اسلع بن شریک تمیمی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش جزیی متن)
(ویرایش جزیی متن)
سطر ۱: سطر ۱:
 +
__TOC__
 
==اَسْلَع ‌بن ‌شُرِیك‌ بن‌ عوف تمیمى==
 
==اَسْلَع ‌بن ‌شُرِیك‌ بن‌ عوف تمیمى==
 
'''''از تیره بنى‌الاعرج<ref> الطبقات، ج‌ 8، ص‌ 198؛ اعلام‌النساء، ج‌ 1، ص‌ 47؛ الاصابه، ج ‌8، ص‌ 12‌ـ‌13.</ref>، ساربان پیامبر.'''''
 
'''''از تیره بنى‌الاعرج<ref> الطبقات، ج‌ 8، ص‌ 198؛ اعلام‌النساء، ج‌ 1، ص‌ 47؛ الاصابه، ج ‌8، ص‌ 12‌ـ‌13.</ref>، ساربان پیامبر.'''''
  
== زندگی نامه و شان نزول ==
 
 
ابن‌سعد، نامش را میمون ‌بن ‌سنباذ و اسلع را لقب او مى‌داند.<ref> اسدالغابه، ج‌ 8، ص‌ 8؛ الاصابه، ج‌ 8، ص‌ 14.</ref> وى ساربان پیامبر صلى الله علیه و آله و از خادمان او بود.<ref> السیرة‌النبویه، ج 1، ص 250، 254؛ الاستیعاب، ج‌ 4، ص‌ 345.</ref> آیه تیمم درباره او نازل شده<ref> الاستیعاب، ج‌ 4، ص‌ 346؛ اسدالغابه، ج‌ 7، ص‌ 8؛ الاصابه، ج‌ 8، ص‌ 13.</ref> و تنها روایت منقول از او، درباره چگونگى تیمم است. ابن ‌حبان نیز در كتاب الثقات از او نام برده ‌است.<ref> السیرة النبویه، ج‌ 2، ص‌ 485.</ref>
 
ابن‌سعد، نامش را میمون ‌بن ‌سنباذ و اسلع را لقب او مى‌داند.<ref> اسدالغابه، ج‌ 8، ص‌ 8؛ الاصابه، ج‌ 8، ص‌ 14.</ref> وى ساربان پیامبر صلى الله علیه و آله و از خادمان او بود.<ref> السیرة‌النبویه، ج 1، ص 250، 254؛ الاستیعاب، ج‌ 4، ص‌ 345.</ref> آیه تیمم درباره او نازل شده<ref> الاستیعاب، ج‌ 4، ص‌ 346؛ اسدالغابه، ج‌ 7، ص‌ 8؛ الاصابه، ج‌ 8، ص‌ 13.</ref> و تنها روایت منقول از او، درباره چگونگى تیمم است. ابن ‌حبان نیز در كتاب الثقات از او نام برده ‌است.<ref> السیرة النبویه، ج‌ 2، ص‌ 485.</ref>
  

نسخهٔ ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۴۹

اَسْلَع ‌بن ‌شُرِیك‌ بن‌ عوف تمیمى

از تیره بنى‌الاعرج[۱]، ساربان پیامبر.

ابن‌سعد، نامش را میمون ‌بن ‌سنباذ و اسلع را لقب او مى‌داند.[۲] وى ساربان پیامبر صلى الله علیه و آله و از خادمان او بود.[۳] آیه تیمم درباره او نازل شده[۴] و تنها روایت منقول از او، درباره چگونگى تیمم است. ابن ‌حبان نیز در كتاب الثقات از او نام برده ‌است.[۵]

بنا به روایتى از خود وى در یكى از سفرها كه ساربان پیامبر صلى الله علیه و آله بود، شب هنگام محتلم شد و به ‌سبب سرما از بیم بیمارى و مرگ، غسل نكرد و چون نمى‌خواست در آن حال شتر پیامبر را هدایت كند، این امر را به مردى از انصار واگذاشت و خود پس از گرم كردن آب و غسل كردن به پیامبر و یارانش پیوست.

وقتى رسول خدا صلی الله علیه و آله علت تأخیرش را جویا شد، ماجرا را شرح داد، آنگاه آیه 43 سوره نساء/4 نازل شد:[۶] «...‌و اِن كُنتُم مَرضى اَو عَلى سَفَر اَو‌جاءَ اَحَدٌ مِنكُم مِنَ الغائِطِ اَو لمَستُمُ النِّساءَ فَلَم ‌تَجِدوا ماءً فَتَیَمَّموا صَعیدًا طَیِّبـًا فامسَحوا بِوُجوهِكُم و اَیدیكُم اِنَّ اللّهَ كانَ عَفُوًّا غَفُورا» بر اساس این آیه، از ‌مؤمنان خواسته شد در صورت نیاز به غُسل چنانچه بیمار یا مسافر بودند یا آب كافى نداشتند تیمم كنند.

بنابر روایت دیگرى از خود او پیامبر فرمان حركت داد و او مشكل خود را مطرح كرد، آنگاه آیه ‌پیشین نازل شد و پیامبر، روش تیمم را به او آموخت[۷] و پس از آن كه به آب دست یافتند، از او خواست غسل كند.[۸]

پانویس

  1. الطبقات، ج‌ 8، ص‌ 198؛ اعلام‌النساء، ج‌ 1، ص‌ 47؛ الاصابه، ج ‌8، ص‌ 12‌ـ‌13.
  2. اسدالغابه، ج‌ 8، ص‌ 8؛ الاصابه، ج‌ 8، ص‌ 14.
  3. السیرة‌النبویه، ج 1، ص 250، 254؛ الاستیعاب، ج‌ 4، ص‌ 345.
  4. الاستیعاب، ج‌ 4، ص‌ 346؛ اسدالغابه، ج‌ 7، ص‌ 8؛ الاصابه، ج‌ 8، ص‌ 13.
  5. السیرة النبویه، ج‌ 2، ص‌ 485.
  6. همان، ص 486؛ الطبقات، ج 8، ص 196.
  7. الاستیعاب، ج‌ 4، ص‌ 345.
  8. انساب‌الاشراف، ج‌ 7، ص‌ 130؛ اعلام‌النساء، ج ‌1، ص‌ 47.

منابع

مهران اسماعیلى، دائرة المعارف قرآن کریم، جلد 3، صفحه 260.