شیخ صفی الدین حلی: تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} | {{الگو:منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} | ||
| − | + | '''«شیخ صفىالدین عبدالعزیز بن سرایا طائى حلى»''' (از قبیله طىّ) (۷۵۲-۶۷۷ ق)، از شاعران و ادیبان بزرگ عرب [[شیعه]] در سده هشتم هجری است. | |
| − | + | صفىالدین حلی بجز مدایح [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه وآله، در مدح و ثنای [[امام علی]] علیه السلام و اولاد ایشان نیز اشعار بسیار دارد؛ از جمله [[قطعه]] معروف او در ثنای [[امام علی علیه السلام|علی بن ابیطالب]] علیه السلام که دو [[بیت (شعر)|بیت]] آن نقل می شود: | |
| − | + | {{بیت|جُمِعَت فی صفاتک الاضداد|فلهذا عزّت لک الانداد}} | |
{{بیت|زاهد حاکم حلیم شجاع|فاتک ناسک فقیر جواد}} | {{بیت|زاهد حاکم حلیم شجاع|فاتک ناسک فقیر جواد}} | ||
| − | همین گونه در کوبیدن | + | همین گونه او در کوبیدن ستمگران و خوار ساختن جباران با زبان نیرومند [[شعر]]، کوششی ستودنی داشته است. |
| − | + | از اشعار منسوب به صفىالدین حلی، «غدیریه» است که به واقعه [[واقعه غدیر|غدیر خم]] می پردازد. ابیاتی از این شعر در وصف [[حضرت محمد]] صلی الله علیه وآله -از زمان ولادت و مختصری از زندگی ایشان- چنین است: | |
| − | + | {{بیت|خَمِدَت لفضل ولادک النیران|وانشقّ مِن فرح بک الإیوان}} | |
| − | {{بیت| | + | {{بیت|و تزَلزل النادی و أوجس خیفة|مِن هول رؤیاه أنوشروان}} |
| − | {{بیت|و | + | {{بیت|فتأوّل الرؤیا سطیح و بشرت|بظهورک الرهبان والکُهان}} |
| − | {{بیت| | ||
{{بیت|و علیک أرمیا و شعیا أثنیا|و هما و حزقیل لفضلک دانوا}} | {{بیت|و علیک أرمیا و شعیا أثنیا|و هما و حزقیل لفضلک دانوا}} | ||
| − | {{بیت|بفضائل شهدت | + | {{بیت|بفضائل شهدت بهنّ الصحف و ال|[[تورات|توراة]] و[[انجیل|الإنجیل]] و[[فرقان|الفرقان]]}} |
{{بیت|فوضعت لله المهیمن ساجدا|واستبشرت بظهورک الأکوان}} | {{بیت|فوضعت لله المهیمن ساجدا|واستبشرت بظهورک الأکوان}} | ||
{{بیت|متکملا لم تنقطع لک سرة|شرفا ولم یطلق علیک ختان}} | {{بیت|متکملا لم تنقطع لک سرة|شرفا ولم یطلق علیک ختان}} | ||
| − | {{بیت|فرأت قصور الشام آمنة و قد| | + | {{بیت|فرأت قصور الشام [[آمنه|آمنة]] و قد|وضعتکَ لاتخفى لها أرکان}} |
| − | {{بیت|و أتت حلیمة و هی تنظر فی ابنها| | + | {{بیت|و أتت [[حلیمه|حلیمة]] و هی تنظر فی ابنها|سرّا تحار لوصفه الأذهان}} |
| − | {{بیت|و غدا ابن ذی یزن ببعثک مؤمنا| | + | {{بیت|و غدا ابن ذی یزن ببعثک مؤمنا|سرّا لیشهد جدّک الدیان}} |
{{بیت|شرح الإله الصدر منک لأربع|فرأى الملائک حولک الأخوان}} | {{بیت|شرح الإله الصدر منک لأربع|فرأى الملائک حولک الأخوان}} | ||
