ابوالقاسم حجتی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
(۳ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
'''«آیت الله شیخ ابوالقاسم حجتي»''' (1310-1387 ق)، عالم ربانی و مجاهد [[شیعه]] در قرن 14 قمری و از شاگردان [[عبدالحسین فقیهی رشتی|شيخ عبدالحسين فقيهي رشتي]] بود. وی ساليان متمادي عمر شريف خود را در تبليغ دين، اقامه [[نماز جماعت]] و تدريس معارف اسلامی سپري نمود.  
+
'''آیت‌الله شیخ ابوالقاسم حجتی''' (۱۲۷۲ - ۱۳۴۴ ش)، عالم ربانی و خطیب واعظ [[شیعه]] معاصر و از شاگردان [[سید ابراهیم اصطهباناتی]] بود. وی سالیان متمادی عمر شریف خود را در راه تبلیغ دین، اقامه [[نماز جماعت]] و تدریس معارف اسلامی سپری نمود.  
 
{{شناسنامه عالم
 
{{شناسنامه عالم
  
 
|نام کامل = ابوالقاسم حجتی
 
|نام کامل = ابوالقاسم حجتی
  
|زادروز = 1272 شمسی
+
|زادروز = ۱۲۷۲ شمسی
  
|زادگاه = لشت نشاء - گیلان
+
|زادگاه = لشت نشاء، گیلان
  
|وفات = 1344 شمسی
+
|وفات = ۱۳۴۴ شمسی
  
 
|مدفن = [[قم]]، قبرستان شیخان
 
|مدفن = [[قم]]، قبرستان شیخان
  
|اساتید = ميرزا آقا اصطهباناتي، آیت الله فتاح نجفي، آیت الله [[عبدالحسين فقيهي رشتي]] و آیت الله شعبان گيلاني
+
|اساتید = [[سید ابراهیم اصطهباناتی]]، [[میرزا محمدحسین نائینی|میرزا حسین نائینی]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[آقا ضیاءالدین عراقی]]، شیخ شعبان گیلانی،...
 
 
 
|شاگردان =
 
|شاگردان =
 
+
|آثار =  یک دوره تفسیر [[سوره یوسف]]، شرح حال [[امامان معصوم|امامان معصوم علیهم‌السلام]]، تقریرات فقهی و اصولی،...
|آثار =  يك دوره تفسير [[سوره يوسف]] و شرح حال [[امامان معصوم|امامان معصوم علیهم‌السلام]]
 
 
 
 
}}
 
}}
  
 
==ولادت و خاندان==
 
==ولادت و خاندان==
  
ابوالقاسم حجتي در حدود سال 1310 ق (1272 ش)، در خانواده‌اي مشهور به فضيلت و تقوا در لشت نشاء گيلان ديده به جهان گشود. پدر بزرگوارش شيخ حسين حجتي، اصالتاً اصفهاني بود كه براي تبليغ و ترويج معارف ديني در لشت نشاء رحل اقامت افكند. شيخ حسين، از وعاظ متقي و از عالمان پرهيزگار و زاهد منطقه به شمار می‌‌رفت. اهالي آن سامان همگي از علاقمندان و مريدان او به شمار می‌‌آمدند.
+
ابوالقاسم حجتی لشت نشائی در حدود سال ۱۳۱۰ ق (۱۲۷۲ ش)، در خانواده‌ای مشهور به فضیلت و [[تقوا]] در لشت نشاء گیلان دیده به جهان گشود. پدر بزرگوارش شیخ حسین حجتی، اصالتاً [[اصفهان|اصفهانی]] بود که برای تبلیغ و ترویج معارف دینی در لشت نشاء رحل اقامت افکند. شیخ حسین، از وعاظ متقی و از عالمان پرهیزگار و زاهد منطقه به شمار می‌‌رفت و اهالی آن سامان همگی از علاقمندان و مریدان او به شمار می‌‌آمدند.
  
 
حجةالاسلام [[حسن حجتی واعظ]] (۱۳۰۶-۱۳۳۸ ش) از فرزندان آیت الله ابوالقاسم حجتی، واعظ جوان گیلانی و از روحانیون مبارز پیش از انقلاب است.
 
