قاموس الرجال شوشتری (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ویرایش)
 
(۲ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۱ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۵: سطر ۵:
 
|تصویر= [[پرونده:قاموس الرجال.jpg|240px|وسط]]
 
|تصویر= [[پرونده:قاموس الرجال.jpg|240px|وسط]]
  
|نویسنده= محمدتقي التستري[شوشترى]
+
|نویسنده= محمدتقی التستری
  
 
|موضوع= محدثان شیعه
 
|موضوع= محدثان شیعه
سطر ۲۱: سطر ۲۱:
 
|افزوده2=
 
|افزوده2=
  
|لینک= [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/38728/  قاموس الرجال]
+
|لینک= [http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/38728/  قاموس الرجال]
 +
}}
  
 
+
«قاموس الرجال»، نام اثرى انتقادى در [[علم رجال]] به زبان عربى تألیف شیخ [[محمدتقى شوشترى]] (م، ۱۳۷۲ ش) است.
}}
+
این کتاب جایگاه شایسته و خوبی در بین کتب [[علم رجال|رجالی]] برای خود اختصاص داده و از کتابهای مهم رجالی شمرده می شود.  
قاموس الرجال، نام اثرى انتقادى در علم رجال به زبان عربى تأليف شيخ [[محمدتقى شوشترى]] است.
 
  
 
==معرفی اجمالی کتاب==
 
==معرفی اجمالی کتاب==
  
نام كامل اين كتاب چنان كه در صفحه عنوان چاپ اول آن (تهران 1379ق) آمده قاموس الرجال، قاموس عام لأحوال جميع رواه الشيعه و محدثيهم بسبك بديع و دقيق لم يسبقه غيره من كتب الرجال است. اين كتاب در اصل تعليقات انتقادى بر "[[تنقيح المقال]]" [[شيخ عبدالله مامقانی]] است كه شوشترى در سفر اجبارى خود به [[نجف]] (سالهاى 1354 ـ 1360ق) با مطالعه رجال مامقانى و ملاحظه كاستى ها و آشفتگى هاى آن نخست در حاشيه تنقيح و سپس به صورت كتاب مستقل در مدت قريب به شش سال نگاشته است و از اين رو، خود آن را تصحيح تنقيح المقال نام نهاد گرچه بعدها به پيشنهاد برخى از فضلا با نام قاموس الرجال چاپ شده است و به همين نام نيز شهرت يافته است.
+
نام کامل این کتاب چنان که در صفحه عنوان چاپ اول آن (تهران ۱۳۷۹ق) آمده «قاموس الرجال، قاموس عام لأحوال جمیع رواة الشیعه و محدثیهم بسبک بدیع و دقیق لم یسبقه غیره من کتب الرجال» است. این کتاب در اصل تعلیقات انتقادى بر «[[تنقیح المقال]]» [[عبدالله مامقانی]] است که [[محمدتقی شوشتری|شیخ شوشترى]] (تستری) در سفر اجبارى خود به [[نجف]] (سالهاى ۱۳۵۴ ـ ۱۳۶۰ق) با مطالعه رجال مامقانى و ملاحظه کاستى ها و آشفتگى هاى آن نخست در حاشیه «تنقیح» و سپس به صورت کتاب مستقل در مدت قریب به شش سال نگاشته است و از این رو، خود آن را «تصحیح تنقیح المقال» نام نهاد، گرچه بعدها به پیشنهاد برخى از فضلا با نام «قاموس الرجال» چاپ شده است و به همین نام نیز شهرت یافته است.
  
این کتاب جایگاه شایسته و خوبی در بین كتب رجالی برای خود اختصاص داده و از كتابهای مهم رجالی شمرده می شود. در این كتاب مؤلّف بعد از بررسی كتب رجالی سلف در 28 فصل كوتاه و نقد و بررسی مسائل مهم آنها به ذكر معایب، محاسن و نقص آنها پرداخته است.
+
در این کتاب مؤلّف بعد از بررسی کتب رجالی سلف در ۲۸ فصل کوتاه و نقد و بررسی مسائل مهم آنها، به ذکر معایب، محاسن و نقص آنها پرداخته است.
  