{{بیت|و حییت فی خمس بظل غمامة|لک فی الهواجر جرمها صیوان}} | {{بیت|و حییت فی خمس بظل غمامة|لک فی الهواجر جرمها صیوان}} | ||
| سطر ۲۶: | سطر ۲۵: | ||
{{بیت|و کذاک فی خمس و عشرین انثنى|نسطور منک و قلبه ملآن}} | {{بیت|و کذاک فی خمس و عشرین انثنى|نسطور منک و قلبه ملآن}} | ||
{{بیت|حتى کملت الأربعین و أشرقت|شمس النبوة و انجلى التبیان}} | {{بیت|حتى کملت الأربعین و أشرقت|شمس النبوة و انجلى التبیان}} | ||
| − | {{بیت| | + | {{بیت|فرمَت رجوم النیرات رجیمها|و تساقطت من خوفک الأوثان}} |
{{بیت|والأرض فاحت بالسلام علیک و ال|أشجار و الأحجار و الکثبان}} | {{بیت|والأرض فاحت بالسلام علیک و ال|أشجار و الأحجار و الکثبان}} | ||
{{بیت|و أتت مفاتیح الکنوز بأسرها|فنهاک عنها الزهد و العرفان}} | {{بیت|و أتت مفاتیح الکنوز بأسرها|فنهاک عنها الزهد و العرفان}} | ||
{{بیت|و نظرت خلفک کالأمام بخاتم|أضحى لدیه الشک و هو عیان}} | {{بیت|و نظرت خلفک کالأمام بخاتم|أضحى لدیه الشک و هو عیان}} | ||
{{بیت|و غدت لک الأرض البسیطة مسجدا|فالکل منها للصلاة مکان}} | {{بیت|و غدت لک الأرض البسیطة مسجدا|فالکل منها للصلاة مکان}} | ||
| − | {{بیت|و | + | {{بیت|و نُصرتَ بالرعب الشدید على العدى|ولک الملائک فی الوغى أعوان}} |
{{بیت|و سعى إلیک فتى سلام مسلما|طوعا و جاء مسلما سلمان}} | {{بیت|و سعى إلیک فتى سلام مسلما|طوعا و جاء مسلما سلمان}} | ||
{{بیت|و غدت تکلمک الأباعر والظبا|والضب والثعبان والسرحان}} | {{بیت|و غدت تکلمک الأباعر والظبا|والضب والثعبان والسرحان}} | ||
| سطر ۳۷: | سطر ۳۶: | ||
{{بیت|و هوى إلیک العذق ثم رددته|فی نخلة تزهى به و تزان}} | {{بیت|و هوى إلیک العذق ثم رددته|فی نخلة تزهى به و تزان}} | ||
{{بیت|والدوحتان و قد دعوت فأقبلا|حتى تلاقت منهما الأغصان}} | {{بیت|والدوحتان و قد دعوت فأقبلا|حتى تلاقت منهما الأغصان}} | ||
| − | {{بیت|و شکا إلیک الجیش من ظمأ به| | + | {{بیت|و شکا إلیک الجیش من ظمأ به|فتفجّرت بالماء منک بنان}} |
{{بیت|و رددت عین قتادة من بعد ما|ذهبت فلم ینظر بها إنسان}} | {{بیت|و رددت عین قتادة من بعد ما|ذهبت فلم ینظر بها إنسان}} | ||
| − | {{بیت|و حکى ذراع الشاة مودع سمه|حتى | + | {{بیت|و حکى ذراع الشاة مودع سمه|حتى کأنّ العضو منه لسان}} |
| − | {{بیت|و عرجت فی | + | {{بیت|و عرجت فی ظَهر البُراق مجاوز ال|سبع الطباق کما یشأ الرحمن}} |
| − | {{بیت|والبدر | + | {{بیت|والبدر شقّ و أشرقت شمس الضحى|بعد الغروب و ما بها نقصان}} |
{{بیت|و فضیلة شهد الأنام بحقها|لایستطیع جحودها الإنسان}} | {{بیت|و فضیلة شهد الأنام بحقها|لایستطیع جحودها الإنسان}} | ||
| − | {{بیت|فی الأرض | + | {{بیت|فی الأرض ظلّ الله کنت ولم یلح|فی الشمس ظلّک إن حواک مکان}} |