حجةالاسلام [[حسن حجتی واعظ]] (۱۳۰۶-۱۳۳۸ ش) از فرزندان آیت الله ابوالقاسم حجتی، واعظ جوان گیلانی و از روحانیون مبارز پیش از انقلاب است.
سطر ۲۸: سطر ۲۵:
 
==تحصیل و استادان==
 
==تحصیل و استادان==
  
شيخ ابوالقاسم حجتي دوران كودكي را در لشت نشاء سپري نمود و براي فراگيري [[قرآن]] و ادبيات فارسي راهي مكتب‌خانه محل گرديد. وي، بعد از سپري كردن دوران كودكي و نوجواني به سبب علاقه وافر و تشويق‌هاي والدين محترم خود، راهي [[حوزه علميه]] رشت گرديد و دروس مقدمات، ادبيات و سطوح متوسط [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] را نزد استادان بزرگ فراگرفت. معظم‌له در همين دوران در حوزه علميه رشت با چهره‌هايي همانند آيات بزرگوار: سيد حسن بحرالعلوم، [[سید مرتضی مرتضوی لنگرودی|سيد مرتضي مرتضوي لنگرودي]]، سيد رضي رودباري و ميرزا علي‌اكبر طلوعي (صاحب ديوان طلوعي)، آشنا گرديد كه بعد همگي آنان در شمار استوانه‌هاي علمی ‌‌قرار گرفتند.
+
شیخ ابوالقاسم حجتی دوران کودکی را در لشت نشاء سپری نمود و برای فراگیری [[قرآن]] و ادبیات فارسی راهی مکتب‌خانه محل گردید. وی، بعد از سپری کردن دوران کودکی و نوجوانی به سبب علاقه وافر و تشویق‌های والدین محترم خود، راهی [[حوزه علمیه]] رشت گردید و دروس مقدمات، ادبیات و سطوح متوسط [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] را نزد استادان بزرگ فراگرفت. معظم‌له در همین دوران در حوزه علمیه رشت با چهره‌هایی همانند آیات بزرگوار: سید حسن بحرالعلوم، [[سید مرتضی مرتضوی لنگرودی|سید مرتضی مرتضوی لنگرودی]]، سید رضی رودباری و میرزا علی‌اکبر طلوعی (صاحب دیوان طلوعی)، آشنا گردید که بعد همگی آنان در شمار استوانه‌های علمی ‌‌قرار گرفتند.
 
 
دوران تحصيلي آیت الله حجتي در رشت، مصادف با انقلاب [[مشروطیت|مشروطه]] بود. علما و بزرگان رشت نيز نقش فعالانه و عالمانه‌اي داشتند. مرحوم حجتي در اين ايام جزء طلاب انقلابي و پرشور بود و در مجالس گوناگون مردم را با سخنراني‌هاي خويش تشويق به تبديل حكومت استبداد به مشروطه می‌‌كرد.  
 
  
آیت الله حجتي در ايام اقامت خود در رشت، تحصيلات مقدماتي خويش را تا اتمام «[[اللمعة الدمشقية (کتاب)|لمعه]]» در نزد این استادان آموخت: آیت الله آقا سيد عبدالوهاب ضيابري از علما و يكي از رهبران مشروطه در گيلان، آقا شيخ محمد صيقلاني و آقا شيخ محمد رزگر.
+
دوران تحصیلی آیت الله حجتی در رشت، مصادف با انقلاب [[مشروطیت|مشروطه]] بود. علما و بزرگان رشت نیز نقش فعالانه و عالمانه‌ای داشتند. مرحوم حجتی در این ایام جزء طلاب انقلابی و پرشور بود و در مجالس گوناگون مردم را با سخنرانی‌های خویش تشویق به تبدیل حکومت استبداد به مشروطه می‌‌کرد.  
  
آیت الله حجتي بعد از اتمام لمعتين در رشت، راهي حوزه علميه [[نجف]] اشرف گرديد. او براي كسب معارف و طي مدارج و مراحل عالي علمی ‌‌و معنوي، به مدت دوازده سال نزد استادان فرزانه آن ديار مقدس، حاضر شد و بهره‌ها برد. [[مکاسب (کتاب)|مكاسب]] را نزد آیت الله [[سید ابراهیم اصطهباناتی]]، درس رسائل ([[فرائد الاصول (کتاب)|فرائد الاصول]]) را نزد آیت الله شيخ فتاح نجفي، [[کفایة الاصول (کتاب)|كفايةالاصول]] را نزد آیت الله [[عبدالحسین فقیهی رشتی|شيخ عبدالحسين فقيهي رشتي]] تلمذ نمود. آن گاه دروس خارج [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] را از محضر آيات بزرگوار كه ذيلاً نامشان می‌‌آيد، آموخت:
+
آیت الله حجتی در ایام اقامت خود در رشت، تحصیلات مقدماتی خویش را تا اتمام «[[اللمعة الدمشقیة (کتاب)|لمعه]]» در نزد این استادان آموخت: آیت الله آقا سید عبدالوهاب ضیابری از علما و یکی از رهبران مشروطه در گیلان، آقا شیخ محمد صیقلانی و آقا شیخ محمد زرگر.
  
