میر محمد تقی مدرس: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(۲۵ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 +
'''«میر محمدتقی مدرس اصفهانی»''' (۱۲۷۳-۱۳۳۳ ق) فرزند [[میر سید حسن مدرس اصفهانی]]، فقیه اصولی بزرگ [[شیعه]] در قرن چهاردهم قمری و از شاگردان [[میرزا محمدحسن شیرازی|میرزای شیرازی]] بود. علامه محمدتقی مدرس -که معروف به «مدرس ثانی» بود-، نزدیک به ۳۰ سال در [[مدرسه صدر بازار]] [[اصفهان]] به تدریس سطوح عالی [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] اشتغال داشت. این عالم مجاهد، از حامیان نهضت [[مشروطیت|مشروطه]] مشروعه بود. 
 
{{شناسنامه عالم
 
{{شناسنامه عالم
 
|نام شخصیت =  
 
|نام شخصیت =  
|نام کامل = میر محمد تقی مدرس
+
|نام کامل = میر محمدتقی مدرس اصفهانی
|زادروز = 13 صفر سال 1273 ه.ق
+
|تصویر= [[پرونده:Mir-modares.jpg]]
|زادگاه = اصفهان
+
|زادروز = ۱۲۷۳ قمری
|وفات = 7 ربیع الثانی سال 1333 ه.ق
+
|زادگاه = [[اصفهان]]
 +
|وفات = ۱۳۳۳ قمری
 
|مدفن = اصفهان
 
|مدفن = اصفهان
|اساتید = [[شیخ هادی طهرانی]] ، [[حاج میرزا حبیب الله رشتی]] ، [[آخوند ملا محمدکاظم خراسانی ]] ، [[محمدحسن شیرازی ]] و ..
+
|اساتید = [[میرزا حبیب الله رشتی]]، [[میرزا محمدحسن شیرازی]]، [[آخوند خراسانی]]، [[میرزا محمدتقی شیرازی]]...
|شاگردان = [[میرزا فتح الله درب امامی]] ، [[سید علی نقی ثقةالاشریعه]] ، [[شیخ محمود مفید]]
+
|شاگردان = [[آیت الله بروجردی]]، میرزا فتح‌الله درب امامی، سید علی‌نقی ثقةالشریعه، شیخ محمود مفید، میرزا مهدی دولت‌آبادی،...
|آثار = [[الرسائل التقویه فی المسائل الفقهیة]]
+
|آثار =الرسائل‌التقویة فی المسائل‌الفقهیة، رساله در تسامح در ادلّه سنن، رساله در اجتماع امر و نهی، رساله در تکلیف کفار، حاشیه بر هدایةالطّالبین،...
 
}}
 
}}
  
 +
==زندگی‌نامه==
  
میر محمد تقی مدرس) 1333-1273 ه.ق) ملقب به مدرس ثانی از فقهای برجسته قرن چهاردهم هجری بود.وی جانشین خلفی برای پدر علامه اش، «میر سید حسن مدرس اعظم» بود که نام و خاطره پدر و مجالس درس او را در اذهان همگان زنده کرد.
+
میر محمدتقی، فرزند علامه [[میر سید حسن مدرس اصفهانی]] (۱۲۱۰-۱۲۷۳ ق)، در ۱۳ ماه [[صفر]] سال ۱۲۷۳ ه.ق در [[اصفهان]] متولد شد.<ref>سید مصلح الدین مهدوی، اعلام اصفهان، ج ۲، سازمان فرهنگی شهرداری اصفهان، سال ۱۳۸۷، ص ۲۱۹.</ref>
  
علامه میر محمد تقی مدرس،فقیهی مبارز و استادی کامل و تمام در اصول بود که نزدیک به 30سال در مدرسه صدر بازار  اصفهان به تدریس سطوح عالی فقه و اصول اشتغال داشت و به تربیت جمع کثیری از افاضل و دانشمندان نظیر شیخ مفید، حاج سید علی نقی ثقه الشریعه، و.... همت گماشت.  
+
در سه چهار ماهگی، پدر عالم و بزرگوارش بدرود جهان گفت و میر محمدتقی با وجود بی پدری بعد از طی مراتب کودکی، همت به تحصیل گماشته<ref>محمدعلی معلم حبیب آبادی، مکارم الآثار در احوال رجال دو قرن ۱۳ و ۱۴ هجری، ج ۶، نشر نفائس، ص ۲۰۳۱-۲۰۳۲.</ref> و جانشین خلفی برای پدر علامه اش «میر سید حسن مدرس اعظم» بود، که نام و خاطره پدر و مجالس درس او را در اذهان همگان زنده کرد.  
  