{{بیت|نسخت بمظهرک المظاهر بعد ما|نسخت بملة دینک الأدیان}} | {{بیت|نسخت بمظهرک المظاهر بعد ما|نسخت بملة دینک الأدیان}} | ||
| − | {{بیت|و على | + | {{بیت|و على نبوّتک المعظم قدرها|قام الدلیل و أوضح البرهان}} |
{{بیت|و بک استغاث الأنبیاء جمیعهم|عند الشدائد ربهم لیعانوا}} | {{بیت|و بک استغاث الأنبیاء جمیعهم|عند الشدائد ربهم لیعانوا}} | ||
{{بیت|أخذ الإله لک العهود علیهم|من قبل ما سمحت بک الأزمان}} | {{بیت|أخذ الإله لک العهود علیهم|من قبل ما سمحت بک الأزمان}} | ||
| − | {{بیت|و بک استغاث الله آدم عندما|نسب الخلاف إلیه والعصیان}} | + | {{بیت|و بک استغاث الله [[آدم]] عندما|نسب الخلاف إلیه والعصیان}} |
| − | {{بیت|و بک التجا نوح و قد ماجت به| | + | {{بیت|و بک التجا [[حضرت نوح|نوح]] و قد ماجت به|دُسر السفینة إذ طغى الطوفان}} |
| − | {{بیت|و بک اغتدى أیوب یسأل ربه|کشف البلاء فزالت الأحزان}} | + | {{بیت|و بک اغتدى [[حضرت ایوب|أیوب]] یسأل ربه|کشف البلاء فزالت الأحزان}} |
| − | {{بیت|و بک الخلیل دعا الإله فلم یخف|نمرود إذ شبت له النیران}} | + | {{بیت|و بک [[حضرت ابراهیم|الخلیل]] دعا الإله فلم یخف|[[نمرود]] إذ شبت له النیران}} |
| − | {{بیت|و بک اغتدى فی السجن یوسف سائلا|رب العباد و قلبه حیران}} | + | {{بیت|و بک اغتدى فی السجن [[حضرت یوسف|یوسف]] سائلا|رب العباد و قلبه حیران}} |
| − | {{بیت|و بک الکلیم غداة خاطب | + | {{بیت|و بک [[حضرت موسی|الکلیم]] غداة خاطب ربّه|سأل القبول فعمه الإحسان}} |
| − | {{بیت|و بک المسیح دعا فأحیا | + | {{بیت|و بک [[حضرت عیسی|المسیح]] دعا فأحیا ربّه|میتا و قد بلیت به الأکفان}} |
{{بیت|و بک استبان الحق بعد خفائه|حتى أطاعک إنسها و الجان}} | {{بیت|و بک استبان الحق بعد خفائه|حتى أطاعک إنسها و الجان}} | ||
{{بیت|ولو اننی وفیت وصفک حقه|فنی الکلام و ضاقت الأوزان}} | {{بیت|ولو اننی وفیت وصفک حقه|فنی الکلام و ضاقت الأوزان}} | ||
| − | {{بیت|فعلیک من | + | {{بیت|فعلیک من ربّ السلام سلامُه|والفضل والبرکات والرضوان}} |
| − | {{بیت|و | + | {{بیت|و عَلى صراط الحق آلِک کلّما|هَب النسیم و مالت الأغصان}} |
| − | {{بیت|و على | + | {{بیت|و على ابنِ عمّک وارث العلم الذی|ذلّت لسطوة بأسه الشجعان}} |
| − | {{بیت|و أخیک فی یوم الغدیر و قد | + | {{بیت|و أخیک فی یوم [[غدیر|الغدیر]] و قد بَدا|نورالهدى و تآخت الأقران}} |
{{بیت|و على صحابتک الذین تتبعوا|طرق الهدى فهداهم الرحمن}} | {{بیت|و على صحابتک الذین تتبعوا|طرق الهدى فهداهم الرحمن}} | ||
| − | {{بیت|و | + | {{بیت|و شَروا بسعیهم الجِنان و قد دروا|أن النفوس لبیعها أثمان}} |
{{بیت|یا خاتم الرسل الکرام و فاتح ال|نعم الجسام و من له الإحسان}} | {{بیت|یا خاتم الرسل الکرام و فاتح ال|نعم الجسام و من له الإحسان}} | ||