*آیت الله شيخ شعبان گيلاني (م 1348 ق)
+
آیت الله حجتی بعد از اتمام لمعتین در رشت، راهی حوزه علمیه [[نجف]] اشرف گردید. او برای کسب معارف و طی مدارج و مراحل عالی علمی ‌‌و معنوی، به مدت دوازده سال نزد استادان فرزانه آن دیار مقدس، حاضر شد و بهره‌ها برد. [[مکاسب (کتاب)|مکاسب]] را نزد آیت الله [[سید ابراهیم اصطهباناتی]]، درس رسائل ([[فرائد الاصول (کتاب)|فرائد الاصول]]) را نزد آیت الله شیخ فتاح نجفی، [[کفایة الاصول (کتاب)|کفایةالاصول]] را نزد آیت الله شیخ عبدالحسین رشتی تلمذ نمود. آن گاه دروس خارج [[فقه]] و [[اصول فقه‌‌‌‌|اصول]] را از محضر آیات بزرگوار که ذیلاً نامشان می‌‌آید، آموخت:
  
*آیت الله [[میرزا محمدحسین نائینی|ميرزا حسين نائيني]] (م 1355 ق)
+
*آیت الله [[میرزا محمدحسین نائینی|میرزا حسین نائینی]] (م، ۱۳۵۵ ق)
 +
*آیت الله [[سید ابوالحسن اصفهانی|سید ابوالحسن موسوی اصفهانی]] (م، ۱۳۶۵ ق)
 +
*آیت الله [[آقا ضیاءالدین عراقی|شیخ ضیاءالدین عراقی]] (م، ۱۳۵۹ ق)
 +
*آیت الله سید حسین اشکوری (م، ۱۳۴۹ ق)؛
 +
*آیت الله شیخ شعبان گیلانی ۱۳۴۸ ق)
 +
*علامه [[محمدجواد بلاغی|شیخ محمدجواد بلاغی]] (م، ۱۳۵۲ ق): آیت الله حجتی دروس [[تفسیر قرآن|تفسیر]]، [[علوم قرآن|علوم قرآنی]] و [[حکمت]] را در نزد این عالم فرزانه فراگرفت.
  
*آیت الله [[سید ابوالحسن اصفهانی|سید ابوالحسن موسوي اصفهاني]] (م 1365 ق)
+
آیت الله شیخ ابوالقاسم حجتی به سبب داشتن پشتکار، جدیت و حافظه قدرتمند توانست از همه مراجع و اعلام یاد شده اجازه [[اجتهاد]] دریافت نماید. آن بزرگوار خود نیز در سالیان اقامتش در [[نجف]] اشرف، سطوح مختلف حوزه را برای عده‌ای از فضلا تدریس می‌‌فرمود.
 
 
*آیت الله [[آقا ضیاءالدین عراقی|شيخ ضياءالدين عراقي]] (م 1359 ق)
 
 
 
*آیت الله سيد حسين اشكوري (م 1349 ق)؛
 
 
 
*علامه [[محمدجواد بلاغی|شيخ محمدجواد بلاغي]] (م 1352 ق): آیت الله حجتي دروس [[تفسیر قرآن|تفسير]]، [[علوم قرآن|علوم قرآني]] و [[حكمت]] را در نزد اين عالم فرزانه فراگرفت.
 
 
 
آیت الله شيخ ابوالقاسم حجتي به سبب داشتن پشتكار، جديت، تلاش مستمر و حافظه قدرتمند توانست از همه مراجع و اعلام ياد شده اجازه [[اجتهاد]] دريافت نمايد. آن بزرگوار خود نيز در ساليان اقامتش در [[نجف]] اشرف، سطوح مختلف حوزه را براي عده‌اي از فضلا تدريس می‌‌فرمود.
 
  
 
==فعالیت‌های علمی و اجتماعی==
 
==فعالیت‌های علمی و اجتماعی==
  
آیت الله حجتي بعد از دوازده سال اقامت در حوزه نجف و بهره‌گيري از دانش فراوان فرزانگان علمی‌‌ و معنوي آن سامان، به زادگاه خويش مراجعت نمود و مورد استقبال علما و مردم آن ديار قرار گرفت. وي به دعوت علماي رشت به اين شهر رفت و در طول بيست سال اقامت در رشت مقيد بود [[نماز جماعت]] را در سه وعده در مسجد كاسه‌فروشان، مسجد آقا سيد ابوالقاسم و مسجد ميدان اقامه نمايد. او علاوه بر تدريس در مدرسه كاسه‌فروشان، براي عده‌اي از طلاب در منزل نيز تدريس خصوصي داشت.  
+
آیت الله حجتی بعد از دوازده سال اقامت در حوزه [[نجف]] و بهره‌گیری از دانش فراوان فرزانگان علمی‌‌ و معنوی آن سامان، به زادگاه خویش مراجعت نمود و مورد استقبال علما و مردم آن دیار قرار گرفت. وی به دعوت علمای رشت به این شهر رفت و در طول بیست سال اقامت در رشت مقید بود [[نماز جماعت]] را در سه وعده در [[مسجد]] کاسه‌فروشان، مسجد آقا سید ابوالقاسم و مسجد میدان اقامه نماید. او علاوه بر تدریس در مدرسه کاسه‌فروشان، برای عده‌ای از طلاب در منزل نیز تدریس خصوصی داشت.  
  
