سید محمدمهدی حسینی لاله زاری: تفاوت بین نسخه‌ها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) جز (مهدی موسوی صفحهٔ مهدی لاله زاری را به سید محمدمهدی حسینی لاله زاری منتقل کرد) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | {{ | + | '''آیت اللَّه سید محمدمهدی لالهزارى''' (۱۴۰۲-۱۳۲۴ ق)، فرزند آیت اللَّه [[سید محمدصادق حسینی تهرانی|سید محمدصادق لاله زاری]]، از علما و فقهاى معاصر [[شیعه]] و از شاگردان [[آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی|سید ابوالحسن اصفهانى]] بود. وی دارای بیانی جذاب و نافذ بود و در احداث و بنای مساجد و مدارس علمى همتى عالى داشت. |
| + | {{شناسنامه عالم | ||
| + | ||نام کامل = سید محمدمهدی لالهزارى | ||
| + | ||تصویر= [[پرونده:مهدی لاله زاری.jpg|۲۳۰px]] | ||
| + | ||زادروز = ۱۳۲۴ قمری | ||
| + | |زادگاه = [[تهران]] | ||
| + | |وفات = ۱۴۰۲ قمری | ||
| + | |مدفن = شهر ری | ||
| + | |اساتید = [[آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی|سید ابوالحسن اصفهانى]]، [[آقا ضیاءالدین عراقی]]، [[شیخ محمدکاظم شیرازی]]،... | ||
| + | |شاگردان = | ||
| + | |آثار = تقریرات اصول آقا ضیاءالدین عراقی، تقریرات اصول آیت الله نائینی، تقریرات فقه سید ابوالحسن اصفهانی،... | ||
| + | }} | ||
| − | + | == تحصیلات و فعالیتهای علمی == | |
| + | سید محمدمهدی حسینی میرحجازی لاله زاری، در سال ۱۳۲۴ قمرى در [[تهران]] متولد شد. او دروس سطح را در خدمت شیخ مهدى نورى و [[میرزا محمدطاهر تنکابنی|میرزا طاهر تنکابنى]] فراگرفت. | ||
| − | + | سپس در عصر [[میرزا محمد تقی شیرازی|میرزا محمدتقى شیرازى]] به [[نجف]] رفت و پس از مدتى به [[ایران]] بازگشت. در ۱۳۴۲ ق براى بار دوم به نجف رفت و [[اصول فقه|اصول]] را از محضر آیت اللَّه میرزا ابوالحسن مشکینى فراگرفت و مدت دوازده سال نیز از درس و بحث آیت اللَّه [[آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی|سید ابوالحسن اصفهانى]] و آیت اللَّه [[آقا ضیاءالدین عراقی]] و آیت اللَّه [[شیخ محمدکاظم شیرازی]] استفاده نمود. وی در ۱۳۶۰ ق به تهران آمد و در شهر رى ساکن گردید و به انجام وظایف دینى پرداخت. | |
| − | + | از جمله آثار علمى ایشان تقریرات دروس چند تن از استادانش است: | |
| − | + | * «تقریرات» [[اصول فقه|اصول]] آیت اللَّه مشکینى؛ | |
| + | * «تقریرات» اصول آیت اللَّه [[آقا ضیاءالدین عراقی]]؛ | ||
| + | * «تقریرات» [[میرزا محمدحسین نائینی|آیت اللَّه نایینى]]، مباحث الفاظ؛ | ||
| + | * «تقریرات» فقه [[سید ابوالحسن اصفهانی|آیت اللَّه اصفهانى]]؛ | ||
| + | * «رساله‌ى عملیه». | ||
| − | از | + | == فعالیتهای اجتماعی == |
| + | آیت اللَّه لاله زارى آثار ماندگاری از خود به جا گذارد و مراکز علمی و [[مسجد|مساجد]] بسیاری در [[تهران]] و شهر ری بنا و یا تعمیر نمود؛ از جمله: مدرسه‌ى لاله زارى در شهر رى؛ [[حوزه علمیه|حوزه علمیه]] در شهر رى؛ مسجد خاتم النبیین صلی الله علیه و آله در شهر رى؛ مسجد لاله زارى در خیابان لاله زار؛ مسجد بى‌بى در سپهسالار؛ مسجد سلمان در خیابان هفده شهریور؛ مسجد قائم، مسجد حاج محمدحسن قنبرى، مسجد ابوذر در تهران. وی در شهر ری در منزل شخصی خود درس خارج فقه تدریس می نمود و در مسجد خاتم النبیین به سخنرانی می پرداخت و بیاناتش جذّاب و شیرین، و مواعظش بسیار مؤثر و نافذ بود. | ||
| + | |||
| + | جلسات بسیاری هم در تهران به نام اتفاقیون و ولیّ عصر (عج) داشت که در روزها و شب های جمعه و ایام سوگواری برگزار می شد و با بیانات مفید و مؤثرش بسیاری از جوانان را تربیت کرد و به مقامات والای [[ایمان]] و [[تقوا]] رسانید. | ||
| + | |||
| + | آیت اللَّه لاله زارى پیش از انقلاب، به امور سیاسی نیز توجه داشت و اعلامیه ای در پیروی از مراجع تقلید و [[امام خمینی]] در مبارزه نوشت. | ||
| + | |||
| + | == وفات == | ||
| + | مرحوم سید محمدمهدی لاله زاری در [[ماه جمادی الثانی|جمادی الثانی]] در سال ۱۴۰۲ قمری (۱۳۶۱ ش) دار فانی را وداع گفت و در شهر ری در مسجد خاتم‌النبیین که خود ایشان ساخته بود، به خاک سپرده شد. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | *[[انجمن مفاخر فرهنگی]]، [[اثرآفرینان]]، | + | *پایگاه اطلاع رسانی حوزه. |
| + | *[[انجمن مفاخر فرهنگی]]، [[اثرآفرینان]]، ج۵، ص۹۵. | ||
[[رده:علمای قرن چهاردهم]] | [[رده:علمای قرن چهاردهم]] | ||
[[رده:فقیهان]] | [[رده:فقیهان]] | ||
نسخهٔ ۶ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۸
آیت اللَّه سید محمدمهدی لالهزارى (۱۴۰۲-۱۳۲۴ ق)، فرزند آیت اللَّه سید محمدصادق لاله زاری، از علما و فقهاى معاصر شیعه و از شاگردان سید ابوالحسن اصفهانى بود. وی دارای بیانی جذاب و نافذ بود و در احداث و بنای مساجد و مدارس علمى همتى عالى داشت.