{{بیت|أشکو إلیک ذنوب نفس هفوها|طبع علیه رکب الإنسان}} | {{بیت|أشکو إلیک ذنوب نفس هفوها|طبع علیه رکب الإنسان}} | ||
| − | {{بیت|فاشفع لعبد | + | {{بیت|فاشفع لعبد شانَه عصیانه|إن العبید یشینها العصیان}} |
| − | {{بیت|فلک الشفاعة فی | + | {{بیت|فلک الشفاعة فی محبّکم إذا|نُصِب الصراط و علق المیزان}} |
| − | {{بیت|فلقد تعرض للإجازة طامعا|فی أن یکون | + | {{بیت|فلقد تعرض للإجازة طامعا|فی أن یکون جزاءُه الغفران}} |
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | *[http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=18950 کتابخانه طهور]، تاریخ بازیابی: ۲۵ شهریور ۱۳۹۲. | + | *[http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=18950 "شیخ صفیالدین حلی"، کتابخانه طهور]، تاریخ بازیابی: ۲۵ شهریور ۱۳۹۲. |
[[رده: شعرای اهل البیت]] | [[رده: شعرای اهل البیت]] | ||
[[رده: شعرای عرب]] | [[رده: شعرای عرب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۳۰
این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.
(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)
«شیخ صفىالدین عبدالعزیز بن سرایا طائى حلى» (از قبیله طىّ) (۷۵۲-۶۷۷ ق)، از شاعران و ادیبان بزرگ عرب شیعه در سده هشتم هجری است.
صفىالدین حلی بجز مدایح پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله، در مدح و ثنای امام علی علیه السلام و اولاد ایشان نیز اشعار بسیار دارد؛ از جمله قطعه معروف او در ثنای علی بن ابیطالب علیه السلام که دو بیت آن نقل می شود:
جُمِعَت فی صفاتک الاضداد فلهذا عزّت لک الانداد
زاهد حاکم حلیم شجاع فاتک ناسک فقیر جواد
همین گونه او در کوبیدن ستمگران و خوار ساختن جباران با زبان نیرومند شعر، کوششی ستودنی داشته است.
از اشعار منسوب به صفىالدین حلی، «غدیریه» است که به واقعه غدیر خم می پردازد. ابیاتی از این شعر در وصف حضرت محمد صلی الله علیه وآله -از زمان ولادت و مختصری از زندگی ایشان- چنین است:
خَمِدَت لفضل ولادک النیران وانشقّ مِن فرح بک الإیوان
و تزَلزل النادی و أوجس خیفة مِن هول رؤیاه أنوشروان
فتأوّل الرؤیا سطیح و بشرت بظهورک الرهبان والکُهان
و علیک أرمیا و شعیا أثنیا و هما و حزقیل لفضلک دانوا
فوضعت لله المهیمن ساجدا واستبشرت بظهورک الأکوان
متکملا لم تنقطع لک سرة شرفا ولم یطلق علیک ختان
فرأت قصور الشام آمنة و قد وضعتکَ لاتخفى لها أرکان
و أتت حلیمة و هی تنظر فی ابنها سرّا تحار لوصفه الأذهان
و غدا ابن ذی یزن ببعثک مؤمنا سرّا لیشهد جدّک الدیان
شرح الإله الصدر منک لأربع فرأى الملائک حولک الأخوان
و حییت فی خمس بظل غمامة لک فی الهواجر جرمها صیوان
و مررت فی سبع بدیر فانحنى منه الجدار و أسلم المطران
