شیخ صفی الدین حلی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (ویرایش فنی و اضافه کردن قسمت رده .)
 
(۴ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
 
{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}}
{{نیازمند ویرایش فنی}}
 
== شیخ صفى الدین حلی ==
 
  
ادیب وشاعر بزرگ، شیخ صفى الدین عبد العزیز بن سرایا بن على بن ابى القاسم ابن احمد بن نصر بن عبد العزیز ابى سرایا بن باقى بن عبد الله بن عریض حلى طائى سنبسى (از اولاد سنبس قبیله اى از طى)(677-752) او از شاعران طراز اول از شعراء لغت عرب بوده است.
+
'''«شیخ صفى‌الدین عبدالعزیز بن سرایا طائى حلى»''' (از قبیله‌ طىّ) (۷۵۲-۶۷۷ ق)، از شاعران و ادیبان بزرگ عرب [[شیعه]] در سده هشتم هجری است.
وی یکی از شاعران بزرگ شیعه درسده هشتم اسلامی است. و بجز مدایح نبوی، درثنا گستری علی واولاد علی نیز اشعار بسیار دارد، که از این جمله است قطعه معروف او در ثنای امام علی بن ابیطالب «ع» که دردو بیت آن نقل می شود:
 
جمعت فی صفاتک الاضداد
 
فلهذا عزت لک الانداد
 
زاهد حاکم حلیم شجاع
 
فاتک ناسک فقیر جواد
 
  
همینگونه درکوبیدن مداحان ظلم وستمگران وخوار ساختن جباران با زبان نیرومند شعر- کوششی ستودنی داشته است از اشعار منسوب به او غدیریه است که به واقعه غدیر خم می پردازد:  
+
صفى‌الدین حلی بجز مدایح [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه وآله، در مدح و ثنای [[امام علی]] علیه السلام و اولاد ایشان نیز اشعار بسیار دارد؛ از جمله [[قطعه]] معروف او در ثنای [[امام علی علیه السلام|علی بن ابی‌طالب]] علیه السلام که دو [[بیت (شعر)|بیت]] آن نقل می شود:
 +
{{بیت|جُمِعَت فی صفاتک الاضداد|فلهذا عزّت لک الانداد}}
 +
{{بیت|زاهد حاکم حلیم شجاع|فاتک ناسک فقیر جواد}}
  
== غـدیـریـه ==
+
همین گونه او در کوبیدن ستمگران و خوار ساختن جباران با زبان نیرومند [[شعر]]، کوششی ستودنی داشته است.
  
