دعوت جهانی پیامبر اسلام (ص): تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «دعوت رسول خدا(ص) تنها منحصر به سرزمین حجاز و مردم عرب نبود و یک دعوت جهانی بود....» ایجاد کرد) |
(←پیامبری برای تمام جهانیان) |
||
| سطر ۸: | سطر ۸: | ||
#سوم رؤساى قبايل معروف و بزرگ در نواحى مختلف جزيرة العرب و شامات | #سوم رؤساى قبايل معروف و بزرگ در نواحى مختلف جزيرة العرب و شامات | ||
رسول خدا(ص) به هر سه گروه نامه نوشتند. | رسول خدا(ص) به هر سه گروه نامه نوشتند. | ||
| + | === ساختن مهر === | ||
| + | به عرض رسول خدا رسيد كه پادشاهان نامه‌هاى مهر نشده را نمى‌خوانند، پس فرمود تا: انگشترى كه نگين آن هم از نقره بود، ساخته شد، و روى نگين آن در سه سطر جمله «محمّد رسول اللّه» را نقش كردند، به طورى كه كلمه «اللّه» در بالا و كلمه «رسول» در وسط و كلمه «محمّد» در سطر پايين قرار گرفته بود و از پايين به بالا خوانده مى‌شد «محمّد رسول اللّه»، آنگاه نامه هاى پادشاهان عربستان و كشورهاى مجاور را با آن مهر مى كردند<ref>طبقات الكبرى/ترجمه،ج1،ص:243</ref> | ||
| + | === سفیران رسول خدا(ص)=== | ||
| + | |||
| + | == نامه به خسرو پرویز == | ||
| + | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
*سيره رسول خدا صلى الله عليه و آله وسلم،رسول جعفريان،انتشارات دليل ما،قم، 1383 ش | *سيره رسول خدا صلى الله عليه و آله وسلم،رسول جعفريان،انتشارات دليل ما،قم، 1383 ش | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۲۱
دعوت رسول خدا(ص) تنها منحصر به سرزمین حجاز و مردم عرب نبود و یک دعوت جهانی بود.پس از صلح حدیبیه و پس آنکه خیال مسلمانان تا حدودی از قریش راحت شد، رسول خدا(ص) اقدام به نشر دعوت خود کردند و این کار را با فرستادن نامه هایی در سال ششم به پادشاهان بزرگترین سرزمین های آن زمان آغاز کردند.
محتویات
پیامبری برای تمام جهانیان
پس از آن كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم تجاوزات قريش را در پشت عهدنامه حديبيه متوقف كرد، در انديشه نشر دعوت اسلامى، به خارج از مرزهاى حجاز افتاد. رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم مصداق رحمة للعالمين بوده و به عنان خاتم النبيين رسالتى برتر از قوم عرب و حجاز بر عهده‌اش بود. اين مسأله امرى نبود كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم در دوره مدينه، آن هم پس از صلح حديبيه مطرح كرده باشد، بلكه، از همان آغاز نبوّت، وعده دستيابى مسلمانان را به گنجهاى قيصر و كسرى داده و در همان مكه، مشركان، مسلمانان پابرهنه را به تمسخر وارثان و جانشينان قيصر وكسرى مى خواندند. به هر روى، پس از حديبيه كار دعوت آغاز شد.
در برابر پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم چند گروه متنفذ قرار داشت‌ند:
- شاهان و ملوك كشورهاى بزرگ
- مقامات مذهبى مسيحى
- سوم رؤساى قبايل معروف و بزرگ در نواحى مختلف جزيرة العرب و شامات
رسول خدا(ص) به هر سه گروه نامه نوشتند.
ساختن مهر
به عرض رسول خدا رسيد كه پادشاهان نامه‌هاى مهر نشده را نمى‌خوانند، پس فرمود تا: انگشترى كه نگين آن هم از نقره بود، ساخته شد، و روى نگين آن در سه سطر جمله «محمّد رسول اللّه» را نقش كردند، به طورى كه كلمه «اللّه» در بالا و كلمه «رسول» در وسط و كلمه «محمّد» در سطر پايين قرار گرفته بود و از پايين به بالا خوانده مى‌شد «محمّد رسول اللّه»، آنگاه نامه هاى پادشاهان عربستان و كشورهاى مجاور را با آن مهر مى كردند[۱]
سفیران رسول خدا(ص)
نامه به خسرو پرویز
پانویس
- ↑ طبقات الكبرى/ترجمه،ج1،ص:243
منابع
- سيره رسول خدا صلى الله عليه و آله وسلم،رسول جعفريان،انتشارات دليل ما،قم، 1383 ش
