سوره طلاق: تفاوت بین نسخهها
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | + | سوره طلاق را [[سوره نساء]] كوتاه و كوچك ناميدهاند. | |
− | |||
− | سوره طلاق را سوره نساء كوتاه و كوچك ناميدهاند. | ||
ابن مسعود در حديث «عده طلاق» گويد:... اين سوره نساء كوتاه نازل شده است بعد از قول خدا «وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْواجاً ...» و كسانى كه از شما مىميرند و همسرانى مي گذارند(آیه 234 سوره بقره) و جز اين نيست كه اراده كرده آیه «وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ» و زنان حامل و آبستن عدهّشان اينست كه حمل خود را فرو گذارند و وضع حمل كنند.(آیه 4 سوره طلاق) و اين سوره باتّفاق مفسّرين و قاريان [[مدنی]] است. | ابن مسعود در حديث «عده طلاق» گويد:... اين سوره نساء كوتاه نازل شده است بعد از قول خدا «وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْواجاً ...» و كسانى كه از شما مىميرند و همسرانى مي گذارند(آیه 234 سوره بقره) و جز اين نيست كه اراده كرده آیه «وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ» و زنان حامل و آبستن عدهّشان اينست كه حمل خود را فرو گذارند و وضع حمل كنند.(آیه 4 سوره طلاق) و اين سوره باتّفاق مفسّرين و قاريان [[مدنی]] است. | ||
سطر ۱۳: | سطر ۱۱: | ||
ابى بن كعب از [[پیامبر]] صلّى اللَّه عليه و آله روايت كرده كه فرمودند، و كسى كه سوره طلاق را بخواند بر ملّت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله مرده است. | ابى بن كعب از [[پیامبر]] صلّى اللَّه عليه و آله روايت كرده كه فرمودند، و كسى كه سوره طلاق را بخواند بر ملّت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله مرده است. | ||
− | همچنین ابو بصير از [[امام صادق علیه السلام]] روايت كرده كه فرمودند كسى كه سوره طلاق و تحريم در نماز واجب خود بخواند، خداوند او را پناه دهد از اينكه روز قيامت خوف و حزنى به او برسد و از آتش بخشوده شود و خداوند او را داخل بهشت نمايد به تلاوتش اين دو سوره را و به محافظت نمودن آنها كه سوره پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آلهاند. | + | همچنین ابو بصير از [[امام صادق علیه السلام]] روايت كرده كه فرمودند كسى كه [[سوره طلاق]] و تحريم در نماز واجب خود بخواند، خداوند او را پناه دهد از اينكه روز قيامت خوف و حزنى به او برسد و از آتش بخشوده شود و خداوند او را داخل بهشت نمايد به تلاوتش اين دو سوره را و به محافظت نمودن آنها كه سوره پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آلهاند. |
+ | |||
+ | == محتوای سوره == | ||
+ | |||
+ | اين سوره مشتمل بر بيان كلياتى از احكام طلاق است، و به دنبال آن مقدارى اندرز و تهديد و بشارت است.<ref> ترجمه الميزان، ج19، ص: 524 </ref> | ||
+ | ==پانویس== | ||
+ | <references/> | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
− | فضل بن حسن طبرسی، ترجمه مجمع البيان في تفسير القرآن، ج25، ص80. | + | *فضل بن حسن طبرسی، ترجمه مجمع البيان في تفسير القرآن، ج25، ص80. |
− | + | *محمد حسین طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان،ج19، ص: 524، قم 1374. | |
==پیوست== | ==پیوست== | ||
[[سوره طلاق/متن و ترجمه سوره|متن و ترجمه سوره]] | [[سوره طلاق/متن و ترجمه سوره|متن و ترجمه سوره]] | ||
[[رده:سوره های قرآن]] | [[رده:سوره های قرآن]] |
نسخهٔ ۲۷ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۰۸
سوره طلاق را سوره نساء كوتاه و كوچك ناميدهاند.
ابن مسعود در حديث «عده طلاق» گويد:... اين سوره نساء كوتاه نازل شده است بعد از قول خدا «وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْواجاً ...» و كسانى كه از شما مىميرند و همسرانى مي گذارند(آیه 234 سوره بقره) و جز اين نيست كه اراده كرده آیه «وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ» و زنان حامل و آبستن عدهّشان اينست كه حمل خود را فرو گذارند و وضع حمل كنند.(آیه 4 سوره طلاق) و اين سوره باتّفاق مفسّرين و قاريان مدنی است.
عدد آيات
از نظر بصريها يازده آيه و از نظر ديگران دوازده آيه است.اختلاف آيات آن در سه آيه است:«يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً» كوفى و مكّى و مدنى اخير است؛ «وَالْيَوْمِ الْآخِرِ» شامى و « ياأُولِي الْأَلْبابِ» مدنى اوّل است.
فضيلت سوره
ابى بن كعب از پیامبر صلّى اللَّه عليه و آله روايت كرده كه فرمودند، و كسى كه سوره طلاق را بخواند بر ملّت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله مرده است.
همچنین ابو بصير از امام صادق علیه السلام روايت كرده كه فرمودند كسى كه سوره طلاق و تحريم در نماز واجب خود بخواند، خداوند او را پناه دهد از اينكه روز قيامت خوف و حزنى به او برسد و از آتش بخشوده شود و خداوند او را داخل بهشت نمايد به تلاوتش اين دو سوره را و به محافظت نمودن آنها كه سوره پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آلهاند.
محتوای سوره
اين سوره مشتمل بر بيان كلياتى از احكام طلاق است، و به دنبال آن مقدارى اندرز و تهديد و بشارت است.[۱]
پانویس
- ↑ ترجمه الميزان، ج19، ص: 524
منابع
- فضل بن حسن طبرسی، ترجمه مجمع البيان في تفسير القرآن، ج25، ص80.
- محمد حسین طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان،ج19، ص: 524، قم 1374.