ابان بن تغلب: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(تلفیق با مقاله ای دیگر با نام مشابه)
سطر ۴۹: سطر ۴۹:
 
[[مرگ]] ابان در سال 141 هـ.ق است. حضرت امام جعفر صادق عليه السلام او را از وفات او خبر داده بود و او در حيات امام جعفر صادق عليه السلام وفات يافت و چون خبر وفات او به آن حضرت رسيد، رحمت بر او فرستادند و سوگند ياد كردند كه موت ابان دل مرا به درد آورد <ref> حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال قسمت دوم، باب نهم: در تاريخ حضرت صادق عليه السلام </ref>
 
[[مرگ]] ابان در سال 141 هـ.ق است. حضرت امام جعفر صادق عليه السلام او را از وفات او خبر داده بود و او در حيات امام جعفر صادق عليه السلام وفات يافت و چون خبر وفات او به آن حضرت رسيد، رحمت بر او فرستادند و سوگند ياد كردند كه موت ابان دل مرا به درد آورد <ref> حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال قسمت دوم، باب نهم: در تاريخ حضرت صادق عليه السلام </ref>
  
 +
==پانویس ==
 +
<references />
  
 
==منابع==
 
==منابع==
سطر ۶۰: سطر ۶۲:
 
*حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال قسمت دوم، باب نهم: در تاريخ حضرت صادق عليه السلام
 
*حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال قسمت دوم، باب نهم: در تاريخ حضرت صادق عليه السلام
  
[[Category:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]
 
[[رده:اصحاب امام سجاد علیه السلام]]
 
[[رده:اصحاب امام باقر علیه السلام]]
 
[[رده:اصحاب امام صادق علیه السلام]]
 
[[رده:علمای قرن دوم]]
 
 
[[رده:راویان حدیث]]
 
[[رده:راویان حدیث]]
 
 
 
 
 
ابان بن تغلب<ref> براى اطلاع بيشتر درباره ابن نك: اتقان المقال، ص 5؛ اضبط المقال؛ مجالس، ص 135؛ رجال طوسى، ص 151؛ تنقيح المقال، ج 1، ص 3؛ رجال نجاشى، ج 1، ص 16-23؛ اعيان الشيعه، ج 2، ص 96؛ بهجة الآمال، ج 1، ص 486؛ تهذيب المقال، ج 1، ص 204؛ معجم رجال الحديث، ج 1، 143-154؛ جامع الرواة، ج 1، ص 9.</ref><ref> تغلب بر وزن تضرب.</ref> از آل بكر بن وائل و از اهل [[كوفه]] است و ثقه و جليل القدر است. در مجالس المؤمنين است كه: ابان قارى و عالم به وجوه قرائت و دلايل آن بود و قرائتى علي حده دارد كه نزد قراء مشهور است و در علم تفسير و [[حديث]] و [[فقه]] و لغت و نحو امام اهل زمان خود بوده، و در كتاب ابن داود مذكور است كه او سى هزار حديث از حضرت [[امام صادق]] عليه السلام حفظ داشت.<ref> رجال ابن داود، ص 29.</ref>
 
 
و او را تصانيف بسيار است مانند تفسير غريب القرآن و كتاب فضايل و كتاب احوال صفين و مانند آن، و در كتاب خلاصه مسطور است كه ابان در ميان اصحاب ما ثقه است و جليل القدر و عظيم المنزلة. به خدمت حضرت [[امام زين العابدين]] و [[امام باقر]] و [[امام صادق]] عليهم‌السلام رسيده و به التفات خاطر عاطر ايشان مشرف گرديده و
 
 
 
و همچنين روايت نموده از عبدالرحمن بن حجاج كه گفت: روزى در مجلس ابان بن تغلب بودم كه ناگاه مردى از در درآمد از او پرسيد كه اى ابوسعيد! مرا خبر ده كه چند كس از صحابه پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم با حضرت [[امیرالمومنین]] عليه السلام متابعت نمودند؟ ابان گفت: گويا مى خواهى فضل و بزرگى على عليه السلام را به آن ها بشناسى كه متابعت اميرالمؤمنين عليه السلام نمودند از اصحاب پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم. آن مرد گفت: مقصود من همين است. پس ابان گفت: والله كه ما فضل صحابه را نمى شناسيم الا به متابعت از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام؟<ref> رجال نجاشى، ص 12.</ref>
 