خمدت لفضل ولادک النیران *** و انشق من فرح بک الإیوان
+
از اشعار منسوب به صفى‌الدین حلی، «غدیریه» است که به واقعه [[واقعه غدیر|غدیر خم]] می پردازد. ابیاتی از این شعر در وصف [[حضرت محمد]] صلی الله علیه وآله -از زمان ولادت و مختصری از زندگی ایشان- چنین است:
و تزلزل النادی و أوجس خیفة *** من هول رؤیاه أنوشروان
+
{{بیت|خَمِدَت لفضل ولادک النیران|وانشقّ مِن فرح بک الإیوان}}
فتأول الرؤیا سطیح و بشرت *** بظهورک الرهبان و الکهان
+
{{بیت|و تزَلزل النادی و أوجس خیفة|مِن هول رؤیاه أنوشروان}}
و علیک أرمیا و شعیا أثنیا *** و هما و حزقیل لفضلک دانوا
+
{{بیت|فتأوّل الرؤیا سطیح و بشرت|بظهورک الرهبان والکُهان}}
بفضائل شهدت بهن الصحف و ال *** - توراة و الإنجیل و الفرقان
+
{{بیت|و علیک أرمیا و شعیا أثنیا|و هما و حزقیل لفضلک دانوا}}
فوضعت لله المهیمن ساجدا *** و استبشرت بظهورک الأکوان
+
{{بیت|بفضائل شهدت بهنّ الصحف و ال|[[تورات|توراة]] و[[انجیل|الإنجیل]] و[[فرقان|الفرقان]]}}
متکملا لم تنقطع لک سرة *** شرفا و لم یطلق علیک ختان
+
{{بیت|فوضعت لله المهیمن ساجدا|واستبشرت بظهورک الأکوان}}
فرأت قصور الشام آمنة و قد *** وضعتک لا تخفى لها أرکان
+
{{بیت|متکملا لم تنقطع لک سرة|شرفا ولم یطلق علیک ختان}}
و أتت حلیمة و هی تنظر فی ابنها *** سرا تحار لوصفه الأذهان
+
{{بیت|فرأت قصور الشام [[آمنه|آمنة]] و قد|وضعتکَ لاتخفى لها أرکان}}
 +
{{بیت|و أتت [[حلیمه|حلیمة]] و هی تنظر فی ابنها|سرّا تحار لوصفه الأذهان}}
 +
{{بیت|و غدا ابن ذی یزن ببعثک مؤمنا|سرّا لیشهد جدّک الدیان}}
 +
{{بیت|شرح الإله الصدر منک لأربع|فرأى الملائک حولک الأخوان}}
 +
{{بیت|و حییت فی خمس بظل غمامة|لک فی الهواجر جرمها صیوان}}
 +
{{بیت|و مررت فی سبع بدیر فانحنى|منه الجدار و أسلم المطران}}
 +
{{بیت|و کذاک فی خمس و عشرین انثنى|نسطور منک و قلبه ملآن}}
 +
{{بیت|حتى کملت الأربعین و أشرقت|شمس النبوة و انجلى التبیان}}
 +
{{بیت|فرمَت رجوم النیرات رجیمها|و تساقطت من خوفک الأوثان}}
 +
{{بیت|والأرض فاحت بالسلام علیک و ال|أشجار و الأحجار و الکثبان}}
 +
{{بیت|و أتت مفاتیح الکنوز بأسرها|فنهاک عنها الزهد و العرفان}}
 +
{{بیت|و نظرت خلفک کالأمام بخاتم|أضحى لدیه الشک و هو عیان}}
 +
{{بیت|و غدت لک الأرض البسیطة مسجدا|فالکل منها للصلاة مکان}}
 +
{{بیت|و نُصرتَ بالرعب الشدید على العدى|ولک الملائک فی الوغى أعوان}}
 +
{{بیت|و سعى إلیک فتى سلام مسلما|طوعا و جاء مسلما سلمان}}
 +
{{بیت|و غدت تکلمک الأباعر والظبا|والضب والثعبان والسرحان}}
 +
{{بیت|والجذع حن إلى علاک مسلما|و ببطن کفک سبح الصوان}}
