ثابت نحوی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(یک نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است)
سطر ۱: سطر ۱:
−
'''«ثابت‌ بن‌ اسلم‌ بن عبدالوهاب حلبی»'''، از فقها و نحویان بزرگ [[شيعه|شیعه]] در قرن پنجم قمری است. از زمان و مکان تولد او اطلاع دقیقی در دست نیست، ولی با توجه به انتساب او به شهر حلب و اقامت او در آن شهر، وی را از اهالی این شهر دانسته‌اند.
+
'''«ثابت‌ بن‌ اسلم‌ حلبی»''' (م، ۴۶۰ ق)، از فقها و نحویون بزرگ [[شيعه|شیعه]] در قرن پنجم قمری و از شاگردان [[ابوالصلاح حلبی]] بود. ثابت حلبی کتابی در ردّ [[اسماعیلیه]] نوشت و به همین سبب، به‌ دستور مستنصر خلیفه فاطمی در [[مصر]] به دار آویخته شد.
 +
{{شناسنامه عالم
 +
||نام کامل = ثابت‌ بن‌ اسلم‌ حلبی
 +
||تصویر=
 +
||||زادروز =
 +
|زادگاه = حلب، [[سوریه]]
 +
|وفات =  ۴۶۰ قمری
 +
|مدفن =  [[مصر]]
 +
|اساتید = [[ابوالصلاح حلبی]]،...
 +
|شاگردان =
 +
|آثار =  تعلیل قرائة عاصم، ابتداء دعوة العبیدیین و کشف عُوارهم،...
 +
}}
 +
== زندگی‌نامه ==
 +
از زمان و مکان تولد ابوالحسن ثابت‌ بن‌ اسلم‌ بن عبدالوهاب سوری حلبی اطلاع دقیقی در دست نیست، ولی با توجه به انتساب او به شهر حلب [[سوریه]] و اقامت او در آن شهر، وی را از اهالی این شهر دانسته‌اند.
  
−
گرچه ثابت نحوی در [[فقه]] شیعه در زمان خود شهرت داشت، اما در کتب [[رجال]] شیعه مطلبی درباره او نیامده است. وی از بزرگان و دانشمندان علم [[نحو]] محسوب می‌شد و کتابی در تعلیل قرائت عاصم که قرائت قوم [[قريش|قریش]] بوده، نوشته است.
+
گویند که ثابت نحوی از شاگردان بزرگ [[ابوالصلاح حلبی]] (۳۴۷-۴۴۷ ق) بود و پس از استاد خود، به تربیت شاگردان وی پرداخت.
  
−
ثابت نحوی تصدّی کتابخانه صوفیه را نیز مدتی به عهده داشت. این کتابخانه در قرن ۵ قمری یکی از بزرگ‌ترین و قدیمی‌ترین کتابخانه‌های شهر حلب بود که در کنار مسجد بزرگ اموی قرار داشت و در اواخر دوره حکومت [[بنی امیه|بنی‌امیه]] ساخته شد. در حدود ده هزار جلد از مجموعه این کتابخانه، اهدایی سیف‌الدوله حمدانی (۳۵۷ ق) بود و از این رو به کتابخانه سیف‌الدوله نیز شهرت داشت. ابی‌الصلاح تقی‌ بن نجم حلبی یکی از شاگردان ثابت، پس از مرگ وی تصدی کتابخانه را بر عهده گرفت.
+
گرچه ثابت بن‌ اسلم‌ در [[فقه]] [[شیعه]] در زمان خود شهرت داشت، اما در کتب [[رجال]] شیعه مطلبی درباره او نیامده است. وی از بزرگان و دانشمندان علم [[نحو]] محسوب می‌شد و کتابی به عنوان «تعلیل [[قرائت حفص از عاصم|قرائة عاصم]]» -که قرائت قوم [[قريش|قریش]] بوده-، نوشته است.
  
−
ثابت حلبی کتابی در پیدایش، آغاز دعوت و معایب [[اسماعیلیه]] نوشت و به همین سبب به‌ دستور مستنصر بالله، خلیفه فاطمی وقت، او را به [[مصر]] فرستادند و در سال ۴۶۰ق. به‌ دستور مستنصر در مصر به دار آویخته شد. کتابخانه صوفیه حلب به‌ سبب خودخواهی و لجاجت مستنصر، پس از مرگ ثابت نحوی به آتش کشیده شد؛ زیرا احتمال می‌رفت که با تصدّی ثابت، کتاب‌های ضد اسماعیلیه در آن نگهداری شده باشد.
+
ثابت نحوی تصدّی کتابخانه صوفیه را نیز مدتی به عهده داشت. این کتابخانه در قرن ۵ قمری یکی از بزرگ‌ترین و قدیمی‌ترین کتابخانه‌های شهر حلب بود که در کنار [[مسجد اموی دمشق|مسجد اموی]] در [[دمشق]] قرار داشت و در اواخر دوره حکومت [[بنی امیه|بنی‌امیه]] ساخته شد. در حدود ده هزار جلد از مجموعه این کتابخانه، اهدایی سیف‌الدوله حمدانی (حک‍: ۳۳۳-۳۵۷ ق) بود و از این رو به کتابخانه سیف‌الدوله نیز شهرت داشت.
 +
 
