ابن سکیت اهوازی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(افزودن رده های جدید)
سطر ۲۲: سطر ۲۲:
 
حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال، قسمت دوم، باب دوازدهم: در تاريخ امام دهم
 
حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال، قسمت دوم، باب دوازدهم: در تاريخ امام دهم
 
[[Category:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]
 
[[Category:اصحاب اهل البیت علیهم السلام]]
 +
[[رده:اصحاب امام جواد علیه السلام]]
 +
[[رده: اصحاب امام هادی علیه السلام]]
 +
[[رده:راویان ثقه]]
 +
[[رده:علمای قرن سوم]]

نسخهٔ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۲۹

این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon book.jpg

محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)



ابن السكيت يعقوب بن اسحاق اهوازى شيعى: يكى از ائمه لغت و حامل لواء علم عربيت و ادب و شعر و صاحب اصلاحك المنطق و از خواص امام محمدتقى و امام على‌النقى عليهم‌السلام است و ثقه و جليل است و در سنه دويست و چهل و چهار متوكل او را به قتل رسانيد.

و سببش آن بود كه او را مؤدب اولاد متوكل بود، روزى متوكل از وى پرسيد كه دو پسر من معتز و مؤيد نزد تو بهتر است يا حسن و حسين؟ ابن السكيت شروع كرد به نقل فضايل حسنين عليهماالسلام، متوكل امر كرد به غلامان ترك خود تا او را در زير پاى خود افكندند و شكمش را بماليدند پس او را به خانه‌اش بردند.

در فرداى آن روز وفات كرد، و به قولى در جواب متوكل گفت كه قنبر خادم على عليه السلام بهتر است از تو و دو پسران تو، متوكل امر كرد تا زبانش را از قفايش بيرون كشيدند، و او را ابن السكيت مى‌گفتند به جهت كثرت سكوت او.[۱]

وَ مِنَ الْغَريبِ اِنَّهُ وَقَعَ فيما حَذَّرَهُ مِنْ عَثَراتِ اللِّسانِ بِقَوْلِهِ قَبْلَ ذلِكَ بِيَسِيرٍ:

يُصابُ الْفَتى مِنْ عَثْرَةٍ بِلِسانِهِ × وَ لَيْسَ يُصابُ الْمَرْءُ مِنْ عَثْرِةِ الرِّجْل

فَعَثْرَتُهُ فِى الْقَوْلِ تَذْهِبُ رَاءْسَهُ × وَ عَْثرَتُهُ فِى الرِّجْلِ تَبْرَءُ عَنْ مَهْلٍ.[۲]

پانویس

  1. تنقيح المقال، 3/329، 330، چاپ سه جلدى. علامه مامقانى تصريح كرده كه اسم ابن سكيت، (يعقوب) بوده. لذا آن چه در بعضى از چاپ‌هاى منتهى الآمال (ابن سكيت بن يعقوب) آمده اشتباه از كاتب بوده كه او را پسر يعقوب نوشته چرا كه شيخ عباس قمى در سفينة البحار تصريح كرده كه هوابويوسف يعقوب بن اسحاق است. ر.ك: (سفينة البحار) ذيل كلمه سكت.
  2. رجال علامه حلى، ص 186.

منبع

حاج شیخ عباس قمی, منتهی الآمال، قسمت دوم، باب دوازدهم: در تاريخ امام دهم