آیت الله حجتي به فضايل و كمالات والاي اخلاقي و انساني آراسته بود و همواره به [[تهذيب نفس]] و مراقبه حالات نفساني اشتغال داشت. او چون انساني [[متواضع]] و متخلق به آداب پسنديده و [[زهد]] و وارستگي بود و اعتنايي به زخارف دنيوي نداشت، لذا فوق‌العاده ميان مردم و علما محبوبيت يافت.  
+
آیت الله حجتی به فضایل و کمالات والای اخلاقی و انسانی آراسته بود و همواره به [[تهذیب نفس]] و مراقبه حالات نفسانی اشتغال داشت. او چون انسانی [[متواضع]] و متخلق به آداب پسندیده و [[زهد]] و وارستگی بود و اعتنایی به زخارف دنیوی نداشت، لذا فوق‌العاده میان مردم و علما محبوبیت یافت.  
  
آیت الله حجتي چون مقيد بود كه بعد از نماز منبر برود، در مدت كوتاهي مواعظ و نصايح حكيمانه وي مورد علاقه اقشار مردم قرار گرفت. همين امر باعث شد كه مردم محله ميدان هم از وي بخواهند كه در مسجد آن محله نيز اقامه نماز جماعت نمايد. آیت الله حجتي بدان جهت اقامه نماز جماعت را در آن مسجد پذيرفت كه آن مسجد را تعمير كند و از حالت متروكه بودن بيرون آورد. اين اقدام معظم‌له باعث گرديد كه آن مسجد قديمی‌‌ را به طرز آبرومندي مرمت كند؛ به طوري كه پررونق‌ترين و آبرومندترين مساجد شهر رشت درآمد.
+
آیت الله حجتی چون مقید بود که بعد از نماز منبر برود، در مدت کوتاهی مواعظ و نصایح حکیمانه وی مورد علاقه اقشار مردم قرار گرفت. همین امر باعث شد که مردم محله میدان هم از وی بخواهند که در مسجد آن محله نیز اقامه نماز جماعت نماید. آیت الله حجتی بدان جهت اقامه نماز جماعت را در آن مسجد پذیرفت که آن مسجد را تعمیر کند و از حالت متروکه بودن بیرون آورد. این اقدام معظم‌له باعث گردید که آن مسجد قدیمی‌‌ را به طرز آبرومندی مرمت کند؛ به طوری که پررونق‌ترین و آبرومندترین مساجد شهر رشت درآمد.
  
آیت الله حجتي معتقد بود هر كسي كه به كسوت روحانيت درآمده، بايد به قدر توانايي خويش به [[اسلام]] و مسلمين و پيشبرد اهداف عالي مكتب جعفري كمك نمايد. او ديده بود كه برخي از روحانيان با وجود قدرت علمی‌‌ و فقهي، فقط به اقامه [[نماز جماعت]] قناعت می‌‌ورزند و منبر رفتن و پند و اندرز دادن را دون شأن خود می‌‌دانند و از نشر معارف و ترويج [[دين]] عملاً امتناع می‌‌ورزند. ايشان اين شيوه برخي از روحانيان را نمی‌‌پسنديد؛ بلكه او اعتقاد داشت كه آن‌ها بايد مردم را با مواعظ و خواندن روايات و منبر رفتن ارشاد كنند و اصولاً فلسفه خواندن دروس علوم اسلامی‌‌ اين است كه مردم را هدايت و ارشاد كنند تا همگي سعادتمند شوند.  
+
آیت الله حجتی معتقد بود هر کسی که به کسوت روحانیت درآمده، باید به قدر توانایی خویش به [[اسلام]] و مسلمین و پیشبرد اهداف عالی مکتب جعفری کمک نماید. او دیده بود که برخی از روحانیان با وجود قدرت علمی‌‌ و فقهی، فقط به اقامه [[نماز جماعت]] قناعت می‌‌ورزند و منبر رفتن و پند و اندرز دادن را دون شأن خود می‌‌دانند و از نشر معارف و ترویج [[دین]] عملاً امتناع می‌‌ورزند. ایشان این شیوه برخی از روحانیان را نمی‌‌پسندید؛ بلکه او اعتقاد داشت که آن‌ها باید مردم را با مواعظ و خواندن روایات و منبر رفتن ارشاد کنند و اصولاً فلسفه خواندن دروس [[علوم اسلامی|علوم اسلامی‌‌]] این است که مردم را هدایت و ارشاد کنند تا همگی سعادتمند شوند.  
  