قاموس الرجال، به ترجمه رجال از منابع مهم رجالی و تاریخی، بر طبق حروف الفبا پرداخته است و به مواردی چون صحابه ائمه بودن، وفات و زندگی آنها اشاره و در بعضی از اشخاص، بحث مفصلی در مورد آنها كرده است.
+
قاموس الرجال، به ترجمه رجال از منابع مهم رجالی و تاریخی، بر طبق حروف الفبا پرداخته است و به مواردی چون صحابه [[ائمه اطهار|ائمه]] بودن، وفات و زندگی آنها اشاره و در بعضی از اشخاص، بحث مفصلی در مورد آنها کرده است.
  
==بخش های کتاب==
+
==ساختار کتاب==
  
متن اصلى، همانند تنقيح متشكل از چهار بخش است: نام ها (كه عمده كتاب بدان تخصيص يافتهكنيه ها، القاب و نام زنان راوى حديث. شوشترى در هر بخش راويان را به ترتيب الفبا آورده و پس از ذكر بخش هايى از قول مامقانى، تعليقات خود را بعد از تعبير (أقول) بيان كرده و اشتباهات وى را در زمينه هاى مختلف از بحث لغوى گرفته تا استنباط رجالى يادآور شده و بر مبناى ديدگاه رجالى خود تصحيح كرده است.
+
متن اصلى، همانند «[[تنقیح المقال]]» متشکل از چهار بخش است: نام ها (که عمده کتاب بدان تخصیص یافته[[کنیه|کنیه]] ها، القاب و نام زنان راوى [[حدیث|حدیث]]. محمدتقی شوشترى در هر بخش راویان را به ترتیب الفبا آورده و پس از ذکر بخش هایى از قول [[عبدالله مامقانی|مامقانى]]، تعلیقات خود را بعد از تعبیر (أقول) بیان کرده و اشتباهات وى را در زمینه هاى مختلف از بحث لغوى گرفته تا استنباط رجالى یادآور شده و بر مبناى دیدگاه رجالى خود تصحیح کرده است.
  
او همچنين در مواردى كه مامقانى شرح حال راوى را ذكر نكرده، از كتاب هاى رجال و تاريخ مطالبى درباره فرد آورده و طبقه او را مشخص كرده و گاه عناوين جديدى افزوده است. خاتمه نيز شامل 33 مورد از اشكالات شوشترى بر خاتمه تنقيح است. در انتهاى آخرين مجلد از قاموس ـ در هر دو چاپ ـ سه رساله مستقل از محمدتقى شوشترى به چاپ رسيده است.
+
او همچنین در مواردى که مامقانى شرح حال راوى را ذکر نکرده، از کتاب هاى رجال و تاریخ مطالبى درباره فرد آورده و طبقه او را مشخص کرده و گاه عناوین جدیدى افزوده است. خاتمه نیز شامل ۳۳ مورد از اشکالات شوشترى بر خاتمه تنقیح است. در انتهاى آخرین مجلد از قاموس ـ در هر دو چاپ ـ سه رساله مستقل از محمدتقى شوشترى به چاپ رسیده است.
  
 
==وضعیت نشر==
 
==وضعیت نشر==
  
این كتاب در چاپ اول در 14 جلد به همت مؤسسه نشر اسلامی، در سال 1410 هـ.ق به چاپ رسیده است. چاپ نخست قاموس الرجال (تهران، 1379ق) يازده جلد بوده و شوشترى سه جلد ديگر با عنوان ملحقات به آن اضافه كرده است كه خود حكايت از تحقيق مداوم و تلاش پيگير مؤلف دارد در چاپ دوم مطالب اين سه جلد در ساير مجلدات درج شده و در دوازده جلد منتشر شده است.
+
این کتاب در چاپ اول در ۱۴ جلد به همت مؤسسه نشر اسلامی، در سال ۱۴۱۰ هـ.ق به چاپ رسیده است. چاپ نخست قاموس الرجال (تهران، ۱۳۷۹ق) یازده جلد بوده و شوشترى سه جلد دیگر با عنوان ملحقات به آن اضافه کرده است که خود حکایت از تحقیق مداوم و تلاش پیگیر مؤلف دارد. در چاپ دوم مطالب این سه جلد در سایر مجلدات درج شده و در دوازده جلد منتشر شده است.
  
 
==منابع==
 
==منابع==
  
[http://www.andisheqom.com/Files/olamamosnaf.php?idVeiw=4844&level=4&subid=4844 پایگاه اندیشه قم، قاموس رجال]، (19 اردیبهشت 1391)
+
* [http://www.andisheqom.com/Files/olamamosnaf.php?idVeiw=4844&level=4&subid=4844 پایگاه اندیشه قم، قاموس رجال]، (19 اردیبهشت 1391).
  