==شرح حال==
+
مرحوم میر محمدتقی مدرس، سرانجام در شصت سالگی در شب دوشنبه هفتم ماه [[ربیع الثانی]] سنة ۱۳۳۳ قمری در اصفهان بدرود حیات گفت و در مقبره والد جدش (واقع در مسجد رحیم خان) مدفون شد.<ref>معلم حبیب آبادی، همان منبع، صص: ۲۰۳۲-۲۰۳۳.</ref>
  
محمدتقی مدرس، فرزند علامه میر سید حسن مدرس میرصادقی، عالم فاضل جلیل القدر، عظیم المنزلة در 13 ماه [[صفر]] سال 1273 ه.ق در اصفهان متولد شد.<ref>سید مصلح الدین مهدوی، اعلام اصفهان، تصحیح: نصرالهی، غلامرضا، ج 2، نشر: سازمان فرهنگی، تفریحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، سال 1387، ص 219.</ref>
+
==تحصیلات و استادان==
  
در سه چهار ماهگی، پدر بزرگوارش بدرود جهان نمود و میر محمدتقی با وجود بی پدری بعد از طی مراتب کودکی، همت به تحصیل گماشته -<ref>میرزا محمدعلی معلم حبیب آبادی، مکارم الآثار در احوال رجال دو قرن 13 و 14 هجری، ج 6، نشر: نفائس، صص: 2031 و 2032.</ref>
+
محمدتقی مدرس پس از تحصیل در [[اصفهان]] نزد [[سید محمدهاشم چهارسوقی|میرزا هاشم چهارسوقی]]، راهی [[عتبات عالیات]] شد<ref>مهدوی، همان.</ref> و مدت ها در آن اراضی شریفه خدمت چندین نفر از معاریف علماء درس خواند.<ref>معلم حبیب آبادی، همان.</ref> وی از درس شیخ هادی طهرانی، [[میرزا حبیب الله رشتی]] و [[آخوند خراسانی|آخوند ملا محمدکاظم خراسانی]] در [[نجف]] اشرف مستفیض شد. سپس به [[سامرا]]  عزیمت نموده و از درس [[میرزا محمدحسن شیرازی|محمدحسن شیرازی]] بهره گرفت. همچنین از [[سید محمد طباطبایی فشارکی|میر سید محمد فشارکی]] و [[میرزا محمدتقی شیرازی]] نیز کسب فیض نمود.<ref>مهدوی، همان.</ref>
  
و پس از تحصیل در اصفهان، نزد میرزا هاشم چهار سوقی راهی عتبات عالیات شد.<ref>مهدوی، همان.</ref> و مدت ها در آن اراضی شریفه خدمت چندین نفر از معاریف علماء درس خواند.<ref>معلم حبیب آبادی، همان.</ref>
+
میر محمدتقی مدرس مدت ده سال در اعتاب مقدسه محضر علمای آن سامان کسب فیوضات نموده تا به مقامات عالیه [[اجتهاد]] نایل شد.<ref>سید مصلح الدین مهدوی، دانشمندان و بزرگان اصفهان، ج ۱، نشر گلدسته، چاپ اول، ۱۳۸۴، ص ۴۰۵. </ref>  
  
==اساتید==
+
==تدریس و شاگردان==
  
وی از درس شیخ هادی طهرانی، حاج میرزا حبیب الله رشتی و آخوند ملا محمدکاظم خراسانی در [[نجف]] اشرف مستفیض شد. سپس به [[سامرا]]  عزیمت نموده و از درس محمدحسن شیرازی بهره گرفت. همچنین از میر سید محمد فشارکی و میرزا محمدتقی شیرازی نیز کسب فیض نمود.<ref>مهدوی، همان.</ref>
+
'''روش تدریس:'''
  