وي در جواب كساني كه با لحن دوستانه و دلسوزانه به او اعتراض می‌‌كردند كه شما با وجود اين موقعيت علمي، صلاح نيست به منبر برويد؟ فرموده بود: در منبر رفتن، مطامع مادي در نظر نيست؛ بلكه اين كار وظيفه است و هر كس وظيفه خويش را شناخت، بايد بدان عمل نمايد. او منبر رفتن را عار و ننگ نمی‌‌دانست؛ بلكه عاشقانه و خالصانه به منبر می‌‌رفت و سخن می‌‌گفت و قلب‌هاي غفلت زده جامعه را متوجه خدا و برنامه‌هاي مترقي اسلام می‌‌كرد.  
+
وی در جواب کسانی که با لحن دوستانه و دلسوزانه به او اعتراض می‌‌کردند که شما با وجود این موقعیت علمی، صلاح نیست به منبر بروید؟ فرموده بود: در منبر رفتن، مطامع مادی در نظر نیست؛ بلکه این کار وظیفه است و هر کس وظیفه خویش را شناخت، باید بدان عمل نماید. او منبر رفتن را عار و ننگ نمی‌‌دانست؛ بلکه عاشقانه و خالصانه به منبر می‌‌رفت و سخن می‌‌گفت و قلب‌های غفلت زده جامعه را متوجه خدا و برنامه‌های مترقی اسلام می‌‌کرد.  
  
در زماني كه ايشان به رشت آمده بود، تقريباً [[روضه خوانی|روضه‌خواني]] در همه جا قدغن بود، اما ايشان مجالس روضه را در منازل همگاني كرد و هنوز هم اين سنت جاريه ايشان باقي است.
+
در زمانی که ایشان به رشت آمده بود، تقریباً [[روضه خوانی|روضه‌خوانی]] در همه جا قدغن بود، اما ایشان مجالس روضه را در منازل همگانی کرد و هنوز هم این سنت جاریه ایشان باقی است.
  
آیت الله حجتي در اواخر عمر تمايل داشت كه در يكي از حوزه‌هاي بزرگ [[نجف]] يا [[قم]] باشد و چون استادان بزرگوارشان در نجف همگي درگذشته بودند و از طرفي، آوازه و شهرت علمی ‌‌[[حوزه علميه قم]] را شنيده بود، تمايل پيدا كرد كه به اين حوزه جوان برود. لذا در حدود سال 1330 ش. به قم رفت و در اين شهر رحل اقامت افكند و در درس [[آیت الله بروجردی|آیت الله العظمی‌‌ بروجردي]] حضور يافت و از محضر علمی‌‌ اين استاد فرزانه استفاده كرد. خود نيز در تكيه آقا سيد حسن قمی براي عده‌اي از فضلا تدريس می‌‌كرد و ماهيانه به همان افراد نيز شهريه‌اي می‌‌پرداخت. وي همچنين در سه وعده در مسجد رضوي (واقع در چهارراه بازار، ابتداي خيابان باجك قم) اقامه جماعت می‌‌كرد و بعضي اوقات نيز به وعظ و خطابه و ارشاد مردم می‌‌پرداخت.
+
آیت الله حجتی در اواخر عمر تمایل داشت که در یکی از حوزه‌های بزرگ [[نجف]] یا [[قم]] باشد و چون استادان بزرگوارشان در نجف همگی درگذشته بودند و از طرفی، آوازه و شهرت علمی ‌‌[[حوزه علمیه قم]] را شنیده بود، تمایل پیدا کرد که به این حوزه جوان برود. لذا در حدود سال ۱۳۳۰ ش. به قم رفت و در این شهر رحل اقامت افکند و در درس [[آیت الله بروجردی|آیت الله العظمی‌‌ بروجردی]] حضور یافت و از محضر علمی‌‌ این استاد فرزانه استفاده کرد. خود نیز در [[تکیه|تکیه]] آقا سید حسن قمی برای عده‌ای از فضلا تدریس می‌‌کرد و ماهیانه به همان افراد نیز شهریه‌ای می‌‌پرداخت. وی همچنین در سه وعده در مسجد رضوی (واقع در چهارراه بازار، ابتدای خیابان باجک قم) اقامه جماعت می‌‌کرد و بعضی اوقات نیز به وعظ و خطابه و ارشاد مردم می‌‌پرداخت.
  
==آثار و تأليفات==
+
==آثار و تألیفات==
  
آیت الله حجتي تأليفات طبع شده ندارد؛ ولي نوشته‌هاي دسته‌بندي شده و آماده طبع دارد كه شامل يك دوره تفسير [[سوره يوسف]] و شرح حال [[امامان معصوم]] علیهم‌السلام می‌‌باشد. همچنین تقريرات فراواني نيز از دروس برخی اساتید خود به يادگار باقي گذاشته است.
+
آیت الله حجتی تألیفات چاپ شده ندارد؛ ولی نوشته‌های دسته‌بندی شده و آماده طبع دارد که شامل یک دوره تفسیر [[سوره یوسف]] و شرح حال [[امامان معصوم]] علیهم‌السلام می‌‌باشد. همچنین تقریرات فراوانی نیز از دروس برخی اساتید خود به یادگار باقی گذاشته است.
[[پرونده:Waez.jpg|thumb|left|موقعیت مکانی قبور آیت الله ابوالقاسم حجتی واعظ و [[حسن حجتی واعظ|پسرش]] در قبرستان شیخان [[قم]]]]
 
