سائب بن یزید کندی: تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{مدخل دائرة المعارف|[[دانشنامه جهان اسلام]]}} | {{مدخل دائرة المعارف|[[دانشنامه جهان اسلام]]}} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | + | سائب بن یزید كِندی، محدّث و صحابی قرن اول. کنیه اش را ابویزید و نسبت او را أسَدی، سُلَّمی، لَیْثی، هُذَلی و أزْدی ذکر کرده و برخی نیز او را از شمار قبیله كِنانه دانسته اند،<ref>ابن عبدالبر، ج2، ص576؛ ابن عساکر، ج20، ص106، 111؛ مزی، ج10، ص193. برای سلسله نسب کامل وی رجوع کنید به ابن عساکر، ج20، ص106.</ref> اما متداولترین نسبت وی کِندی است.<ref>رجوع کنید به ابن عساکر، ج20، ص109، 121.</ref> | |
| − | + | وی به خواهرزاده نَمِر (نَمِر بن جبل) شهرت داشته است.<ref>ابن عبدالبر، ج2، ص576؛ ابن حجر، ج3، ص26ـ27.</ref> مادرش، عُلَّیه دختر شریح حضرمی<ref>مزی، ج10، ص194.</ref> بود و نیاکان او در دوران جاهلیت هم پیمان خاندان عبدالشمس بودند.<ref>ابن عساکر، ج20، ص109، 112.</ref> پدرش، یزید بن سعید نیز از صحابه پیامبر بود.<ref>مزی، ج10، ص194؛ ابن حجر، ج3، ص27.</ref> به نوشته ابن حزم <ref>ص428.</ref> اجداد سائب به بنی شیطان معروف بودند و پیامبر اکرم آنان را بنی عبدالله نامید. سائب بن یزید در سال دوم یا سوم هجرت به دنیا آمد.<ref>رجوع کنید به ابن عبدالبر، ج2، ص576ـ577؛ ابن عساکر، همانجا.</ref> وی به گفته خودش در سفر حجه الوداع هفت سال داشته<ref>ابن عبدالبر، ج2، ص577؛ ابن عساکر، ج20، ص111، 114؛ قس ابن عساکر، ج20، ص112، که سن وی را در این هنگام به نقلی ده سال ذکر کرده.</ref> که در این صورت او در سال سوم هجری به دنیا آمده است. | |
| − | + | بنابر روایتی از خود وی، خاله سائب او را در کودکی به حضور پیامبر برد تا برای بهبود بیماریش دعا کند. حضرت برایش دعا کرد و بر سرش دست کشید. سپس [[وضو]] گرفت و [[نماز]] خواند و سائب به ایشان اقتدا کرد و در همین حین، خاتم نبوت را بین دو کتف پیامبر مشاهده کرد.<ref>بخاری، ج1، ص55ـ56، ج7، ص9ـ10؛ابن عبدالبر، ج2، ص577.</ref> همچنین از وی نقل شده است که پیامبر صلی الله عليه و آله و سلم در کودکی بر سر او دست کشید و از این رو، موی وسط سرش سیاه مانده بود.<ref>ابن عساکر، ج20، ص115-116.</ref> سائب بن یزید، پس از صحابه صدر اول یکی از صاحبان فتوا در مدینه بوده است.<ref>ابن سعد، ج2، ص383؛ یعقوبی، ج2، ص240.</ref> وی مورد توجه عمر بن خطّاب بود، چنان که گفته اند در زمان عمر و پس از آن تا زمان عثمان، در مدینه قضاوت را بر عهده داشت.<ref>رجوع کنید به مسعودی، ص290؛ ابن عساکر، ج20، ص118.</ref> | |