مدت ده سال در اعتاب مقدسه محضر علمای آن سامان کسب فیوضات نموده تا به مقامات عالیه اجتهاد نایل شد.<ref>سید مصلح الدین مهدوی، دانشمندان و بزرگان اصفهان، ج 1، تصحیح: نیلفروشان، محمدرضا، نشر: گلدسته، چاپ اول، 1384، ص 405. </ref> (ایشان از محضر میرزا محمدهاشم چهارسوقی نیز بهره بردند.)
+
میر سید محمدحسن مدرس (معروف به میر سید حسن ثانی) فرزند و شاگرد میر محمدتقی مدرس، راجع به سبک بی نظیر پدر علّامه اش در تدریس و ویژگی های آن می نویسد: "از ویژگی علامه مدرس ثانی، قریحه غریب و سلیقه ابتکاری، استقامت معظم له جهت ورود در هر مسأله فقهی، اصولی و خروج از آنها بود. از دیگر خصایص معظم له، این بود که مسأله را به گونه ای بیان می فرمود که در میان دیگر مدرسین وقت [[اصفهان]] نظیری نداشت و فی الواقع بیانی ساحرانه داشت...".
  
==روش تدریس علامه مدرس ثانی==
+
شیوه مدرس ثانی، محققانه، ابتکاری و با اسلوبی نو و بدیع بود. از جمله ویژگی های محفل درسی ایشان، توجه داشتن به نظرات علمای [[عامه]] و تطبیق آن با آرا و نظریات علمای [[شیعه]] بوده است. شیوه درسی مرجع بزرگ جهان تشیع مرحوم [[آیت الله بروجردی]] کاملاً شبیه به شیوه درسی علامه مدرس ثانی بود و به نظر برخی از محققین، ظاهراً مرحوم بروجردی شیوه مذکور را از استادشان در اصفهان تعلیم گرفته بوده اند.
  
مرحوم میر سید محمدحسن مدرس (معروف به میر سید حسن ثانی) فرزند و شاگرد مدرس ثانی، راجع به سبک بی نظیر پدر علّامه اش و ویژگی های آن می نویسد: "از ویژگی علامه مدرس ثانی، قریحه غریب و سلیقه ابتکاری، استقامت معظم له جهت ورود در هر مسأله فقهی، اصولی و خروج از آنها بود. از دیگر خصایص معظم له، این بود که مسأله را به گونه ای بیان می فرمود که در میان دیگر مدرسین وقت اصفهان نظیری نداشت و فی الواقع بیانی ساحرانه داشت...".
+
از دیگر خصوصیات مدرس ثانی، حافظه عجیب و خارق العاده ایشان بود که به ویژه از رموز موفقیت معظم له در امر تدریس و تحقیق به شمار می رفته است.<ref>"علامه مدرس ثانی"، علی کرباسی‌زاده اصفهانی، دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، سال دوم، شماره ۶، ۱۳۸۰، ص ۱۶۲-۱۶۳.</ref>
  
شیوه مدرس ثانی، محققانه، ابتکاری و با اسلوبی نو و بدیع بود. از جمله ویژگی های محفل درسی ایشان، توجه داشتن به نظرات علمای عامه و تطبیق آن با آرا و نظریات علمای شیعه بوده است. شیوه درسی فقه اعظم و زعیم اکبر، بزرگ مرجع جهان تشیع مرحوم آیت الله بروجردی کاملاً شبیه به شیوه درسی علامه مدرس ثانی بود و به نظر برخی از محققین، ظاهراً مرحوم بروجردی شیوه مذکور را از استادشان در اصفهان تعلیم گرفته بوده اند.
+
'''شاگردان:'''
  
از دیگر خصوصیات مدرس ثانی، حافظه عجیب و خارق العاده ایشان بود که به ویژه از رموز موفقیت معظم له در امر تدریس و تحقیق به شمار می رفته است.<ref>دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، (علی کرباسی زاده اصفهانی) "علامه مدرس ثانی" حوزه اصفهان، سال دوم، شماره 6، 1380، صص 162 و 163.</ref>
+
محمدتقی مدرس سالها در [[مدرسه صدر بازار]] اصفهان به تدریس [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] مشغول بود و جمعی از فضلاء از جمله: [[آیت الله بروجردی]]، میرزا فتح‌الله درب امامی، سید علی‌نقی ثقةالشریعه، شیخ محمود مفید، میرزا مهدی دولت‌آبادی، میر سید حسن مدرس ثانی (فرزندش) و... در خدمت او حاضر می شدند.<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، صص ۲۱۹-۲۲۰.</ref>
  
