ینابیع المودة لذوی القربی (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
سطر ۲۶: سطر ۲۶:
 
{{خوب}}
 
{{خوب}}
  
'''ينابيع المودة لذوي القربی''' كتابى است در زندگانى اهل بيت پيامبر(ص)، به‌خصوص [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]  كه توسط [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزى]] يكى از عالمان اهل سنت در قرن سيزدهم هجرى نوشته شده است. مؤلف، هدف خود را از تأليف اين كتاب، اداى دين به پيامبر دانسته است؛ زيرا خداوند، دوستى نزديكان آن حضرت را مزد رسالت او مى‌داند.
+
'''«ینابیع المودة لذوی القربی»''' کتابى است در زندگانى [[اهل البیت|اهل بیت]] پیامبر(ص)، به‌خصوص [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]  که توسط [[سلیمان بن ابراهیم قندوزی|سلیمان بن ابراهیم قندوزى]] یکى از عالمان [[اهل سنت]] در قرن سیزدهم هجرى نوشته شده است. مؤلف، هدف خود را از تألیف این کتاب، اداى دین به [[پیامبر اسلام|پیامبر اکرم]] دانسته است؛ زیرا خداوند، دوستى نزدیکان آن حضرت را مزد رسالت او مى‌داند.
  
== موضوع ==
+
==منابع کتاب==
  
  
اين كتاب بدون آنكه تنظيم خاص و فصل‌بندى كاملى داشته باشد، مطالبى را درباره مناقب [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] و چند تن از اهل بيت پيامبر، مانند امام حسن و امام حسين و امام عصر نقل كرده است.
+
[[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزى]]  کتاب خود را بر اساس منابع مهم [[اهل سنت]] نوشته است. برخى از این منابع عبارتند از: [[صحاح سته (کتاب)|صحاح سته]]، مناقب ابونعیم، [[مناقب الإمام علی بن أبی‌طالب علیه السلام (تحقیق بهبودی) (کتاب)|مناقب ابن مغازلى]]، [[فرائد السمطین (کتاب)|فرائد السمطین]]، [[المناقب (الخوارزمی)|مناقب خوارزمى]]. وی در تألیف این اثر از منابع [[شیعه|شیعه]] نیز استفاده کرده است.  
  
== منابع ==
+
==گزارش محتوا==
  
  
[[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزى]]  كتاب خود را بر اساس منابع مهم اهل سنت نوشته است. برخى از اين منابع عبارتند از: صحاح سته، مناقب [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم]]، [[مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب عليه السلام (مناقب مغازلي)|مناقب ابن مغازلى]]،  فرائد السمطين، [[المناقب (الخوارزمي)|مناقب خوارزمى]].
+
این کتاب بدون آنکه تنظیم خاص و فصل‌بندى کاملى داشته باشد، مطالبى را درباره مناقب [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین على(ع)]]  و چند تن از [[اهل البیت|اهل بیت]] پیامبر، مانند [[امام حسن علیه السلام|امام حسن]] و [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]] و [[امام عصر]] نقل کرده است.
  
== محتوا ==
+
در چاپ چهار جلدى کتاب، مجلد چهارم به فهرست‌ها اختصاص دارد. جلد اول مخصوص [[امام علی علیه السلام|حضرت على]](ع)، جلد دوم ادامه مطالب جلد اول به‌اضافه روایاتى در فضیلت [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا]] و [[خدیجه کبری|حضرت خدیجه]] و [[امام حسن علیه السلام|امام حسن]](ع) و جلد سوم باز هم درباره [[اهل البیت|اهل بیت]] و [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|حضرت مهدى]] است.
  
 +
شیوه مؤلف، نقل از منابع پیش از خود است. مجموع ابواب کتاب، یک‌صد باب است که هر باب به موضوع خاص یا مطالب کتابى خاص مى‌پردازد. هرچند قندوزى  از منابع مختلف و متعددى استفاده کرده و روایات خود را به آن کتب استناد داده و نام آنها را هم آورده است، لیکن در بخش‌هایى که یک باب را به کتاب خاصى اختصاص داده از آثار زیر بهره برده است: [[وقعة الطف|مقتل ابومخنف]]، [[الصواعق المحرقه|الصواعق المحرقة]]، فصل الخطاب خواجه پارسا نجارى، درة المعارف بسطامى، الدر المنظم محمد بن طلحه حلبى، المطالب العالیة، المحجة فی ما نزل فی القائم الحجة، و آثارى از این دست که بسیارى از آنها جزو منابع کهن و معتبر بشمار نمى‌روند. مؤلف در موارد زیادى یک روایت را تکرار کرده است.
  
در چاپ چهار جلدى كتاب، مجلد چهارم به فهرست‌ها اختصاص دارد. جلد اول مخصوص [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، جلد دوم ادامه مطالب جلد اول به‌اضافه رواياتى در فضيلت حضرت زهرا و حضرت خديجه و امام حسن(ع) و جلد سوم باز هم درباره اهل بيت و حضرت مهدى است.
+
در مجموع، کتاب ینابیع، به بخشى از زندگانى اهل بیت و آن‌هم مناقب آنان و از میان ایشان [[امام علی علیه السلام|حضرت على]](ع) مى‌پردازد و همه مطالب او جمع‌آورى روایات پیشینیان است و چنان‌که گفته شد ترتیب و تنظیم خاصى در کتاب دیده نمى‌شود؛ مثلا در بین نقل فضائل امام على(ع) باب دیگرى درباره فضائل همه اهل بیت آورده و دوباره به [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام مهدى]](ع) پرداخته است.  
  
