النوادر (اشعری) (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(اضافه کردن رده)
سطر ۱: سطر ۱:
{{نوشته های اعضای دانشنامه}}
 
 
==النوادر اشعری==
 
==النوادر اشعری==
  
سطر ۲۷: سطر ۲۶:
  
 
==پانویس ==
 
==پانویس ==
<references />
+
<references/>
 
----
 
----
 
 
'''پيوندها'''
 
'''پيوندها'''
  
 
* '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=39447&scope=qWoAlxZUliYdp9J_G865hwZiMv_-ln5x&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D8%B1&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true کتاب النوادر]'''
 
* '''[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource.do?action=resource&id=39447&scope=qWoAlxZUliYdp9J_G865hwZiMv_-ln5x&flowLastAction=view&from=search&query=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D8%B1&field=&collectionPID=0&lang=&count=20&execute=true کتاب النوادر]'''
 +
----
 
[[رده:منابع حدیثی]]
 
[[رده:منابع حدیثی]]
 
[[رده:منابع فقهی]]
 
[[رده:منابع فقهی]]

نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۰۰

النوادر اشعری

مولف:

مولف این کتاب احمد بن محمد بن عیسی اشعری قمی است. شیخ طوسی او را از اصحاب امام رضا، امام جواد و امام هادی علیهم‌السلام برمی‌شمارد.[۱] او شیخ اشاعره قم بوده است.

ارزش و اهمیت کتاب نوادر اشعری

کتاب نوادر اشعری از معدود جوامع روایی اولیه شیعه است که تا زمان ما برجای مانده و یکی از منابع کتاب‌های معتبر حدیثی شیعه است.

نظر علما درباره‌ی کتاب

علامه مجلسی می‌گوید: «با توجه به برخی از عبارات کتاب، آشکار می‌شود که این کتاب، نوشته‌ی احمد بن محمد بن عیسی قمی است و به هر حال این کتاب در نهایت اعتبار است».

شیخ حر عاملی: «دو نسخه‌ی صحیح و معتبر از این کتاب به دست من رسیده است که من در آن تحقیق کردم و دیدم اکثر روایات آن در کتب اربعه و کتاب‌های مشهور و متواتر دیگر موجود است و احادیث فراوانی را شیخ طوسی، شهید اول، سید ابن طاووس، حمیری، طبرسی و دیگران از این کتاب در تألیفات خود نقل کرده‌اند، این روایات هم اکنون موجود است و قرائن و شواهد بر اعتبار این کتاب نیز فراوان است».

شیخ آقا بزرگ تهرانی: «کتاب النوادر نوشته‌ی احمد بن محمد بن عیسی قمی، شیخ اشاعره قم است که مقید به نقل روایات معتبر بوده‌اند».[۲]

محتوای کتاب

این کتاب یک کتاب فقهی در 36 باب است و احادیث موضوعاتی همچون روزه، نذر، کفاره‌ها، ازدواج، مناسک حج، حدود، دیات، جراحات و کسب حلال و حرام را دربرگرفته است.

وضعیت نشر

طبق گزارش شیخ آقا بزرگ تهرانی اولین بار همراه با "فقه الرضا علیه السلام" در 1274 در بمبئی و در سال 1396 ق در ضمن مجموعه "آشنایی با چند نسخه" به چاپ رسیده است.[۳] این کتاب در سال 1408 هـ.ق توسط انتشارات مدرسة الامام المهدی علیه السلام چاپ گردیده است.

پانویس

  1. الذریعه الی تصانیف الشیعه، شیخ آقا بزرگ تهرانی، ج 24، ص 322.
  2. خلاصه درس جوامع حدیثی شیعه - دانشکده علوم حدیث .
  3. الذریعه الی تصانیف الشیعه، شیخ آقا بزرگ تهرانی، ج 24، ص 322.

پيوندها