ذلت نفس: تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
محتوای فعلی مقاله یکی از پایگاه های معتبر متناسب با عنوان است.
(صفحهای جدید حاوی '{{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} {{نیازمند ویرایش فنی}} ذلت نفس و تن دادن به پ...' ایجاد کرد) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} | {{منبع الکترونیکی معتبر|ماخذ=پایگاه}} | ||
− | + | ||
− | ذلت نفس و تن دادن به پستها و اعمال زشت از رذايل اخلاقى و نقطه مقابل عزت نفس است. يعنى به همان ميزانى که عزت نفس و بزرگوارى آن ستايش شده است و تن دادن به خوارى امرى ناپسند و مورد نکوهش قرار گرفته است. اين صفت نفسانى به تواضع رابطه نزديکى دارد زيرا هر فضيلتى حد وسط است و دو طرف افراط و تفريط آن مذموم است و صفت تواضع حد وسط است و طرف افراط آن کبر و طرف تفريط آن ذلت نفس ناپسند است و براى انسان مومن جايز نيست که خود را ذليل و پست کند. | + | ذلت نفس و تن دادن به پستها و اعمال زشت از رذايل اخلاقى و نقطه مقابل عزت نفس است. يعنى به همان ميزانى که عزت نفس و بزرگوارى آن ستايش شده است و تن دادن به خوارى امرى ناپسند و مورد نکوهش قرار گرفته است. |
+ | |||
+ | اين صفت نفسانى به تواضع رابطه نزديکى دارد زيرا هر فضيلتى حد وسط است و دو طرف افراط و تفريط آن مذموم است و صفت تواضع حد وسط است و طرف افراط آن کبر و طرف تفريط آن ذلت نفس ناپسند است و براى انسان مومن جايز نيست که خود را ذليل و پست کند. | ||
==منابع== | ==منابع== |
نسخهٔ ۱ مارس ۲۰۱۴، ساعت ۰۶:۳۳
این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.
(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)
ذلت نفس و تن دادن به پستها و اعمال زشت از رذايل اخلاقى و نقطه مقابل عزت نفس است. يعنى به همان ميزانى که عزت نفس و بزرگوارى آن ستايش شده است و تن دادن به خوارى امرى ناپسند و مورد نکوهش قرار گرفته است.
اين صفت نفسانى به تواضع رابطه نزديکى دارد زيرا هر فضيلتى حد وسط است و دو طرف افراط و تفريط آن مذموم است و صفت تواضع حد وسط است و طرف افراط آن کبر و طرف تفريط آن ذلت نفس ناپسند است و براى انسان مومن جايز نيست که خود را ذليل و پست کند.
منابع
- ذلت نفس، اصطلاحنامه جامع علوم اسلامی، بازیابی: 5 اسفند 92.