ابن سنان خفاجی: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (ابومحمد عبدالله بن محمد ابن سنان خفاجی را به ابن سنان خفاجی منتقل کرد) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | |||
| − | |||
{{شناسنامه شخصیت ها | {{شناسنامه شخصیت ها | ||
| − | |||
|نام= ابومحمد عبدالله بن محمد ابن سنان خفاجی | |نام= ابومحمد عبدالله بن محمد ابن سنان خفاجی | ||
| − | |||
|نام پدر= محمد | |نام پدر= محمد | ||
| − | |||
|ولادت= 423 ه.ق | |ولادت= 423 ه.ق | ||
| − | |||
|محل ولادت= حلب | |محل ولادت= حلب | ||
| − | |||
|وفات=466 ه.ق | |وفات=466 ه.ق | ||
|مدفن= حلب | |مدفن= حلب | ||
| سطر ۱۷: | سطر ۱۰: | ||
'''اديب و شاعر شيعى مذهب شام''' | '''اديب و شاعر شيعى مذهب شام''' | ||
| − | == تحصیلات == | + | ==تحصیلات== |
| + | |||
| + | در آغاز به فراگيري [[قرآن]] مجيد و [[حديث]] پرداخت و در فنون ادب نزد دانشوران حلب به كمال رسيد و در سلك محدثان و قاريان‌ِ قرآن درآمد و از آنجا كه قرآن را به سبك مخصوص خود و به نغمة اهل حلب مى‌خواند، زبان‌زد خاص و عام گرديد. | ||
| + | |||
| + | از استادان او ابونصر مَنازي و ابوالعلاء معرّي را نام برده‌اند. وي به منظور استفاده از محضر ابوالعلاء به معره سفر كرد و هنگام ورود با تحسين و تكريم او مواجه گرديد. ابن سنان سرودن شعر را نیز از كودكى شروع كرده بود. وي همچنین در ادب استادي چون ابوالعلاء معري داشت از نوجوانى در سرودن شعر از سبك شريف رضى تقليد مى‌كرد تا سرانجام توانست با برخى از قصيده‌هاي وي به معارضه برخيزد. | ||
| + | |||
| + | ==فعالیت علمی و اجتماعی== | ||
| + | |||
| + | در 453ق از سوي آل مرداس به عنوان سفير به قسطنطنيه اعزام شد. همچنین در سال 456 از سوی امير محمود بن نصر سرپرستى قلعة عَزاز در نزديكى حلب را كه موقعيتى حساس داشت، به ابن‌سنان واگذار شد. | ||
| − | + | ==تالیفات== | |
| − | + | '''آثار:''' | |
| − | + | '''''(الف - چاپى)''''' | |
| − | + | # الا´صوات و مخارج الحروف العربيّة، كتابى است در آواشناسى زبان عربى كه به كوشش فؤاد حناترزي در بيروت چاپ شده است. | |
| + | # ديوان شعر الخفاجى | ||
| + | # سرّالفصاحة | ||
| − | + | '''''(ب - يافت نشده‌ها)''''' | |
| − | == منابع == | + | # الحكم بين‌النّظم والنثر، كتاب كم‌حجمى است. |
| + | # حِكَم منثورة | ||
| + | # الصّرفة، كتابى است پيرامون «نظرية صرفة» رمّانى در باب اعجاز قرآن مجيد | ||
| + | # عبارة المتكلمين فى اصول الدين، كتابى است در علم كلام و اصول عقايد | ||
| + | # العروض، كتابى است در علم عروض | ||
| + | # فى رؤية الهلال | ||
| + | |||
| + | ==منابع== | ||
*[http://www.cgie.org.ir/shavad.asp?id=123&avaid=1338 دایره المعارف بزرگ اسلامی ،ج.3. مدخل" ابن سنان خفاجی" از غلامرضا جمشيدنژاد.](1 مهرماه 1391) | *[http://www.cgie.org.ir/shavad.asp?id=123&avaid=1338 دایره المعارف بزرگ اسلامی ،ج.3. مدخل" ابن سنان خفاجی" از غلامرضا جمشيدنژاد.](1 مهرماه 1391) | ||
| + | |||
[[رده:علمای قرن پنجم]] | [[رده:علمای قرن پنجم]] | ||
نسخهٔ ۱۷ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۰۷
اديب و شاعر شيعى مذهب شام
تحصیلات
در آغاز به فراگيري قرآن مجيد و حديث پرداخت و در فنون ادب نزد دانشوران حلب به كمال رسيد و در سلك محدثان و قاريان‌ِ قرآن درآمد و از آنجا كه قرآن را به سبك مخصوص خود و به نغمة اهل حلب مى‌خواند، زبان‌زد خاص و عام گرديد.
از استادان او ابونصر مَنازي و ابوالعلاء معرّي را نام برده‌اند. وي به منظور استفاده از محضر ابوالعلاء به معره سفر كرد و هنگام ورود با تحسين و تكريم او مواجه گرديد. ابن سنان سرودن شعر را نیز از كودكى شروع كرده بود. وي همچنین در ادب استادي چون ابوالعلاء معري داشت از نوجوانى در سرودن شعر از سبك شريف رضى تقليد مى‌كرد تا سرانجام توانست با برخى از قصيده‌هاي وي به معارضه برخيزد.
فعالیت علمی و اجتماعی
در 453ق از سوي آل مرداس به عنوان سفير به قسطنطنيه اعزام شد. همچنین در سال 456 از سوی امير محمود بن نصر سرپرستى قلعة عَزاز در نزديكى حلب را كه موقعيتى حساس داشت، به ابن‌سنان واگذار شد.
تالیفات
آثار:
(الف - چاپى)
- الا´صوات و مخارج الحروف العربيّة، كتابى است در آواشناسى زبان عربى كه به كوشش فؤاد حناترزي در بيروت چاپ شده است.
- ديوان شعر الخفاجى
- سرّالفصاحة
(ب - يافت نشده‌ها)
- الحكم بين‌النّظم والنثر، كتاب كم‌حجمى است.
- حِكَم منثورة
- الصّرفة، كتابى است پيرامون «نظرية صرفة» رمّانى در باب اعجاز قرآن مجيد
- عبارة المتكلمين فى اصول الدين، كتابى است در علم كلام و اصول عقايد
- العروض، كتابى است در علم عروض
- فى رؤية الهلال
منابع