 
==پانویس ==
 
<references />
 
 
==منابع==
 
 
 
[[Category:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]
 
[[Category:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]
 
[[Category:اصحاب امام صادق علیه السلام]]
 
[[Category:اصحاب امام صادق علیه السلام]]
سطر ۸۸: سطر ۶۸:
 
[[رده:اصحاب امام سجاد علیه السلام]]
 
[[رده:اصحاب امام سجاد علیه السلام]]
 
[[رده:علمای قرن اول]]
 
[[رده:علمای قرن اول]]
 +
[[رده:علمای قرن دوم]]

نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۵۳

ابوسعید ابان بن تغلب بن رباح جریری، فقیه، ادیب، قاری، مفسر اصولی لغوی و از محدثان مشهور شیعه امامیه در قرن دوم هجری قمری است ابان بن تغلب، محضر سه امام معصوم شیعه (حضرت علی بن الحسین امام چهارم، حضرت محمدباقر امام پنجم و حضرت صادق علیهم‌السلام امام ششم) را درک کرده و از حوزه درس آنان استفاده فراوانی برد. علوم متداول آن زمان و احادیث بسیاری از این سه بزرگوار آموخت امام محمدباقر عليه السلام به او فرمودند: در مسجد مدينه بنشين و مردمان را فتوى ده، كه دوست مى دارم در ميان شيعه من مانند تو را ببينند.[۱] او بخصوص در مکتب امام صادق علیه السلام، به مقام و منزلت والایی رسید. آن چنان که به کثرت روایت از امام صادق علیه السلام، معروف بود زیرا تنها از آن حضرت سی هزار حدیث روایت کرده است.

کنیه

بعضی از مأخذ، کنیه او را "ابوامیمه" و "ابوسعد و ابن سعید" نیز گفته‌اند. نسبت "جریری" به سبب اینست که او از موالی "بنی جریر بن عباده" و نسبت "بکری" به او داده‌اند به علت این که نسبت او به "تکر بن وائل" جد بزرگ این خاندان می‌‌رسد.

ولادت

از تاریخ دقیق تولد و زادگاهش اطلاعی نداریم ولی از آن جا که به "کوفی" ملقب است احتمالا او در کوفه به دنیا آمده و بیشتر سال‌های عمرش را آنجا گذرانده است.

تحصیل دانش

علم قرائت قرآن را از عاصم بن ابی النجود و سلیمان اعمش و صللحة بن مصرف یاد گرفت و یکی از سه نفری بود که توانست تمام قرآن را از "اعمش" یاد بگیرد. وی در این فن از افراد برجسته و ممتاز و از قاریان بزرگی بود که خودش، به روش خاصی قرآن را قرائت می‌‌کرد. ابان به برکت تلمذ در محضر ائمه اهل البیت علیهم السلام در قرآن و حدیث، فقه، ادب، لغت و نحو، صاحب‌نظر بود و چون در آن زمان بر اثر آشنایی مسلمانان با فرهنگ و معارف اقوام دیگر، جدال‌های فکری و اعتقادی زیادی در موضوعات دینی به وجود آمده بود و فرق گوناگونی با مبانی فکری خود به آراء فقهی و کلامی ‌‌برخاسته‌اند، لذا او با اتکا از آموزش‌های اهل بیت علیهم‌السلام از تشیع دفاع و در تبلیغ آن بسیار کوشش می‌‌کرد.


ابان در نظر امامان شیعه

امام محمدباقر علیه السلام در زمانی که در مدینه بودند به ابان تغلب فرمود: در مسجد مدینه بنشین و برای مردم در مسائل دینی فتوا بده. من دوست دارم افرادی مثل تو در میان شیعیانم دیده شوند. امام صادق علیه السلام به ابان فرمود: با اهل مدینه مناظره کن، چرا که من دوست دارم مثل تو از راویان حدیث و اصحاب من باشند.

