فرقه قزلباشیه: تفاوت بین نسخه‌ها
Heidariyan47 (بحث | مشارکتها) |
Heidariyan47 (بحث | مشارکتها) |
||
| سطر ۱۲: | سطر ۱۲: | ||
بر شهادت امام حسن و امام حسين (عليه السلام ) عزادارى دارند. اين فرقه بر اين عقيده اند كه خداوند در على (عليه السلام ) تجسم يافته است ، همانگونه كه در حضرت موسى و عيسى و داود حلول كرده بود.(۲۶۸) | بر شهادت امام حسن و امام حسين (عليه السلام ) عزادارى دارند. اين فرقه بر اين عقيده اند كه خداوند در على (عليه السلام ) تجسم يافته است ، همانگونه كه در حضرت موسى و عيسى و داود حلول كرده بود.(۲۶۸) | ||
| + | |||
| + | ==منبع== | ||
| + | |||
| + | عبدالله مبلغی آبادانی، تاریخ ادیان و مذاهب جهان، ج3 ، ص 268 در دسترس | ||
| + | [http://www.adyannet.com/book/3803 در سایت پایگاه اطلاع رسانی فرق و ادیان و مذاهب] | ||
نسخهٔ ۱۲ اوت ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۲۲
فرقه قزلباشيه يا صاحبان عمامه سرخ ، از گروه و طرفداران شاه اسماعيل صفوى هستند
ظاهر این فرقه
كلاهها و عمامه هاى سرخ را به سر مى گذاشتند. كلاههاى قرمز، نشانه و آرمى از تاج سرخ سلطان حيدر بحساب مى آمد كه دوازده ترك به نام دوازده امام داشت .
محل استقرار فعلی
اين گروه هم اكنون در آناتولى تركيه زندگى مى كنند و مذهبشان بر طريق مذهب نصيريه است ، و جمع آنان مخلوطى از كرد و ترك مى باشند. اينان سر خود را مى تراشند و ريش هاى خود را رها مى كنند و نماز را ترك مى كنند و روزه ماه رمضان را نمى گيرند و تنها دوازده روز از آغاز محرم را روزه مى گيرند،
عزاداری بر حسنین (علیهما السلام )
بر شهادت امام حسن و امام حسين (عليه السلام ) عزادارى دارند. اين فرقه بر اين عقيده اند كه خداوند در على (عليه السلام ) تجسم يافته است ، همانگونه كه در حضرت موسى و عيسى و داود حلول كرده بود.(۲۶۸)
منبع
عبدالله مبلغی آبادانی، تاریخ ادیان و مذاهب جهان، ج3 ، ص 268 در دسترس در سایت پایگاه اطلاع رسانی فرق و ادیان و مذاهب