==متن کتاب قاموس الرجال==
+
==متن کتاب==
[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/38728/قاموس-الرجال قاموس الرجال]
+
[http://lib.ahlolbait.ir/parvan/resource/38728/قاموس-الرجال '''قاموس الرجال''']
 
[[رده:منابع رجالی]]
 
[[رده:منابع رجالی]]
 
{{حدیث}}
 
{{حدیث}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۱۱

قاموس الرجال.jpg
نویسنده محمدتقی التستری
موضوع محدثان شیعه
زبان عربی
تعداد جلد 12
تحقیق جامعه مدرسين حوزه علميه قم

قاموس الرجال

«قاموس الرجال»، نام اثرى انتقادى در علم رجال به زبان عربى تألیف شیخ محمدتقى شوشترى (م، ۱۳۷۲ ش) است. این کتاب جایگاه شایسته و خوبی در بین کتب رجالی برای خود اختصاص داده و از کتابهای مهم رجالی شمرده می شود.

معرفی اجمالی کتاب

نام کامل این کتاب چنان که در صفحه عنوان چاپ اول آن (تهران ۱۳۷۹ق) آمده «قاموس الرجال، قاموس عام لأحوال جمیع رواة الشیعه و محدثیهم بسبک بدیع و دقیق لم یسبقه غیره من کتب الرجال» است. این کتاب در اصل تعلیقات انتقادى بر «تنقیح المقال» عبدالله مامقانی است که شیخ شوشترى (تستری) در سفر اجبارى خود به نجف (سالهاى ۱۳۵۴ ـ ۱۳۶۰ق) با مطالعه رجال مامقانى و ملاحظه کاستى ها و آشفتگى هاى آن نخست در حاشیه «تنقیح» و سپس به صورت کتاب مستقل در مدت قریب به شش سال نگاشته است و از این رو، خود آن را «تصحیح تنقیح المقال» نام نهاد، گرچه بعدها به پیشنهاد برخى از فضلا با نام «قاموس الرجال» چاپ شده است و به همین نام نیز شهرت یافته است.

در این کتاب مؤلّف بعد از بررسی کتب رجالی سلف در ۲۸ فصل کوتاه و نقد و بررسی مسائل مهم آنها، به ذکر معایب، محاسن و نقص آنها پرداخته است.

قاموس الرجال، به ترجمه رجال از منابع مهم رجالی و تاریخی، بر طبق حروف الفبا پرداخته است و به مواردی چون صحابه ائمه بودن، وفات و زندگی آنها اشاره و در بعضی از اشخاص، بحث مفصلی در مورد آنها کرده است.

ساختار کتاب

متن اصلى، همانند «تنقیح المقال» متشکل از چهار بخش است: نام ها (که عمده کتاب بدان تخصیص یافته)، کنیه ها، القاب و نام زنان راوى حدیث. محمدتقی شوشترى در هر بخش راویان را به ترتیب الفبا آورده و پس از ذکر بخش هایى از قول مامقانى، تعلیقات خود را بعد از تعبیر (أقول) بیان کرده و اشتباهات وى را در زمینه هاى مختلف از بحث لغوى گرفته تا استنباط رجالى یادآور شده و بر مبناى دیدگاه رجالى خود تصحیح کرده است.

او همچنین در مواردى که مامقانى شرح حال راوى را ذکر نکرده، از کتاب هاى رجال و تاریخ مطالبى درباره فرد آورده و طبقه او را مشخص کرده و گاه عناوین جدیدى افزوده است. خاتمه نیز شامل ۳۳ مورد از اشکالات شوشترى بر خاتمه تنقیح است. در انتهاى آخرین مجلد از قاموس ـ در هر دو چاپ ـ سه رساله مستقل از محمدتقى شوشترى به چاپ رسیده است.

وضعیت نشر

این کتاب در چاپ اول در ۱۴ جلد به همت مؤسسه نشر اسلامی، در سال ۱۴۱۰ هـ.ق به چاپ رسیده است. چاپ نخست قاموس الرجال (تهران، ۱۳۷۹ق) یازده جلد بوده و شوشترى سه جلد دیگر با عنوان ملحقات به آن اضافه کرده است که خود حکایت از تحقیق مداوم و تلاش پیگیر مؤلف دارد. در چاپ دوم مطالب این سه جلد در سایر مجلدات درج شده و در دوازده جلد منتشر شده است.

منابع

متن کتاب

قاموس الرجال