| |
| نام کامل | سید محمدمهدی لالهزارى |
| زادروز | ۱۳۲۴ قمری |
| زادگاه | تهران |
| وفات | ۱۴۰۲ قمری |
| مدفن | شهر ری |
|
| |
| اساتید |
سید ابوالحسن اصفهانى، آقا ضیاءالدین عراقی، شیخ محمدکاظم شیرازی،... |
|
| |
| آثار |
تقریرات اصول آقا ضیاءالدین عراقی، تقریرات اصول آیت الله نائینی، تقریرات فقه سید ابوالحسن اصفهانی،... |
تحصیلات و فعالیتهای علمی
سید محمدمهدی حسینی میرحجازی لاله زاری، در سال ۱۳۲۴ قمرى در تهران متولد شد. او دروس سطح را در خدمت شیخ مهدى نورى و میرزا طاهر تنکابنى فراگرفت.
سپس در عصر میرزا محمدتقى شیرازى به نجف رفت و پس از مدتى به ایران بازگشت. در ۱۳۴۲ ق براى بار دوم به نجف رفت و اصول را از محضر آیت اللَّه میرزا ابوالحسن مشکینى فراگرفت و مدت دوازده سال نیز از درس و بحث آیت اللَّه سید ابوالحسن اصفهانى و آیت اللَّه آقا ضیاءالدین عراقی و آیت اللَّه شیخ محمدکاظم شیرازی استفاده نمود. وی در ۱۳۶۰ ق به تهران آمد و در شهر رى ساکن گردید و به انجام وظایف دینى پرداخت.
از جمله آثار علمى ایشان تقریرات دروس چند تن از استادانش است:
- «تقریرات» اصول آیت اللَّه مشکینى؛
- «تقریرات» اصول آیت اللَّه آقا ضیاءالدین عراقی؛
- «تقریرات» آیت اللَّه نایینى، مباحث الفاظ؛
- «تقریرات» فقه آیت اللَّه اصفهانى؛
- «رساله‌ى عملیه».
فعالیتهای اجتماعی
آیت اللَّه لاله زارى آثار ماندگاری از خود به جا گذارد و مراکز علمی و مساجد بسیاری در تهران و شهر ری بنا و یا تعمیر نمود؛ از جمله: مدرسه‌ى لاله زارى در شهر رى؛ حوزه علمیه در شهر رى؛ مسجد خاتم النبیین صلی الله علیه و آله در شهر رى؛ مسجد لاله زارى در خیابان لاله زار؛ مسجد بى‌بى در سپهسالار؛ مسجد سلمان در خیابان هفده شهریور؛ مسجد قائم، مسجد حاج محمدحسن قنبرى، مسجد ابوذر در تهران. وی در شهر ری در منزل شخصی خود درس خارج فقه تدریس می نمود و در مسجد خاتم النبیین به سخنرانی می پرداخت و بیاناتش جذّاب و شیرین، و مواعظش بسیار مؤثر و نافذ بود.
جلسات بسیاری هم در تهران به نام اتفاقیون و ولیّ عصر (عج) داشت که در روزها و شب های جمعه و ایام سوگواری برگزار می شد و با بیانات مفید و مؤثرش بسیاری از جوانان را تربیت کرد و به مقامات والای ایمان و تقوا رسانید.
آیت اللَّه لاله زارى پیش از انقلاب، به امور سیاسی نیز توجه داشت و اعلامیه ای در پیروی از مراجع تقلید و امام خمینی در مبارزه نوشت.
وفات
مرحوم سید محمدمهدی لاله زاری در جمادی الثانی در سال ۱۴۰۲ قمری (۱۳۶۱ ش) دار فانی را وداع گفت و در شهر ری در مسجد خاتم‌النبیین که خود ایشان ساخته بود، به خاک سپرده شد.
منابع
- پایگاه اطلاع رسانی حوزه.
- انجمن مفاخر فرهنگی، اثرآفرینان، ج۵، ص۹۵.