| + | عمر مدتی نیز وی را به همراه عبدالله بن عتبه بن مسعود و سلیمان بن أبی خیثمه به سرپرستی بازار مدینه گماشت.<ref>ابن عبدالبر، ج2، ص576؛ ابن عساکر، ج20، ص117.</ref> ابن عساکر <ref>همانجا.</ref> در چند خبر به صورت مشخص، مسئولیت وی را در بازار مدینه، جمع آوری خراج ذکر کرده است. سائب در زمان امارت معاویه در شام به شام سفر کرد و ابن عساکر<ref>ج20، ص107.</ref> از او به عنوان یکی از کسانی که به شام آمده و با معاویه دیدار داشته، یاد کرده که نشان دهنده مناسبات او با خلافت اموی است. ابن عساکر <ref>ج20، ص119.</ref> و ابن حجر <ref>ج3، ص28.</ref> نقل یعقوب بن سفیان را درباره قتل سائب در واقعة حره بازگو کرده و آن را نادرست دانسته اند. | ||
| − | + | سائب از پیامبر و کسانی چون حُوَیطب بن عبدالعُزَّى، رافع بن خَدیج، سعد بن أبی وَقّاص، عثمان بن عفّان و عمر بن خطّاب حدیث نقل کرده است و از وی کسانی چون ابن شهاب زُهری، اسماعیل بن عبیدالله بن أبی مُهاجر پسرش عبدالله بن سائب روایت کرده اند.<ref>برای فهرست کاملی از مشایخ و راویان او رجوع کنید به مزی، ج10، ص194ـ195.</ref> در صحت برخی روایات سائب به سبب سن کم او در روزگار پیامبر،<ref>رجوع کنید به خطیب بغدادی، ص72ـ76.</ref> تردید وجود دارد، از جمله این روایت که پیامبر در جنگ احد دو زره بر تن داشت،<ref>ابن سعد، ج2، ص46.</ref> زیرا [[جنگ احد]] در [[شوال]] سال سوم هجری رخ داده و سائب نیز در همین سال متولد شده است. | |
| + | درباره تاریخ وفات وی اختلاف هست؛ آن را از سال 71 تا دهه آخر قرن اول هجری ذکر کرده اند.<ref>رجوع کنید به ابن عبدالبر، ج2، ص577؛ ابن عساکر، ج20، ص112، 119ـ122</ref> | ||
| + | |||
| + | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| − | == منابع == | + | |
| − | *دانشنامه جهان اسلام، ذیل مدخل ''سائب بن یزید کندی'' از محمود مهدوی دامغانی، در دسترس در پایگاه دانشنامه جهان اسلام | + | ==منابع== |
| + | * دانشنامه جهان اسلام، ذیل مدخل ''سائب بن یزید کندی'' از محمود مهدوی دامغانی، در دسترس در پایگاه دانشنامه جهان اسلام. | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
[[رده:علمای قرن اول]] | [[رده:علمای قرن اول]] | ||
نسخهٔ ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۸:۲۰
سائب بن یزید كِندی، محدّث و صحابی قرن اول. کنیه اش را ابویزید و نسبت او را أسَدی، سُلَّمی، لَیْثی، هُذَلی و أزْدی ذکر کرده و برخی نیز او را از شمار قبیله كِنانه دانسته اند،[۱] اما متداولترین نسبت وی کِندی است.[۲]
وی به خواهرزاده نَمِر (نَمِر بن جبل) شهرت داشته است.[۳] مادرش، عُلَّیه دختر شریح حضرمی[۴] بود و نیاکان او در دوران جاهلیت هم پیمان خاندان عبدالشمس بودند.[۵] پدرش، یزید بن سعید نیز از صحابه پیامبر بود.[۶] به نوشته ابن حزم [۷] اجداد سائب به بنی شیطان معروف بودند و پیامبر اکرم آنان را بنی عبدالله نامید. سائب بن یزید در سال دوم یا سوم هجرت به دنیا آمد.[۸] وی به گفته خودش در سفر حجه الوداع هفت سال داشته[۹] که در این صورت او در سال سوم هجری به دنیا آمده است.