==میر محمدتقی مدرس و جریان مشروطه==
+
==آثار و تألیفات==
  
علامه مدرس ثانی همچون فقه شهید مظلوم، مرحوم آیت الله شیخ فضل الله نوری، هر چند ابتدا از هواخواهان مشروطه به شمار می رفت اما چون مشروطه مورد نظرایشان مشروطه مشروعه بود، به تدریج از مخالفان سرسخت مشروطه غیرمشروعه به شمار رفتند. آقا میر محمدتقی مانند بسیاری از علمای دیگر در حمایت از جریان مشروطه ای که زیر نظر و تحت حمایت فقها و مجتهدین شیعه باشد از هیچ اقدامی دریغ نمی ورزید... همچنین در اعلامیه تاریخی علمای اصفهان بر ضّد سلطه اقتصادی بیگانه، علامه مدرس ثانی به همراه برخی از علما و بزرگان وقت، مصرف کالاها و منسوجات بیگانه را تحریم و مردم را به استفاده از امکانات محدود ملی و تولیدات داخلی توصیه کرده اند...<ref>حوزه اصفهان، همان، صص: 165 تا 167.</ref>
+
از آثار به جای مانده از محمدتقی مدرس عبارتند از: موسوم به:
 +
*الرسائل التقویه فی المسائل الفقهیة؛ که مجموعه ای شامل ۶ رساله جداگانه با این عناوین می باشد: رساله در بیان ضابطه ممیّزه بین حق و حکم؛ رساله در صلوة مسافر؛ رساله در منجزّات مریض؛ رساله در قاعده "من ملک شیئاً ملک الاقرار به"؛ رساله در ماهیت اجاره؛ رساله در مسأله ضمان.
 +
*رساله عملیه.
 +
*حواشی فتوائی بر رساله هدایة الطّالبین.
 +
*رساله ای در تسامح در ادلّه سنن.
 +
*رساله ای در مسأله تعاریض و ترجیح.
 +
*رساله ای در تحدید وقت مغرب و عشاء.
 +
*رساله ای در وقت فرائض و نوافل.
 +
*رساله ای در مسأله تکلیف کفار.
 +
*رساله ای در اجتماع امر و نهی.
 +
*رساله ای در "اعذار مانعة من الصلوة"، که در [[ربیع الاول]] ۱۳۰۰ قمری (ظاهراً در ایام اقامت در اعتاب مقدسه) نوشته اند.
 +
*رساله ای در مباحث [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]]، که در زمان تحصیلاتشان در [[عتبات عالیات]] نوشته اند.<ref>حوزه اصفهان، همان، صص: ۱۷۷-۱۷۸.</ref>
  
==شاگردان==
+
==فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی==
  
در سال 1309 ق یا به نقل از کتاب دانشمندان و بزرگان اصفهان سال 1305 ق، به امر استادش میرزای بزرگ شیرازی به اصفهان برگشته و به تدریس، تبلیغ و تحقیق مشغول شده و به جای پدر عالیقدر خود در مسجد رحیم خان به اقامه جماعت پرداخت.
+
محمدتقی مدرس در سال ۱۳۰۹ ق (یا ۱۳۰۵ ق)، به امر استادش [[میرزا محمدحسن شیرازی|میرزای بزرگ شیرازی]] به [[اصفهان]] برگشته و به تدریس، تبلیغ و تحقیق مشغول شده و به جای پدر عالیقدر خود در [[مسجد]] رحیم خان به اقامه [[نماز جماعت]] پرداخت.
  
سالها در مدرسه صدربازار به تدریس فقه و اصول مشغول بود و جمعی از فضلاء از جمله: میرزا فتح الله درب امامی، سید علی نقی ثقةالاشریعه، شیخ محمود مفید، میرزا مهدی دولت آبادی، میر سید حسن مدرس ثانی و... در خدمت او حاضر می شدند.<ref>مهدوی، اعلام اصفهان، صص 219 و 220.</ref>
+
همچنین علامه مدرس ثانی مانند آیت الله شهید [[شيخ فضل الله نورى|شیخ فضل الله نوری]]، هر چند ابتدا از هواخواهان [[مشروطیت|مشروطه]] به شمار می رفت، اما چون مشروطۀ مورد نظر ایشان مشروطه مشروعه بود، به تدریج از مخالفان سرسخت مشروطه غیرمشروعه به شمار رفتند. آقا میر محمدتقی مانند بسیاری از علمای دیگر در حمایت از جریان مشروطه ای که زیر نظر و تحت حمایت فقها و مجتهدین [[شیعه]] باشد، از هیچ اقدامی دریغ نمی ورزید.  
  
