زبیر بن عوام: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}} | {{مدخل دائرة المعارف|[[فرهنگ قرآن]]}} | ||
| − | + | {{متوسط}} | |
زبير بن عوام اسدى، پسر عمّه [[رسول خدا]] صلى الله عليه و آله، از نخستين گروندگان به [[اسلام]] و از مهاجران [[حبشه]] است <ref>النّسب، ص205؛ الطّبقات، ج3، ص100-103؛ اسدالغابه، ج2، ص196-199.</ref> كه پس از بيعت با اميرمؤمنان على عليه السلام آن را نقض كرد و از سران و آتش افروزان [[جنگ جمل]] شد.<ref>تاريخ يعقوبى، ج2، ص178-180؛ تاريخ طبرى، ج2، ص451.</ref> | زبير بن عوام اسدى، پسر عمّه [[رسول خدا]] صلى الله عليه و آله، از نخستين گروندگان به [[اسلام]] و از مهاجران [[حبشه]] است <ref>النّسب، ص205؛ الطّبقات، ج3، ص100-103؛ اسدالغابه، ج2، ص196-199.</ref> كه پس از بيعت با اميرمؤمنان على عليه السلام آن را نقض كرد و از سران و آتش افروزان [[جنگ جمل]] شد.<ref>تاريخ يعقوبى، ج2، ص178-180؛ تاريخ طبرى، ج2، ص451.</ref> | ||
نسخهٔ ۷ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۱۱
زبير بن عوام اسدى، پسر عمّه رسول خدا صلى الله عليه و آله، از نخستين گروندگان به اسلام و از مهاجران حبشه است [۱] كه پس از بيعت با اميرمؤمنان على عليه السلام آن را نقض كرد و از سران و آتش افروزان جنگ جمل شد.[۲]
برخى مفسّران نزول آيه 65 سوره نساء(4) را در شأن زبير و فرد ديگرى از انصار دانسته اند كه در خصوص آبيارى نخلستان هاى خود به نزاع برخاست و پس از رجوع به رسول خدا صلى الله عليه و آله، آن حضرت با توجه به اين كه باغستان زبير در قسمت بالاى نهر قرار داشت، اولويت آبيارى را از آنِ زبير دانست؛ اما فرد انصارى داورى پيامبر صلى الله عليه و آله را ناعادلانه و به جانبدارى از زبير تلقى كرد. با نزول اين آيه به مسلمانان هشدار داده شد كه بايد كاملاً تسليم قضاوت آن حضرت باشند.[۳]
پانویس
منابع
فرهنگ قرآن، جلد 15، صص 239-238.