 
==وفات==
 
==وفات==
  
مرحوم آیت الله حجتي پس از عمري تلاش در راه [[اسلام]]، سرانجام در صبح روز 25 [[ماه محرم|محرم]] سال 1387 ق (1344 ش) مصادف با روز شهادت [[امام سجاد]] علیه‌السلام، بعد از اداي فريضه صبح و انجام تعقيبات، هنوز از سجاده برنخاسته بود كه دچار سكته قلبي گرديد و روحش به ملكوت اعلي پرواز كرد.
+
مرحوم آیت الله حجتی پس از عمری تلاش در راه [[اسلام]]، سرانجام در صبح روز ۲۵ [[ماه محرم|محرم]] سال ۱۳۸۷ ق (۱۳۴۴ ش) مصادف با روز شهادت [[امام سجاد]] علیه‌السلام، بعد از ادای فریضه صبح و انجام تعقیبات، هنوز از سجاده برنخاسته بود که دچار سکته قلبی گردید و روحش به ملکوت اعلی پرواز کرد.  
 
 
پيكر پاكش از مسجد رضوي (خيابان باجك قم) كه محل اقامه [[نماز جماعت]] ايشان بود، با حضور گسترده مردم و علما به سوي [[حرم حضرت معصومه علیها السلام|حرم حضرت معصومه]] سلام الله علیها [[تشییع جنازه|تشييع]] گردید و در [[قبرستان شیخان قم|قبرستان شیخان]] به خاك سپرده شد.  
 
  
 +
پیکر پاکش از مسجد رضوی (خیابان باجک قم) که محل اقامه [[نماز جماعت]] ایشان بود، با حضور گسترده مردم و علما به سوی [[حرم حضرت معصومه علیها السلام|حرم حضرت معصومه]] سلام الله علیها [[تشییع جنازه|تشییع]] گردید و در [[قبرستان شیخان قم|قبرستان شیخان]] به خاک سپرده شد.
 
==منابع==
 
==منابع==
  
* [[ستارگان حرم]]، محمدتقي ادهم‌نژاد لنگرودي، ج 17، ص 187-203.
+
*[[ستارگان حرم]]، محمدتقی ادهم‌نژاد لنگرودی، ج ۱۷، ص ۱۸۷-۲۰۳.
  
 
==آرشیو عکس و تصویر==
 
==آرشیو عکس و تصویر==
 
<gallery mode="packed" heights="170">
 
<gallery mode="packed" heights="170">
پرونده:حجتی00.jpg|مزار ابوالقاسم حجتی در قبرستان شیخان [[قم]]
+
پرونده:حجتی00.jpg|مزار ابوالقاسم حجتی در قبرستان شیخان قم
 
+
پرونده:Waez.jpg|موقعیت مکانی قبور آیت الله ابوالقاسم حجتی و پسرش [[حسن حجتی واعظ]] در قبرستان شیخان
 
</gallery>
 
</gallery>
 
+
[[رده:علمای قرن چهاردهم|حجتی واعظ،ابوالقاسم]]
[[رده:علمای قرن چهاردهم|حجتی،ابوالقاسم]]
+
[[رده:علماء شیعه]]
 +
[[رده:خطیبان]]
 
[[رده:مدفونین در قبرستان شیخان]]
 
[[رده:مدفونین در قبرستان شیخان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۴

آیت‌الله شیخ ابوالقاسم حجتی (۱۲۷۲ - ۱۳۴۴ ش)، عالم ربانی و خطیب واعظ شیعه معاصر و از شاگردان سید ابراهیم اصطهباناتی بود. وی سالیان متمادی عمر شریف خود را در راه تبلیغ دین، اقامه نماز جماعت و تدریس معارف اسلامی سپری نمود.

نام کامل ابوالقاسم حجتی
زادروز ۱۲۷۲ شمسی
زادگاه لشت نشاء، گیلان
وفات ۱۳۴۴ شمسی
مدفن قم، قبرستان شیخان

Line.png

اساتید

سید ابراهیم اصطهباناتی، میرزا حسین نائینی، سید ابوالحسن اصفهانی، آقا ضیاءالدین عراقی، شیخ شعبان گیلانی،...


آثار

یک دوره تفسیر سوره یوسف، شرح حال امامان معصوم علیهم‌السلام، تقریرات فقهی و اصولی،...