و کذاک فی خمس و عشرین انثنى نسطور منک و قلبه ملآن
حتى کملت الأربعین و أشرقت شمس النبوة و انجلى التبیان
فرمَت رجوم النیرات رجیمها و تساقطت من خوفک الأوثان
والأرض فاحت بالسلام علیک و ال أشجار و الأحجار و الکثبان
و أتت مفاتیح الکنوز بأسرها فنهاک عنها الزهد و العرفان
و نظرت خلفک کالأمام بخاتم أضحى لدیه الشک و هو عیان
و غدت لک الأرض البسیطة مسجدا فالکل منها للصلاة مکان
و نُصرتَ بالرعب الشدید على العدى ولک الملائک فی الوغى أعوان
و سعى إلیک فتى سلام مسلما طوعا و جاء مسلما سلمان
و غدت تکلمک الأباعر والظبا والضب والثعبان والسرحان
والجذع حن إلى علاک مسلما و ببطن کفک سبح الصوان
و هوى إلیک العذق ثم رددته فی نخلة تزهى به و تزان
والدوحتان و قد دعوت فأقبلا حتى تلاقت منهما الأغصان
و شکا إلیک الجیش من ظمأ به فتفجّرت بالماء منک بنان
و رددت عین قتادة من بعد ما ذهبت فلم ینظر بها إنسان
و حکى ذراع الشاة مودع سمه حتى کأنّ العضو منه لسان
و عرجت فی ظَهر البُراق مجاوز ال سبع الطباق کما یشأ الرحمن
والبدر شقّ و أشرقت شمس الضحى بعد الغروب و ما بها نقصان
و فضیلة شهد الأنام بحقها لایستطیع جحودها الإنسان
فی الأرض ظلّ الله کنت ولم یلح فی الشمس ظلّک إن حواک مکان
نسخت بمظهرک المظاهر بعد ما نسخت بملة دینک الأدیان
و على نبوّتک المعظم قدرها قام الدلیل و أوضح البرهان
و بک استغاث الأنبیاء جمیعهم عند الشدائد ربهم لیعانوا
أخذ الإله لک العهود علیهم من قبل ما سمحت بک الأزمان
و بک استغاث الله آدم عندما نسب الخلاف إلیه والعصیان
و بک التجا نوح و قد ماجت به دُسر السفینة إذ طغى الطوفان
و بک اغتدى أیوب یسأل ربه کشف البلاء فزالت الأحزان
و بک اغتدى فی السجن یوسف سائلا رب العباد و قلبه حیران
و بک الکلیم غداة خاطب ربّه سأل القبول فعمه الإحسان
و بک المسیح دعا فأحیا ربّه میتا و قد بلیت به الأکفان
و بک استبان الحق بعد خفائه حتى أطاعک إنسها و الجان
ولو اننی وفیت وصفک حقه فنی الکلام و ضاقت الأوزان
فعلیک من ربّ السلام سلامُه والفضل والبرکات والرضوان
و عَلى صراط الحق آلِک کلّما هَب النسیم و مالت الأغصان
و على ابنِ عمّک وارث العلم الذی ذلّت لسطوة بأسه الشجعان
و أخیک فی یوم الغدیر و قد بَدا نورالهدى و تآخت الأقران
و على صحابتک الذین تتبعوا طرق الهدى فهداهم الرحمن
و شَروا بسعیهم الجِنان و قد دروا أن النفوس لبیعها أثمان
یا خاتم الرسل الکرام و فاتح ال نعم الجسام و من له الإحسان
أشکو إلیک ذنوب نفس هفوها طبع علیه رکب الإنسان
فاشفع لعبد شانَه عصیانه إن العبید یشینها العصیان
فلک الشفاعة فی محبّکم إذا نُصِب الصراط و علق المیزان
فلقد تعرض للإجازة طامعا فی أن یکون جزاءُه الغفران
منابع
- "شیخ صفیالدین حلی"، کتابخانه طهور، تاریخ بازیابی: ۲۵ شهریور ۱۳۹۲.