بنابر روایتی از خود وی، خاله سائب او را در کودکی به حضور پیامبر برد تا برای بهبود بیماریش دعا کند. حضرت برایش دعا کرد و بر سرش دست کشید. سپس وضو گرفت و نماز خواند و سائب به ایشان اقتدا کرد و در همین حین، خاتم نبوت را بین دو کتف پیامبر مشاهده کرد.[۱۰] همچنین از وی نقل شده است که پیامبر صلی الله عليه و آله و سلم در کودکی بر سر او دست کشید و از این رو، موی وسط سرش سیاه مانده بود.[۱۱] سائب بن یزید، پس از صحابه صدر اول یکی از صاحبان فتوا در مدینه بوده است.[۱۲] وی مورد توجه عمر بن خطّاب بود، چنان که گفته اند در زمان عمر و پس از آن تا زمان عثمان، در مدینه قضاوت را بر عهده داشت.[۱۳]
عمر مدتی نیز وی را به همراه عبدالله بن عتبه بن مسعود و سلیمان بن أبی خیثمه به سرپرستی بازار مدینه گماشت.[۱۴] ابن عساکر [۱۵] در چند خبر به صورت مشخص، مسئولیت وی را در بازار مدینه، جمع آوری خراج ذکر کرده است. سائب در زمان امارت معاویه در شام به شام سفر کرد و ابن عساکر[۱۶] از او به عنوان یکی از کسانی که به شام آمده و با معاویه دیدار داشته، یاد کرده که نشان دهنده مناسبات او با خلافت اموی است. ابن عساکر [۱۷] و ابن حجر [۱۸] نقل یعقوب بن سفیان را درباره قتل سائب در واقعة حره بازگو کرده و آن را نادرست دانسته اند.
سائب از پیامبر و کسانی چون حُوَیطب بن عبدالعُزَّى، رافع بن خَدیج، سعد بن أبی وَقّاص، عثمان بن عفّان و عمر بن خطّاب حدیث نقل کرده است و از وی کسانی چون ابن شهاب زُهری، اسماعیل بن عبیدالله بن أبی مُهاجر پسرش عبدالله بن سائب روایت کرده اند.[۱۹] در صحت برخی روایات سائب به سبب سن کم او در روزگار پیامبر،[۲۰] تردید وجود دارد، از جمله این روایت که پیامبر در جنگ احد دو زره بر تن داشت،[۲۱] زیرا جنگ احد در شوال سال سوم هجری رخ داده و سائب نیز در همین سال متولد شده است.
درباره تاریخ وفات وی اختلاف هست؛ آن را از سال 71 تا دهه آخر قرن اول هجری ذکر کرده اند.[۲۲]
پانویس
- ↑ ابن عبدالبر، ج2، ص576؛ ابن عساکر، ج20، ص106، 111؛ مزی، ج10، ص193. برای سلسله نسب کامل وی رجوع کنید به ابن عساکر، ج20، ص106.
- ↑ رجوع کنید به ابن عساکر، ج20، ص109، 121.
- ↑ ابن عبدالبر، ج2، ص576؛ ابن حجر، ج3، ص26ـ27.
- ↑ مزی، ج10، ص194.
- ↑ ابن عساکر، ج20، ص109، 112.
- ↑ مزی، ج10، ص194؛ ابن حجر، ج3، ص27.
- ↑ ص428.
- ↑ رجوع کنید به ابن عبدالبر، ج2، ص576ـ577؛ ابن عساکر، همانجا.
- ↑ ابن عبدالبر، ج2، ص577؛ ابن عساکر، ج20، ص111، 114؛ قس ابن عساکر، ج20، ص112، که سن وی را در این هنگام به نقلی ده سال ذکر کرده.
- ↑ بخاری، ج1، ص55ـ56، ج7، ص9ـ10؛ابن عبدالبر، ج2، ص577.
- ↑ ابن عساکر، ج20، ص115-116.
- ↑ ابن سعد، ج2، ص383؛ یعقوبی، ج2، ص240.
- ↑ رجوع کنید به مسعودی، ص290؛ ابن عساکر، ج20، ص118.
- ↑ ابن عبدالبر، ج2، ص576؛ ابن عساکر، ج20، ص117.
- ↑ همانجا.
- ↑ ج20، ص107.
- ↑ ج20، ص119.
- ↑ ج3، ص28.
- ↑ برای فهرست کاملی از مشایخ و راویان او رجوع کنید به مزی، ج10، ص194ـ195.
- ↑ رجوع کنید به خطیب بغدادی، ص72ـ76.
- ↑ ابن سعد، ج2، ص46.
- ↑ رجوع کنید به ابن عبدالبر، ج2، ص577؛ ابن عساکر، ج20، ص112، 119ـ122
منابع
- دانشنامه جهان اسلام، ذیل مدخل سائب بن یزید کندی از محمود مهدوی دامغانی، در دسترس در پایگاه دانشنامه جهان اسلام.
