حدود
نسخهٔ تاریخ ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۰۲ توسط مرضیه الله وکیل جزی (بحث | مشارکتها)
حدود
مجازاتى كه در مورد گناهان مقرر شده است دو گونه است:
- الف) عقوبت هايى كه مقدار و كميت آن را شارع مقدس خود بيان فرموده است، مثل عقوبت زنا و سرقت، اين عقوبت ها را «حد» مى نامند.
- ب) عقوبت هايى كه مقدار آن به حاكم شرع و قاضى واگذار شده است كه «تعزير» ناميده مى شود.[۱]
برخى از گناهانى كه حد دارد و حد هر يك از آنها:
شماره | گناه | حد |
---|---|---|
1 | سرقت | در مرتبهی اول: قطع كامل چهارانگشت دست راست؛ در مرتبهی دوم: قطع يا تا برآمدگى روى پا؛ در مرتبهی سوم: حبس ابد؛ در مرتبهی چهارم: قتل |
2 | نوشيدن مسكرات | 80 ضربهي شلاق |
3 | سحر | اگر ساحر مسلمان باشد، قتل و اگر كافر باشد، تأديب |
4 | زناى با محارم نسبى يا با زن پدر يا كافر با زن مسلمان و زناى به عنف كه زن از خود اختيارى نداشته باشد. | قتل |
5 | زناى محصنه (زناى زن با مرد همسردار) | رجم (سنگسار) |
6 | زناى غيرمحصنه و غيرمحرم | 100 ضربه شرق |
7 | زناى مردى كه ازدواج كرده ولى با همسرش آميزش نكرده است. | 100 ضربهی شلاق و تراشيدن سر و تبعيد از محل |
8 | زناى محصنهي پيرمرد يا پيرزن | 100 ضربه شرق و سپس رجم |
9 | لواط | قتل |
10 | شحق (همجنس بازى دو زن) | 100 ضربه شلاق |
11 | قيادت (دلالى در زنا يا لواط) | مرد باشد، 75 ضربه شلاق و تبعيد از محل؛ زن باشد، 75 ضربه شلاق |
12 | قذف (نسبت زنا يا لواط به كسى دادن) | 80 ضربه شلاق |
13 | تفخيذ (آميزش بدون ادخال) | اگر هر دو مسلمان باشند، هر كدام 100 ضربه شلاق و اگر فاعل كافر باشد فاعل كشته مىشود. |
14 | محاربه (كشيدن سلاح و ترساندن مردم) | قتل |
15 | ارتداد (كافرشدن مسلمان) | مرتد فطرى: اگر مرد باشد، زنش از او جدا مىشود، اموالش بين ورثه تقسيم مى شود، توبهي او پذيرفته نمىشود و حكم او اعدام است.؛ مرتد ملى: اگر مرد باشد، زنش از او جدا مىشود و او را توبه مىدهند و بنابر احتياط تا سه روز توبه مىدهند و اگر توبه نكرد در روز چهارم كشته مى شود؛ اگر زن باشد ـ فطرى يا ملى ـ: از شوهر جدا مىشود و زندانش مىكنند و در اوقات نماز او را مىزنند و بر او سخت مىگيرند تا توبه كند و اگر توبه نكرد تا ابد در حبس مىماند. |
مرتد فطرى
كسى است كه هنگام انعقاد نطفهاش پدر و مادرش يا يكى از آنها مسلمان بودهاند و پس از بلوغ مسلمان شده و سپس كافر شده است.
مرتد ملى
كسى است كه هنگام انعقاد نطفهاش، پدر و مادرش هر دو كافر بودهاند و هنگام بلوغ هم كافر بوده. سپس اسلام آورده و بعد از آن از اسلام روى گردانده و كافر شده است.[۲]