 +
{{بیت|و هوى إلیک العذق ثم رددته|فی نخلة تزهى به و تزان}}
 +
{{بیت|والدوحتان و قد دعوت فأقبلا|حتى تلاقت منهما الأغصان}}
 +
{{بیت|و شکا إلیک الجیش من ظمأ به|فتفجّرت بالماء منک بنان}}
 +
{{بیت|و رددت عین قتادة من بعد ما|ذهبت فلم ینظر بها إنسان}}
 +
{{بیت|و حکى ذراع الشاة مودع سمه|حتى کأنّ العضو منه لسان}}
 +
{{بیت|و عرجت فی ظَهر البُراق مجاوز ال|سبع الطباق کما یشأ الرحمن}}
 +
{{بیت|والبدر شقّ و أشرقت شمس الضحى|بعد الغروب و ما بها نقصان}}
 +
{{بیت|و فضیلة شهد الأنام بحقها|لایستطیع جحودها الإنسان}}
 +
{{بیت|فی الأرض ظلّ الله کنت ولم یلح|فی الشمس ظلّک إن حواک مکان}}
 +
{{بیت|نسخت بمظهرک المظاهر بعد ما|نسخت بملة دینک الأدیان}}
 +
{{بیت|و على نبوّتک المعظم قدرها|قام الدلیل و أوضح البرهان}}
 +
{{بیت|و بک استغاث الأنبیاء جمیعهم|عند الشدائد ربهم لیعانوا}}
 +
{{بیت|أخذ الإله لک العهود علیهم|من قبل ما سمحت بک الأزمان}}
 +
{{بیت|و بک استغاث الله [[آدم]] عندما|نسب الخلاف إلیه والعصیان}}
 +
{{بیت|و بک التجا [[حضرت نوح|نوح]] و قد ماجت به|دُسر السفینة إذ طغى الطوفان}}
 +
{{بیت|و بک اغتدى [[حضرت ایوب|أیوب]] یسأل ربه|کشف البلاء فزالت الأحزان}}
 +
{{بیت|و بک [[حضرت ابراهیم|الخلیل]] دعا الإله فلم یخف|[[نمرود]] إذ شبت له النیران}}
 +
{{بیت|و بک اغتدى فی السجن [[حضرت یوسف|یوسف]] سائلا|رب العباد و قلبه حیران}}
 +
{{بیت|و بک [[حضرت موسی|الکلیم]] غداة خاطب ربّه|سأل القبول فعمه الإحسان}}
 +
{{بیت|و بک [[حضرت عیسی|المسیح]] دعا فأحیا ربّه|میتا و قد بلیت به الأکفان}}
 +
{{بیت|و بک استبان الحق بعد خفائه|حتى أطاعک إنسها و الجان}}
 +
{{بیت|ولو اننی وفیت وصفک حقه|فنی الکلام و ضاقت الأوزان}}
 +
{{بیت|فعلیک من ربّ السلام سلامُه|والفضل والبرکات والرضوان}}
 +
{{بیت|و عَلى صراط الحق آلِک کلّما|هَب النسیم و مالت الأغصان}}
 +
{{بیت|و على ابنِ عمّک وارث العلم الذی|ذلّت لسطوة بأسه الشجعان}}
 +
{{بیت|و أخیک فی یوم [[غدیر|الغدیر]] و قد بَدا|نورالهدى و تآخت الأقران}}
 +
{{بیت|و على صحابتک الذین تتبعوا|طرق الهدى فهداهم الرحمن}}
 +
{{بیت|و شَروا بسعیهم الجِنان و قد دروا|أن النفوس لبیعها أثمان}}
 +
{{بیت|یا خاتم الرسل الکرام و فاتح ال|نعم الجسام و من له الإحسان}}
 +
{{بیت|أشکو إلیک ذنوب نفس هفوها|طبع علیه رکب الإنسان}}
 +
{{بیت|فاشفع لعبد شانَه عصیانه|إن العبید یشینها العصیان}}
 +
{{بیت|فلک الشفاعة فی محبّکم إذا|نُصِب الصراط و علق المیزان}}
 +
{{بیت|فلقد تعرض للإجازة طامعا|فی أن یکون جزاءُه الغفران}}
  