ولادت و خاندان

ابوالقاسم حجتی لشت نشائی در حدود سال ۱۳۱۰ ق (۱۲۷۲ ش)، در خانواده‌ای مشهور به فضیلت و تقوا در لشت نشاء گیلان دیده به جهان گشود. پدر بزرگوارش شیخ حسین حجتی، اصالتاً اصفهانی بود که برای تبلیغ و ترویج معارف دینی در لشت نشاء رحل اقامت افکند. شیخ حسین، از وعاظ متقی و از عالمان پرهیزگار و زاهد منطقه به شمار می‌‌رفت و اهالی آن سامان همگی از علاقمندان و مریدان او به شمار می‌‌آمدند.

حجةالاسلام حسن حجتی واعظ (۱۳۰۶-۱۳۳۸ ش) از فرزندان آیت الله ابوالقاسم حجتی، واعظ جوان گیلانی و از روحانیون مبارز پیش از انقلاب است.

تحصیل و استادان

شیخ ابوالقاسم حجتی دوران کودکی را در لشت نشاء سپری نمود و برای فراگیری قرآن و ادبیات فارسی راهی مکتب‌خانه محل گردید. وی، بعد از سپری کردن دوران کودکی و نوجوانی به سبب علاقه وافر و تشویق‌های والدین محترم خود، راهی حوزه علمیه رشت گردید و دروس مقدمات، ادبیات و سطوح متوسط فقه و اصول را نزد استادان بزرگ فراگرفت. معظم‌له در همین دوران در حوزه علمیه رشت با چهره‌هایی همانند آیات بزرگوار: سید حسن بحرالعلوم، سید مرتضی مرتضوی لنگرودی، سید رضی رودباری و میرزا علی‌اکبر طلوعی (صاحب دیوان طلوعی)، آشنا گردید که بعد همگی آنان در شمار استوانه‌های علمی ‌‌قرار گرفتند.

دوران تحصیلی آیت الله حجتی در رشت، مصادف با انقلاب مشروطه بود. علما و بزرگان رشت نیز نقش فعالانه و عالمانه‌ای داشتند. مرحوم حجتی در این ایام جزء طلاب انقلابی و پرشور بود و در مجالس گوناگون مردم را با سخنرانی‌های خویش تشویق به تبدیل حکومت استبداد به مشروطه می‌‌کرد.

آیت الله حجتی در ایام اقامت خود در رشت، تحصیلات مقدماتی خویش را تا اتمام «لمعه» در نزد این استادان آموخت: آیت الله آقا سید عبدالوهاب ضیابری از علما و یکی از رهبران مشروطه در گیلان، آقا شیخ محمد صیقلانی و آقا شیخ محمد زرگر.

آیت الله حجتی بعد از اتمام لمعتین در رشت، راهی حوزه علمیه نجف اشرف گردید. او برای کسب معارف و طی مدارج و مراحل عالی علمی ‌‌و معنوی، به مدت دوازده سال نزد استادان فرزانه آن دیار مقدس، حاضر شد و بهره‌ها برد. مکاسب را نزد آیت الله سید ابراهیم اصطهباناتی، درس رسائل (فرائد الاصول) را نزد آیت الله شیخ فتاح نجفی، کفایةالاصول را نزد آیت الله شیخ عبدالحسین رشتی تلمذ نمود. آن گاه دروس خارج فقه و اصول را از محضر آیات بزرگوار که ذیلاً نامشان می‌‌آید، آموخت:

آیت الله شیخ ابوالقاسم حجتی به سبب داشتن پشتکار، جدیت و حافظه قدرتمند توانست از همه مراجع و اعلام یاد شده اجازه اجتهاد دریافت نماید. آن بزرگوار خود نیز در سالیان اقامتش در نجف اشرف، سطوح مختلف حوزه را برای عده‌ای از فضلا تدریس می‌‌فرمود.

فعالیت‌های علمی و اجتماعی

آیت الله حجتی بعد از دوازده سال اقامت در حوزه نجف و بهره‌گیری از دانش فراوان فرزانگان علمی‌‌ و معنوی آن سامان، به زادگاه خویش مراجعت نمود و مورد استقبال علما و مردم آن دیار قرار گرفت. وی به دعوت علمای رشت به این شهر رفت و در طول بیست سال اقامت در رشت مقید بود نماز جماعت را در سه وعده در مسجد کاسه‌فروشان، مسجد آقا سید ابوالقاسم و مسجد میدان اقامه نماید. او علاوه بر تدریس در مدرسه کاسه‌فروشان، برای عده‌ای از طلاب در منزل نیز تدریس خصوصی داشت.

آیت الله حجتی به فضایل و کمالات والای اخلاقی و انسانی آراسته بود و همواره به تهذیب نفس و مراقبه حالات نفسانی اشتغال داشت. او چون انسانی متواضع و متخلق به آداب پسندیده و زهد و وارستگی بود و اعتنایی به زخارف دنیوی نداشت، لذا فوق‌العاده میان مردم و علما محبوبیت یافت.