 +
گرایش ثابت به آیین [[تشیع]]، زندگی را بر وی تباه کرد، زیرا در روایتی آمده است که وی با آیین [[اسماعیلیه]] مخالف بود و می‌کوشید مردم را از گرویدن به آن باز دارد و به همین منظور، کتابی نیز با عنوان «ابتداء دعوة العبیدیین و کشف عُوارهم» در ردّ اسماعیلیه و انتقاد از [[عقاید]] آنان نگاشت. این امر موجب شد که وی را از حلب به [[مصر]] بردند و در حدود سال ۴۶۰ ق. به‌ فرمان مستنصر بالله خلیفه [[فاطمیان|فاطمی]] (م، ۴۸۷ ق)، بر دار آویختند.
 +
 
 +
پس از مرگ ثابت نحوی، کتابخانه صوفیه حلب نیز به‌ سبب خودخواهی و [[لجاجت]] المستنصر به آتش کشیده شد؛ زیرا احتمال می‌رفت که با تصدّی ثابت، کتاب‌های ضد اسماعیلیه در آن نگهداری شده باشد.
  
 
==منابع==
 
==منابع==
  
−
*[http://portal.nlai.ir/daka/Wiki%20Pages/%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%20%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A.aspx دائرةالمعارف کتابداری و اطلاع رسانی، مدخل "ثابت نحوی" از مژده كمالی‌فرد]، بازیابی: ۹ مرداد ۱۳۹۲.
+
*[http://portal.nlai.ir/daka/Wiki%20Pages/%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%20%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%8A.aspx دائرةالمعارف کتابداری و اطلاع‌رسانی، مدخل "ثابت نحوی" از مژده كمالی‌فرد]، بازیابی: ۹ مرداد ۱۳۹۲.
 +
*دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، هادی نظری‌منظم، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۸.
  
 +
[[رده:علمای قرن پنجم]]
 +
[[رده:علماء شیعه]]
 
[[رده:نحویون]]
 
[[رده:نحویون]]
 +
[[رده:فقیهان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۵۹

«ثابت‌ بن‌ اسلم‌ حلبی» (م، ۴۶۰ ق)، از فقها و نحویون بزرگ شیعه در قرن پنجم قمری و از شاگردان ابوالصلاح حلبی بود. ثابت حلبی کتابی در ردّ اسماعیلیه نوشت و به همین سبب، به‌ دستور مستنصر خلیفه فاطمی در مصر به دار آویخته شد.

نام کامل ثابت‌ بن‌ اسلم‌ حلبی
زادگاه حلب، سوریه
وفات ۴۶۰ قمری
مدفن مصر

Line.png

اساتید

ابوالصلاح حلبی،...


آثار

تعلیل قرائة عاصم، ابتداء دعوة العبیدیین و کشف عُوارهم،...

زندگی‌نامه

از زمان و مکان تولد ابوالحسن ثابت‌ بن‌ اسلم‌ بن عبدالوهاب سوری حلبی اطلاع دقیقی در دست نیست، ولی با توجه به انتساب او به شهر حلب سوریه و اقامت او در آن شهر، وی را از اهالی این شهر دانسته‌اند.

گویند که ثابت نحوی از شاگردان بزرگ ابوالصلاح حلبی (۳۴۷-۴۴۷ ق) بود و پس از استاد خود، به تربیت شاگردان وی پرداخت.

گرچه ثابت بن‌ اسلم‌ در فقه شیعه در زمان خود شهرت داشت، اما در کتب رجال شیعه مطلبی درباره او نیامده است. وی از بزرگان و دانشمندان علم نحو محسوب می‌شد و کتابی به عنوان «تعلیل قرائة عاصم» -که قرائت قوم قریش بوده-، نوشته است.

ثابت نحوی تصدّی کتابخانه صوفیه را نیز مدتی به عهده داشت. این کتابخانه در قرن ۵ قمری یکی از بزرگ‌ترین و قدیمی‌ترین کتابخانه‌های شهر حلب بود که در کنار مسجد اموی در دمشق قرار داشت و در اواخر دوره حکومت بنی‌امیه ساخته شد. در حدود ده هزار جلد از مجموعه این کتابخانه، اهدایی سیف‌الدوله حمدانی (حک‍: ۳۳۳-۳۵۷ ق) بود و از این رو به کتابخانه سیف‌الدوله نیز شهرت داشت.

گرایش ثابت به آیین تشیع، زندگی را بر وی تباه کرد، زیرا در روایتی آمده است که وی با آیین اسماعیلیه مخالف بود و می‌کوشید مردم را از گرویدن به آن باز دارد و به همین منظور، کتابی نیز با عنوان «ابتداء دعوة العبیدیین و کشف عُوارهم» در ردّ اسماعیلیه و انتقاد از عقاید آنان نگاشت. این امر موجب شد که وی را از حلب به مصر بردند و در حدود سال ۴۶۰ ق. به‌ فرمان مستنصر بالله خلیفه فاطمی (م، ۴۸۷ ق)، بر دار آویختند.

پس از مرگ ثابت نحوی، کتابخانه صوفیه حلب نیز به‌ سبب خودخواهی و لجاجت المستنصر به آتش کشیده شد؛ زیرا احتمال می‌رفت که با تصدّی ثابت، کتاب‌های ضد اسماعیلیه در آن نگهداری شده باشد.

منابع

مسابقه از خطبه ۸۳ نهج البلاغه