و غدا ابن ذی یزن ببعثک مؤمنا *** سرا لیشهد جدک الدیان
+
==منابع==
شرح الإله الصدر منک لأربع *** فرأى الملائک حولک الأخوان
 
و حییت فی خمس بظل غمامة *** لک فی الهواجر جرمها صیوان
 
و مررت فی سبع بدیر فانحنى *** منه الجدار و أسلم المطران
 
و کذاک فی خمس و عشرین انثنى *** نسطور منک و قلبه ملآن
 
حتى کملت الأربعین و أشرقت *** شمس النبوة و انجلى التبیان
 
فرمت رجوم النیرات رجیمها *** و تساقطت من خوفک الأوثان
 
و الأرض فاحت بالسلام علیک و ال *** أشجار و الأحجار و الکثبان
 
و أتت مفاتیح الکنوز بأسرها *** فنهاک عنها الزهد و العرفان
 
و نظرت خلفک کالأمام بخاتم *** أضحى لدیه الشک و هو عیان
 
و غدت لک الأرض البسیطة مسجدا *** فالکل منها للصلاة مکان
 
و نصرت بالرعب الشدید على العدى *** و لک الملائک فی الوغى أعوان
 
و سعى إلیک فتى سلام مسلما *** طوعا و جاء مسلما سلمان
 
و غدت تکلمک الأباعر و الظبا *** و الضب و الثعبان و السرحان
 
و الجذع حن إلى علاک مسلما *** و ببطن کفک سبح الصوان
 
و هوى إلیک العذق ثم رددته *** فی نخلة تزهى به و تزان
 
و الدوحتان و قد دعوت فأقبلا *** حتى تلاقت منهما الأغصان
 
و شکا إلیک الجیش من ظمأ به *** فتفجرت بالماء منک بنان
 
و رددت عین قتادة من بعد ما *** ذهبت فلم ینظر بها إنسان
 
و حکى ذراع الشاة مودع سمه *** حتى کأن العضو منه لسان
 
و عرجت فی ظهر البراق مجاوز ال *** سبع الطباق کما یشا الرحمن
 
و البدر شق و أشرقت شمس الضحى *** بعد الغروب و ما بها نقصان
 
و فضیلة شهد الأنام بحقها *** لا یستطیع جحودها الإنسان
 
فی الأرض ظل الله کنت و لم یلح *** فی الشمس ظلک إن حواک مکان
 
نسخت بمظهرک المظاهر بعد ما *** نسخت بملة دینک الأدیان
 
و على نبوتک المعظم قدرها *** قام الدلیل و أوضح البرهان
 
و بک استغاث الأنبیاء جمیعهم *** عند الشدائد ربهم لیعانوا
 
أخذ الإله لک العهود علیهم *** من قبل ما سمحت بک الأزمان
 
و بک استغاث الله آدم عندما *** نسب الخلاف إلیه و العصیان
 
و بک التجا نوح و قد ماجت به *** دسر السفینة إذ طغى الطوفان
 
و بک اغتدى أیوب یسأل ربه *** کشف البلاء فزالت الأحزان
 
و بک الخلیل دعا الإله فلم یخف *** نمرود إذ شبت له النیران
 
و بک اغتدى فی السجن یوسف سائلا *** رب العباد و قلبه حیران
 
و بک الکلیم غداة خاطب ربه *** سأل القبول فعمه الإحسان
 
و بک المسیح دعا فأحیا ربه *** میتا و قد بلیت به الأکفان
 
و بک استبان الحق بعد خفائه *** حتى أطاعک إنسها و الجان
 
و لو اننی وفیت وصفک حقه *** فنی الکلام و ضاقت الأوزان
 
فعلیک من رب السلام سلامه *** و الفضل و البرکات و الرضوان
 
و على صراط الحق آلک کلما *** هب النسیم و مالت الأغصان
 
و على ابن عمک وارث العلم الذی *** ذلت لسطوة بأسه الشجعان
 
و أخیک فی یوم الغدیر و قد بدا *** نور الهدى و تآخت الأقران
 
و على صحابتک الذین تتبعوا *** طرق الهدى فهداهم الرحمن
 
و شروا بسعیهم الجنان و قد دروا *** أن النفوس لبیعها أثمان
 
یا خاتم الرسل الکرام و فاتح ال *** نعم الجسام و من له الإحسان
 
أشکو إلیک ذنوب نفس هفوها *** طبع علیه رکب الإنسان
 
فاشفع لعبد شانه عصیانه *** إن العبید یشینها العصیان
 
فلک الشفاعة فی محبکم إذا *** نصب الصراط و علق المیزان
 
فلقد تعرض للإجازة طامعا *** فی أن یکون جزاءه الغفران
 
  
== منابع ==
+
*[http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=18950 "شیخ صفی‌الدین حلی"، کتابخانه طهور]، تاریخ بازیابی: ۲۵ شهریور ۱۳۹۲.
*کتابخانه طهور[http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=18950]تاریخ بازیابی 25 شهرویر 1392.
+
 
رده ها: شعرای اهل البیت
+
[[رده: شعرای اهل البیت]]
 +
[[رده: شعرای عرب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۳۰

این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon-computer.png
محتوای فعلی مقاله یکی از پایگاه های معتبر متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


«شیخ صفى‌الدین عبدالعزیز بن سرایا طائى حلى» (از قبیله‌ طىّ) (۷۵۲-۶۷۷ ق)، از شاعران و ادیبان بزرگ عرب شیعه در سده هشتم هجری است.

صفى‌الدین حلی بجز مدایح پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله، در مدح و ثنای امام علی علیه السلام و اولاد ایشان نیز اشعار بسیار دارد؛ از جمله قطعه معروف او در ثنای علی بن ابی‌طالب علیه السلام که دو بیت آن نقل می شود:

جُمِعَت فی صفاتک الاضداد فلهذا عزّت لک الانداد

زاهد حاکم حلیم شجاع فاتک ناسک فقیر جواد

همین گونه او در کوبیدن ستمگران و خوار ساختن جباران با زبان نیرومند شعر، کوششی ستودنی داشته است.

از اشعار منسوب به صفى‌الدین حلی، «غدیریه» است که به واقعه غدیر خم می پردازد. ابیاتی از این شعر در وصف حضرت محمد صلی الله علیه وآله -از زمان ولادت و مختصری از زندگی ایشان- چنین است:

خَمِدَت لفضل ولادک النیران وانشقّ مِن فرح بک الإیوان

و تزَلزل النادی و أوجس خیفة مِن هول رؤیاه أنوشروان

فتأوّل الرؤیا سطیح و بشرت بظهورک الرهبان والکُهان

و علیک أرمیا و شعیا أثنیا و هما و حزقیل لفضلک دانوا

بفضائل شهدت بهنّ الصحف و ال توراة والإنجیل والفرقان

فوضعت لله المهیمن ساجدا واستبشرت بظهورک الأکوان

متکملا لم تنقطع لک سرة شرفا ولم یطلق علیک ختان

فرأت قصور الشام آمنة و قد وضعتکَ لاتخفى لها أرکان

و أتت حلیمة و هی تنظر فی ابنها سرّا تحار لوصفه الأذهان

و غدا ابن ذی یزن ببعثک مؤمنا سرّا لیشهد جدّک الدیان

شرح الإله الصدر منک لأربع فرأى الملائک حولک الأخوان

و حییت فی خمس بظل غمامة لک فی الهواجر جرمها صیوان

و مررت فی سبع بدیر فانحنى منه الجدار و أسلم المطران

و کذاک فی خمس و عشرین انثنى نسطور منک و قلبه ملآن

حتى کملت الأربعین و أشرقت شمس النبوة و انجلى التبیان

فرمَت رجوم النیرات رجیمها و تساقطت من خوفک الأوثان

والأرض فاحت بالسلام علیک و ال أشجار و الأحجار و الکثبان

و أتت مفاتیح الکنوز بأسرها فنهاک عنها الزهد و العرفان

و نظرت خلفک کالأمام بخاتم أضحى لدیه الشک و هو عیان

و غدت لک الأرض البسیطة مسجدا فالکل منها للصلاة مکان

و نُصرتَ بالرعب الشدید على العدى ولک الملائک فی الوغى أعوان

و سعى إلیک فتى سلام مسلما طوعا و جاء مسلما سلمان

و غدت تکلمک الأباعر والظبا والضب والثعبان والسرحان

والجذع حن إلى علاک مسلما و ببطن کفک سبح الصوان

و هوى إلیک العذق ثم رددته فی نخلة تزهى به و تزان

والدوحتان و قد دعوت فأقبلا حتى تلاقت منهما الأغصان

و شکا إلیک الجیش من ظمأ به فتفجّرت بالماء منک بنان

و رددت عین قتادة من بعد ما ذهبت فلم ینظر بها إنسان

و حکى ذراع الشاة مودع سمه حتى کأنّ العضو منه لسان

و عرجت فی ظَهر البُراق مجاوز ال سبع الطباق کما یشأ الرحمن

والبدر شقّ و أشرقت شمس الضحى بعد الغروب و ما بها نقصان

و فضیلة شهد الأنام بحقها لایستطیع جحودها الإنسان

فی الأرض ظلّ الله کنت ولم یلح فی الشمس ظلّک إن حواک مکان

نسخت بمظهرک المظاهر بعد ما نسخت بملة دینک الأدیان

و على نبوّتک المعظم قدرها قام الدلیل و أوضح البرهان

و بک استغاث الأنبیاء جمیعهم عند الشدائد ربهم لیعانوا

أخذ الإله لک العهود علیهم من قبل ما سمحت بک الأزمان

و بک استغاث الله آدم عندما نسب الخلاف إلیه والعصیان

و بک التجا نوح و قد ماجت به دُسر السفینة إذ طغى الطوفان

و بک اغتدى أیوب یسأل ربه کشف البلاء فزالت الأحزان

و بک الخلیل دعا الإله فلم یخف نمرود إذ شبت له النیران

و بک اغتدى فی السجن یوسف سائلا رب العباد و قلبه حیران

و بک الکلیم غداة خاطب ربّه سأل القبول فعمه الإحسان

و بک المسیح دعا فأحیا ربّه میتا و قد بلیت به الأکفان

و بک استبان الحق بعد خفائه حتى أطاعک إنسها و الجان

ولو اننی وفیت وصفک حقه فنی الکلام و ضاقت الأوزان

فعلیک من ربّ السلام سلامُه والفضل والبرکات والرضوان

و عَلى صراط الحق آلِک کلّما هَب النسیم و مالت الأغصان

و على ابنِ عمّک وارث العلم الذی ذلّت لسطوة بأسه الشجعان

و أخیک فی یوم الغدیر و قد بَدا نورالهدى و تآخت الأقران

و على صحابتک الذین تتبعوا طرق الهدى فهداهم الرحمن

و شَروا بسعیهم الجِنان و قد دروا أن النفوس لبیعها أثمان

یا خاتم الرسل الکرام و فاتح ال نعم الجسام و من له الإحسان

أشکو إلیک ذنوب نفس هفوها طبع علیه رکب الإنسان

فاشفع لعبد شانَه عصیانه إن العبید یشینها العصیان

فلک الشفاعة فی محبّکم إذا نُصِب الصراط و علق المیزان

فلقد تعرض للإجازة طامعا فی أن یکون جزاءُه الغفران

منابع

مسابقه از خطبه ۱۳۳ و ۱۳۳ و ۱۶۷ نهج البلاغه