ولاءها و ولایتها (کتاب): تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) جز (مهدی موسوی صفحهٔ ولاء ها و ولایتها (کتاب) را به ولاءها و ولایتها (کتاب) منتقل کرد) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۷ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۱۷
نویسنده | مرتضی مطهری |
موضوع | امامت و ولایت |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
|
کتاب «ولاءها و ولایتها» در اصل مقالهای بوده است به قلم متفكر شهيد مرتضی مطهری كه در سال 1347 شمسی در كتاب «محمد (صلی الله علیه وآله) خاتم پيامبران» به چاپ رسيد و پس از آن در زمان حيات استاد نيز به صورت رسالهای كوچک منتشر گرديد.
مؤلف
مرتضی مطهری (۱۳۵۸-۱۲۹۸ ش) از اساتید حوزه علمیه قم و معروفترین سخنران در دو دهه قبل از انقلاب، و از نظریه پردازان اصلی جمهوری اسلامی بود.
از جمله اساتید ایشان در راه کسب علم و دانش، علامه طباطبائی، سید محمد حجت، سید صدرالدین صدر و سید محمدتقى خوانسارى را می توان نام برد.
برخی دیگر از آثار ایشان عبارتند از: حماسه حسینی، عدل الهی، تعلیم و تربیت در اسلام، اسلام و مقتضیات زمان، آشنایی با علوم اسلامی.
شهید مطهرى در طول حیاتش سعی نمود ایدئولوژى اصیل اسلامى را از طریق درس و سخنرانى و تألیف کتاب ارائه نماید. او سرانجام، در ۱۲ اردیبهشت ۱۳۵۸ توسط منافقین به شهادت رسید.
محتوای کتاب
کتاب «ولاءها و ولایتها» از پنج گفتار به شرح ذيل تشكيل يافته است:
- واژه «ولی»
- ولاء منفی
- ولاء اثباتی عام
- ولاء اثباتی خاص
- انواع ولاء
استاد مطهری ضمن بیانات مفهومی «ولاء»، آن را به دو نوع منفی و مثبت تقسیم می کند که ولاء منفی بر خودداری مسلمانان از دوستی و سرپرستی غیرمسلمانان است؛ ولی ولاء مثبت خود بر دو قسم است: ولاء اثباتی عام که مربوط به دوستی مسلمانان نسبت به یکدیگر و علاقه آنها بر سرنوشت مشترک خود است؛ و ولاء اثباتی خاص که مربوط به اهل بیت علیهم السلام می باشد و در چهار بعد محبت، امامت، زعامت و تصرف و یا ولایت غیبی و ملکوتی قابل ملاحضه می باشد.
مؤلف در این کتاب به سؤالات زیر پاسخ می دهد:
- آیا حبّ و بغض منطقی هم وجود دارد، یا همهی دوستیها و دشمنیها احساسی است؟
- آیا اسلام محبت و نیکی به غیرمسلمان را به طور کلی نفی می کند؟
- بشر دوستی یعنی چه؟
- معیار تنظیم روابط مسلمان با یکدیگر چیست؟
- توصیه به محبت اهل بیت علیهمالسلام چه فلسفهای دارد؟
- تقرب به خدا یعنی چه؟
منابع
- معرفی کتب استاد مطهری، در دسترس در اسلام ناب، بازیابی: 21 آذر 1392.