آیت الله حجتی چون مقید بود که بعد از نماز منبر برود، در مدت کوتاهی مواعظ و نصایح حکیمانه وی مورد علاقه اقشار مردم قرار گرفت. همین امر باعث شد که مردم محله میدان هم از وی بخواهند که در مسجد آن محله نیز اقامه نماز جماعت نماید. آیت الله حجتی بدان جهت اقامه نماز جماعت را در آن مسجد پذیرفت که آن مسجد را تعمیر کند و از حالت متروکه بودن بیرون آورد. این اقدام معظم‌له باعث گردید که آن مسجد قدیمی‌‌ را به طرز آبرومندی مرمت کند؛ به طوری که پررونق‌ترین و آبرومندترین مساجد شهر رشت درآمد.

آیت الله حجتی معتقد بود هر کسی که به کسوت روحانیت درآمده، باید به قدر توانایی خویش به اسلام و مسلمین و پیشبرد اهداف عالی مکتب جعفری کمک نماید. او دیده بود که برخی از روحانیان با وجود قدرت علمی‌‌ و فقهی، فقط به اقامه نماز جماعت قناعت می‌‌ورزند و منبر رفتن و پند و اندرز دادن را دون شأن خود می‌‌دانند و از نشر معارف و ترویج دین عملاً امتناع می‌‌ورزند. ایشان این شیوه برخی از روحانیان را نمی‌‌پسندید؛ بلکه او اعتقاد داشت که آن‌ها باید مردم را با مواعظ و خواندن روایات و منبر رفتن ارشاد کنند و اصولاً فلسفه خواندن دروس علوم اسلامی‌‌ این است که مردم را هدایت و ارشاد کنند تا همگی سعادتمند شوند.

وی در جواب کسانی که با لحن دوستانه و دلسوزانه به او اعتراض می‌‌کردند که شما با وجود این موقعیت علمی، صلاح نیست به منبر بروید؟ فرموده بود: در منبر رفتن، مطامع مادی در نظر نیست؛ بلکه این کار وظیفه است و هر کس وظیفه خویش را شناخت، باید بدان عمل نماید. او منبر رفتن را عار و ننگ نمی‌‌دانست؛ بلکه عاشقانه و خالصانه به منبر می‌‌رفت و سخن می‌‌گفت و قلب‌های غفلت زده جامعه را متوجه خدا و برنامه‌های مترقی اسلام می‌‌کرد.

در زمانی که ایشان به رشت آمده بود، تقریباً روضه‌خوانی در همه جا قدغن بود، اما ایشان مجالس روضه را در منازل همگانی کرد و هنوز هم این سنت جاریه ایشان باقی است.

آیت الله حجتی در اواخر عمر تمایل داشت که در یکی از حوزه‌های بزرگ نجف یا قم باشد و چون استادان بزرگوارشان در نجف همگی درگذشته بودند و از طرفی، آوازه و شهرت علمی ‌‌حوزه علمیه قم را شنیده بود، تمایل پیدا کرد که به این حوزه جوان برود. لذا در حدود سال ۱۳۳۰ ش. به قم رفت و در این شهر رحل اقامت افکند و در درس آیت الله العظمی‌‌ بروجردی حضور یافت و از محضر علمی‌‌ این استاد فرزانه استفاده کرد. خود نیز در تکیه آقا سید حسن قمی برای عده‌ای از فضلا تدریس می‌‌کرد و ماهیانه به همان افراد نیز شهریه‌ای می‌‌پرداخت. وی همچنین در سه وعده در مسجد رضوی (واقع در چهارراه بازار، ابتدای خیابان باجک قم) اقامه جماعت می‌‌کرد و بعضی اوقات نیز به وعظ و خطابه و ارشاد مردم می‌‌پرداخت.

آثار و تألیفات

آیت الله حجتی تألیفات چاپ شده ندارد؛ ولی نوشته‌های دسته‌بندی شده و آماده طبع دارد که شامل یک دوره تفسیر سوره یوسف و شرح حال امامان معصوم علیهم‌السلام می‌‌باشد. همچنین تقریرات فراوانی نیز از دروس برخی اساتید خود به یادگار باقی گذاشته است.

وفات

مرحوم آیت الله حجتی پس از عمری تلاش در راه اسلام، سرانجام در صبح روز ۲۵ محرم سال ۱۳۸۷ ق (۱۳۴۴ ش) مصادف با روز شهادت امام سجاد علیه‌السلام، بعد از ادای فریضه صبح و انجام تعقیبات، هنوز از سجاده برنخاسته بود که دچار سکته قلبی گردید و روحش به ملکوت اعلی پرواز کرد.

پیکر پاکش از مسجد رضوی (خیابان باجک قم) که محل اقامه نماز جماعت ایشان بود، با حضور گسترده مردم و علما به سوی حرم حضرت معصومه سلام الله علیها تشییع گردید و در قبرستان شیخان به خاک سپرده شد.

منابع

آرشیو عکس و تصویر