==آثار وی==
+
در اعلامیه تاریخی علمای اصفهان بر ضّد سلطه اقتصادی بیگانه نیز، علامه مدرس ثانی به همراه برخی از علما و بزرگان وقت، مصرف کالاها و منسوجات بیگانه را تحریم نموده و مردم را به استفاده از امکانات محدود ملی و تولیدات داخلی توصیه کرده اند.<ref>حوزه اصفهان، همان، صص: ۱۶۵-۱۶۷.</ref>
  
از آثار به جای مانده از ایشان، مجموعه ای موسوم به: الرسائل التقویه فی المسائل الفقهیة که شامل 6 قسمت می باشد و هر کدام رساله ای جداگانه است که عبارتند از:
+
مرحوم میر محمدتقی مدرس قضاوت هم می کرده، اما فوق‌العاده در حکم، مساهله می نموده است.<ref>میر سید علی جناب، رجال و مشاهیر اصفهان، نشر: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، ۱۳۸۵، ص ۴۹۲.</ref>
  
* رساله ای در بیان ضابطه ممیزه بین حق و حکم.
+
==پانویس==
* رساله ای در صلوة مسافر.
+
<references />
* رساله ای در منجزّات مریض.
 
* رساله ای در قاعده "من ملک شیئاً ملک الاقرار به"
 
* رساله ای در ماهیت اجاره.
 
* رساله ای در مسأله ضمان.
 
* رساله علمیه.
 
* رساله ای در تسامع در ادله سنن.
 
* رساله ای در مسأله تعاریض و ترجیح.
 
* رساله ای در تحدید وقت مغرب و عشاء.
 
* رساله ای در وقت فرائض و نوافل.
 
* رساله ای در مسأله تکلیف کفار.
 
* رساله ای در اجتماع امر و نهی.
 
* رساله ای در "اعذار مانعة من الصلوة" که در [[ربیع الاول]] 1300 قمری (ظاهراً در ایام اقامت در اعتاب مقدسه) نوشته اند.
 
* رساله ای در مباحث اصول که در زمان تحصیلاتشان در عتبات عالیات نوشته اند.<ref>حوزه اصفهان، همان، صص: 177 و 178.</ref>
 
  
مرحوم میر محمدتقی مدرس قضاوت هم می کرده، لیکن فوق العاده در حکم، مساهله می نموده است.<ref>میر سید علی جناب، رجال و مشاهیر اصفهان، تصحیح: پور عصار، رضوان، نشر: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، 1385، ص 492.</ref>
+
[[رده:علمای قرن چهاردهم]][[رده:علماء شیعه]][[رده:فقیهان]]
 
 
==وفات==
 
 
 
وی سرانجام پس از مدت شصت سال و یک ماه قمری و بیست و چهار روز عمر در شب دوشنبه هفتم ماه [[ربیع الثانی]] سنة 1333 مطابق 3 حوت ماه برجی در اصفهان بدرود حیات گفت و در مقبره والد جدش (واقع در مسجد رحیم خان) دفن شد و چندین نفر پسر بر جای نهاد.<ref>معلم حبیب آبادی، همان منبع، صص: 2032 و 2033.</ref>
 
 
 
== پانویس ==
 
<references/>
 
 
 
[[رده:علمای قرن سیزدهم]]
 
[[رده:علمای قرن چهاردهم]]
 
[[رده:فقیهان]]
 

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۴

«میر محمدتقی مدرس اصفهانی» (۱۲۷۳-۱۳۳۳ ق) فرزند میر سید حسن مدرس اصفهانی، فقیه اصولی بزرگ شیعه در قرن چهاردهم قمری و از شاگردان میرزای شیرازی بود. علامه محمدتقی مدرس -که معروف به «مدرس ثانی» بود-، نزدیک به ۳۰ سال در مدرسه صدر بازار اصفهان به تدریس سطوح عالی فقه و اصول اشتغال داشت. این عالم مجاهد، از حامیان نهضت مشروطه مشروعه بود.

Mir-modares.jpg
نام کامل میر محمدتقی مدرس اصفهانی
زادروز ۱۲۷۳ قمری
زادگاه اصفهان
وفات ۱۳۳۳ قمری
مدفن اصفهان

Line.png

اساتید

میرزا حبیب الله رشتی، میرزا محمدحسن شیرازی، آخوند خراسانی، میرزا محمدتقی شیرازی...