شيوه مؤلف، نقل از منابع پيش از خود است. مجموع ابواب كتاب، يك‌صد باب است كه هر باب به موضوع خاص يا مطالب كتابى خاص مى‌پردازد. هرچند [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزى]]  از منابع مختلف و متعددى استفاده كرده و روايات خود را به آن كتب استناد داده و نام آنها را هم آورده است، ليكن در بخش‌هايى كه يك باب را به كتاب خاصى اختصاص داده از آثار زير بهره برده است: [[وقعة الطف|مقتل ابومخنف]]، الصواعق المحرقة، فصل الخطاب خواجه پارسا نجارى، درة المعارف بسطامى، الدر المنظم محمد بن طلحه حلبى، المطالب العالية، المحجة في ما نزل في القائم الحجة و آثارى از اين دست كه بسيارى از آنها جزو منابع كهن و معتبر بشمار نمى‌روند. مؤلف در موارد زيادى يك روايت را تكرار كرده است.
+
از اینکه مطالبى درباره حروف و خواص آنها بیان مى‌کند، پیداست که مؤلف علاقه‌اى به این موضوعات داشته است.
  
در مجموع، كتاب ينابيع، به بخشى از زندگانى اهل بيت و آن‌هم مناقب آنان و از ميان ايشان [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]  مى‌پردازد و همه مطالب او جمع‌آورى روايات پيشينيان است و چنان‌كه گفته شد ترتيب و تنظيم خاصى در كتاب ديده نمى‌شود؛ مثلا در بين نقل فضائل على(ع) باب ديگرى درباره فضائل همه اهل بيت آورده و دوباره به مهدى پرداخته است. [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزى]]  در تأليف اين اثر از منابع شيعه نيز استفاده كرده است. از اينكه مطالبى درباره حروف و خواص آنها بيان مى‌كند، پيداست كه مؤلف علاقه‌اى به اين موضوعات داشته است.
+
==منبع==
 
 
== منبع ==
 
 
ویکی نور
 
ویکی نور
  
 
[[رده: کتابهای با موضوع امام علی علیه السلام]]
 
[[رده: کتابهای با موضوع امام علی علیه السلام]]
 
[[رده:کتابهای با موضوع اهل البیت علیهم السلام]]
 
[[رده:کتابهای با موضوع اهل البیت علیهم السلام]]

نسخهٔ ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۰۳

Ketab497-1.jpg
نویسنده سلیمان بن ابراهیم قندوزى
موضوع فضايل چهارده معصوم
زبان عربی
تعداد جلد 1


«ینابیع المودة لذوی القربی» کتابى است در زندگانى اهل بیت پیامبر(ص)، به‌خصوص حضرت على(ع) که توسط سلیمان بن ابراهیم قندوزى یکى از عالمان اهل سنت در قرن سیزدهم هجرى نوشته شده است. مؤلف، هدف خود را از تألیف این کتاب، اداى دین به پیامبر اکرم دانسته است؛ زیرا خداوند، دوستى نزدیکان آن حضرت را مزد رسالت او مى‌داند.

منابع کتاب

قندوزى کتاب خود را بر اساس منابع مهم اهل سنت نوشته است. برخى از این منابع عبارتند از: صحاح سته، مناقب ابونعیم، مناقب ابن مغازلى، فرائد السمطین، مناقب خوارزمى. وی در تألیف این اثر از منابع شیعه نیز استفاده کرده است.

گزارش محتوا

این کتاب بدون آنکه تنظیم خاص و فصل‌بندى کاملى داشته باشد، مطالبى را درباره مناقب امیرالمؤمنین على(ع) و چند تن از اهل بیت پیامبر، مانند امام حسن و امام حسین و امام عصر نقل کرده است.

در چاپ چهار جلدى کتاب، مجلد چهارم به فهرست‌ها اختصاص دارد. جلد اول مخصوص حضرت على(ع)، جلد دوم ادامه مطالب جلد اول به‌اضافه روایاتى در فضیلت حضرت زهرا و حضرت خدیجه و امام حسن(ع) و جلد سوم باز هم درباره اهل بیت و حضرت مهدى است.

شیوه مؤلف، نقل از منابع پیش از خود است. مجموع ابواب کتاب، یک‌صد باب است که هر باب به موضوع خاص یا مطالب کتابى خاص مى‌پردازد. هرچند قندوزى از منابع مختلف و متعددى استفاده کرده و روایات خود را به آن کتب استناد داده و نام آنها را هم آورده است، لیکن در بخش‌هایى که یک باب را به کتاب خاصى اختصاص داده از آثار زیر بهره برده است: مقتل ابومخنف، الصواعق المحرقة، فصل الخطاب خواجه پارسا نجارى، درة المعارف بسطامى، الدر المنظم محمد بن طلحه حلبى، المطالب العالیة، المحجة فی ما نزل فی القائم الحجة، و آثارى از این دست که بسیارى از آنها جزو منابع کهن و معتبر بشمار نمى‌روند. مؤلف در موارد زیادى یک روایت را تکرار کرده است.

در مجموع، کتاب ینابیع، به بخشى از زندگانى اهل بیت و آن‌هم مناقب آنان و از میان ایشان حضرت على(ع) مى‌پردازد و همه مطالب او جمع‌آورى روایات پیشینیان است و چنان‌که گفته شد ترتیب و تنظیم خاصى در کتاب دیده نمى‌شود؛ مثلا در بین نقل فضائل امام على(ع) باب دیگرى درباره فضائل همه اهل بیت آورده و دوباره به امام مهدى(ع) پرداخته است.

از اینکه مطالبى درباره حروف و خواص آنها بیان مى‌کند، پیداست که مؤلف علاقه‌اى به این موضوعات داشته است.

منبع

ویکی نور