امام باقر علیه السلام فرمود: در میان اصحاب ما، ابان بن تغلب، ثقه و جلیل القدر و صاحب منزلتی عظیم است. امام صادق علیه السلام، یکبار او را برای مناظره با یک مدعی، انتخاب کرد و هر وقت که وی بر امام صادق علیه السلام وارد می‌‌شد حضرت برمی‌‌خاست و با او مصافحه و معانقه می‌‌کرد و دستور می‌‌داد تا بالشی برای او اضافه کنند و با تمام وجود، به او اقبال می‌‌نمود.


ابان بن تغلب از دیدگاه دانشمندان

دانشمندان شیعه مانند شیخ طوسی و علامه حلی او را موثق می‌‌دانند. محققان رجالی اهل سنت مانند احمد بن حنبل، ابوحاتم و نسایی موثق بودن او را تایید کرده‌اند.

شيخ نجاشى روايت نموده كه: هرگاه ابان به مدينه مى رفت خلايق به جهت استماع حديث و استفاده مسائل به او هجوم مى كردند چنان كه غير ستون مسجد كه جهت او آن را خالى مى گذاشتند ديگر جايى خالى نمى ماند.


اساتید

غیر از امامان ثلاثه که ذکر شد، بعضی دیگر از مشایخ حدیث او عبارتند از: انس بن مالک، سلیمان اعمش، محمد بن منکدر، سماک بن حرب، ابراهیم نخعی، عطیه بن سعد عوفی و حکم و فضیل بن عمرو و...

بعضی راویانی که از او روایت کرده‌اند: تعداد آن‌ها را حدود پنجاه نفر گویند که برخی از آن‌ها عبارتند از: مسلم، حماد بن زید، سعید بن بشیر، عبدالله بن مبارک، محمد بن ابان بن تغلب، سعید بن ابی‌جهم، ابن مسکان و اصحاب سنن اربعه.


آثار و تالیفات

او دارای مصنفات مفیدی است از آن جمله:

  • 1- کتاب تفسیر «غریب القرآن الکریم» که اولین اثر در نوع و موضوع خود می‌‌باشد که در لغت و تفسیر، مهم است. در این کتاب، شواهد شعری از اشعار عرب برای قرآن کریم آورده است. وی در بیان و شرح الفاظ غریب قرآن، به شواهدی استناد کرده که خود از عرب، شنیده بوده است.
  • 2- کتاب «الفضائل».
  • 3- کتاب «صفین»، نام این کتب در فهارس نیامده است.

نکته: عبدالرحمن بن محمد ازدی کوفی کتاب ابان بن تغلب و محمد بن سائب کلبی و ابن روق عطیه بن حارث را با هم جمع و در یک کتاب واحد قرار داد که در آن موارد اتفاق و اختلاف اقوال روشن است. از این رو گاهی از کتاب ابان، منفرداً و گاهی مشترکاً نقل شده است.


وفات

مرگ ابان در سال 141 هـ.ق است. حضرت امام جعفر صادق عليه السلام او را از وفات او خبر داده بود و او در حيات امام جعفر صادق عليه السلام وفات يافت و چون خبر وفات او به آن حضرت رسيد، رحمت بر او فرستادند و سوگند ياد كردند كه موت ابان دل مرا به درد آورد [۲]

پانویس

  1. حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال قسمت دوم، باب نهم: در تاريخ حضرت صادق عليه السلام
  2. حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال قسمت دوم، باب نهم: در تاريخ حضرت صادق عليه السلام

منابع

  • امام شناسی، ج 16، سید محمدحسین حسینی تهرانی.
  • دائرة المعارف تشیع به نقل از تهذیب الکمال، الطبقات الکبیر، الفهرست و چندین منبع دیگر.
  • حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال قسمت دوم، باب نهم: در تاريخ حضرت صادق عليه السلام