شاگردان

آیت الله بروجردی، میرزا فتح‌الله درب امامی، سید علی‌نقی ثقةالشریعه، شیخ محمود مفید، میرزا مهدی دولت‌آبادی،...

آثار

الرسائل‌التقویة فی المسائل‌الفقهیة، رساله در تسامح در ادلّه سنن، رساله در اجتماع امر و نهی، رساله در تکلیف کفار، حاشیه بر هدایةالطّالبین،...


زندگی‌نامه

میر محمدتقی، فرزند علامه میر سید حسن مدرس اصفهانی (۱۲۱۰-۱۲۷۳ ق)، در ۱۳ ماه صفر سال ۱۲۷۳ ه.ق در اصفهان متولد شد.[۱]

در سه چهار ماهگی، پدر عالم و بزرگوارش بدرود جهان گفت و میر محمدتقی با وجود بی پدری بعد از طی مراتب کودکی، همت به تحصیل گماشته[۲] و جانشین خلفی برای پدر علامه اش «میر سید حسن مدرس اعظم» بود، که نام و خاطره پدر و مجالس درس او را در اذهان همگان زنده کرد.

مرحوم میر محمدتقی مدرس، سرانجام در شصت سالگی در شب دوشنبه هفتم ماه ربیع الثانی سنة ۱۳۳۳ قمری در اصفهان بدرود حیات گفت و در مقبره والد جدش (واقع در مسجد رحیم خان) مدفون شد.[۳]

تحصیلات و استادان

محمدتقی مدرس پس از تحصیل در اصفهان نزد میرزا هاشم چهارسوقی، راهی عتبات عالیات شد[۴] و مدت ها در آن اراضی شریفه خدمت چندین نفر از معاریف علماء درس خواند.[۵] وی از درس شیخ هادی طهرانی، میرزا حبیب الله رشتی و آخوند ملا محمدکاظم خراسانی در نجف اشرف مستفیض شد. سپس به سامرا عزیمت نموده و از درس محمدحسن شیرازی بهره گرفت. همچنین از میر سید محمد فشارکی و میرزا محمدتقی شیرازی نیز کسب فیض نمود.[۶]

میر محمدتقی مدرس مدت ده سال در اعتاب مقدسه محضر علمای آن سامان کسب فیوضات نموده تا به مقامات عالیه اجتهاد نایل شد.[۷]

تدریس و شاگردان

روش تدریس:

میر سید محمدحسن مدرس (معروف به میر سید حسن ثانی) فرزند و شاگرد میر محمدتقی مدرس، راجع به سبک بی نظیر پدر علّامه اش در تدریس و ویژگی های آن می نویسد: "از ویژگی علامه مدرس ثانی، قریحه غریب و سلیقه ابتکاری، استقامت معظم له جهت ورود در هر مسأله فقهی، اصولی و خروج از آنها بود. از دیگر خصایص معظم له، این بود که مسأله را به گونه ای بیان می فرمود که در میان دیگر مدرسین وقت اصفهان نظیری نداشت و فی الواقع بیانی ساحرانه داشت...".

شیوه مدرس ثانی، محققانه، ابتکاری و با اسلوبی نو و بدیع بود. از جمله ویژگی های محفل درسی ایشان، توجه داشتن به نظرات علمای عامه و تطبیق آن با آرا و نظریات علمای شیعه بوده است. شیوه درسی مرجع بزرگ جهان تشیع مرحوم آیت الله بروجردی کاملاً شبیه به شیوه درسی علامه مدرس ثانی بود و به نظر برخی از محققین، ظاهراً مرحوم بروجردی شیوه مذکور را از استادشان در اصفهان تعلیم گرفته بوده اند.

از دیگر خصوصیات مدرس ثانی، حافظه عجیب و خارق العاده ایشان بود که به ویژه از رموز موفقیت معظم له در امر تدریس و تحقیق به شمار می رفته است.[۸]

شاگردان:

محمدتقی مدرس سالها در مدرسه صدر بازار اصفهان به تدریس فقه و اصول مشغول بود و جمعی از فضلاء از جمله: آیت الله بروجردی، میرزا فتح‌الله درب امامی، سید علی‌نقی ثقةالشریعه، شیخ محمود مفید، میرزا مهدی دولت‌آبادی، میر سید حسن مدرس ثانی (فرزندش) و... در خدمت او حاضر می شدند.[۹]

آثار و تألیفات

از آثار به جای مانده از محمدتقی مدرس عبارتند از: موسوم به:

  • الرسائل التقویه فی المسائل الفقهیة؛ که مجموعه ای شامل ۶ رساله جداگانه با این عناوین می باشد: رساله در بیان ضابطه ممیّزه بین حق و حکم؛ رساله در صلوة مسافر؛ رساله در منجزّات مریض؛ رساله در قاعده "من ملک شیئاً ملک الاقرار به"؛ رساله در ماهیت اجاره؛ رساله در مسأله ضمان.
  • رساله عملیه.
  • حواشی فتوائی بر رساله هدایة الطّالبین.
  • رساله ای در تسامح در ادلّه سنن.
  • رساله ای در مسأله تعاریض و ترجیح.
  • رساله ای در تحدید وقت مغرب و عشاء.
  • رساله ای در وقت فرائض و نوافل.
  • رساله ای در مسأله تکلیف کفار.
  • رساله ای در اجتماع امر و نهی.
  • رساله ای در "اعذار مانعة من الصلوة"، که در ربیع الاول ۱۳۰۰ قمری (ظاهراً در ایام اقامت در اعتاب مقدسه) نوشته اند.
  • رساله ای در مباحث اصول، که در زمان تحصیلاتشان در عتبات عالیات نوشته اند.[۱۰]

فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی

محمدتقی مدرس در سال ۱۳۰۹ ق (یا ۱۳۰۵ ق)، به امر استادش میرزای بزرگ شیرازی به اصفهان برگشته و به تدریس، تبلیغ و تحقیق مشغول شده و به جای پدر عالیقدر خود در مسجد رحیم خان به اقامه نماز جماعت پرداخت.

همچنین علامه مدرس ثانی مانند آیت الله شهید شیخ فضل الله نوری، هر چند ابتدا از هواخواهان مشروطه به شمار می رفت، اما چون مشروطۀ مورد نظر ایشان مشروطه مشروعه بود، به تدریج از مخالفان سرسخت مشروطه غیرمشروعه به شمار رفتند. آقا میر محمدتقی مانند بسیاری از علمای دیگر در حمایت از جریان مشروطه ای که زیر نظر و تحت حمایت فقها و مجتهدین شیعه باشد، از هیچ اقدامی دریغ نمی ورزید.

در اعلامیه تاریخی علمای اصفهان بر ضّد سلطه اقتصادی بیگانه نیز، علامه مدرس ثانی به همراه برخی از علما و بزرگان وقت، مصرف کالاها و منسوجات بیگانه را تحریم نموده و مردم را به استفاده از امکانات محدود ملی و تولیدات داخلی توصیه کرده اند.[۱۱]

مرحوم میر محمدتقی مدرس قضاوت هم می کرده، اما فوق‌العاده در حکم، مساهله می نموده است.[۱۲]

پانویس

  1. سید مصلح الدین مهدوی، اعلام اصفهان، ج ۲، سازمان فرهنگی شهرداری اصفهان، سال ۱۳۸۷، ص ۲۱۹.
  2. محمدعلی معلم حبیب آبادی، مکارم الآثار در احوال رجال دو قرن ۱۳ و ۱۴ هجری، ج ۶، نشر نفائس، ص ۲۰۳۱-۲۰۳۲.
  3. معلم حبیب آبادی، همان منبع، صص: ۲۰۳۲-۲۰۳۳.
  4. مهدوی، همان.
  5. معلم حبیب آبادی، همان.
  6. مهدوی، همان.
  7. سید مصلح الدین مهدوی، دانشمندان و بزرگان اصفهان، ج ۱، نشر گلدسته، چاپ اول، ۱۳۸۴، ص ۴۰۵.
  8. "علامه مدرس ثانی"، علی کرباسی‌زاده اصفهانی، دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، سال دوم، شماره ۶، ۱۳۸۰، ص ۱۶۲-۱۶۳.
  9. مهدوی، اعلام اصفهان، صص ۲۱۹-۲۲۰.
  10. حوزه اصفهان، همان، صص: ۱۷۷-۱۷۸.
  11. حوزه اصفهان، همان، صص: ۱۶۵-۱۶۷.
  12. میر سید علی جناب، رجال و مشاهیر اصفهان، نشر: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، چاپ اول، ۱۳۸۵، ص ۴۹۲.
مسابقه از خطبه ۱۱۱ نهج البلاغه