آموزش فلسفه (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها
(افزودن 1 رده) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | ==مؤلف== | |
| − | + | استاد [[محمدتقی مصباح یزدی]]. | |
| − | |||
| − | استاد [[ | ||
| − | == معرفی اجمالی كتاب == | + | ==معرفی اجمالی كتاب== |
| − | + | ||
| − | این كتاب مشتمل بر بحث های مقدماتی، شناخت شناسی و هستی شناسی می باشد كه حاصل مطالعات و تحقیقات در زمینه های آموزش فلسفه الهی مرتبط به مسائل اسلامی بوده كه می تواند در راه شناخت و تحقیق منطقی معارف الهی بنیه استدلال و مبانی فكری را تقویت نموده و به ویژه در سطوح دانشگاهی تكیه گاهی مطمئن و علمی برای دانش پژوهان باشد، از امتیازات این كتاب شیوه كلاسیك و آموزشی منظم آن است كه در هر موضوع پرسش های متناسب با درس ها جهت تمرین و آزمون دانش پژوهان مطرح شده كه در اخذ نتیجه بسیار مؤثر است. از دیگر امتیازات آن، شیوه نگارش با قلم روان و رسا است كه در عین علمی بودن مباحث، فهم آن را آسان می سازد. | + | این كتاب مشتمل بر بحث های مقدماتی، شناخت شناسی و هستی شناسی می باشد كه حاصل مطالعات و تحقیقات در زمینه های آموزش فلسفه الهی مرتبط به مسائل اسلامی بوده كه می تواند در راه شناخت و تحقیق منطقی معارف الهی بنیه استدلال و مبانی فكری را تقویت نموده و به ویژه در سطوح دانشگاهی تكیه گاهی مطمئن و علمی برای دانش پژوهان باشد، از امتیازات این كتاب شیوه كلاسیك و آموزشی منظم آن است كه در هر موضوع پرسش های متناسب با درس ها جهت تمرین و آزمون دانش پژوهان مطرح شده كه در اخذ نتیجه بسیار مؤثر است. |
| − | این كتاب جزء متون درسی بسیاری از مؤسسات آموزشی و دانشگاه می باشد. كتاب حاضر در هفت بخش به شرح ذیل تنظیم شده است. | + | |
| − | بخش اول؛ مباحث | + | از دیگر امتیازات آن، شیوه نگارش با قلم روان و رسا است كه در عین علمی بودن مباحث، فهم آن را آسان می سازد. این كتاب جزء متون درسی بسیاری از مؤسسات آموزشی و دانشگاه می باشد. كتاب حاضر در هفت بخش به شرح ذیل تنظیم شده است. |
| − | این كتاب ارزشمند بوسیله محمد | + | |
| + | * بخش اول؛ مباحث مقدماتی | ||
| + | * بخش دوّم؛ در شناخت شناسی | ||
| + | * بخش سوّم؛ در هستی شناسی | ||
| + | * بخش چهارم؛ در علت و معلوم | ||
| + | * بخش پنجم؛ در مجرد و مادی | ||
| + | * بخش ششم؛ در ثابت و متغیر | ||
| + | * بخش هفتم؛ در خداشناسی و هر كدام از بخش ها در ده درس تنظیم شده است. | ||
| + | |||
| + | این كتاب ارزشمند بوسیله محمد عبدالمنعم خاقانی ترجمه شده است كه نام آن المنهج الجدید فی تعلیم الفلسفه می باشد و نیز تلخیص این کتاب در یک جلد عرضه شده است. | ||
| + | |||
| + | ==وضعیت نشر== | ||
| − | |||
| − | |||
كتاب حاضر در دو جلد به زبان فارسی به همت مركز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی در سال 1370 ش به چاپ رسیده است. | كتاب حاضر در دو جلد به زبان فارسی به همت مركز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی در سال 1370 ش به چاپ رسیده است. | ||
| − | == منابع == | + | ==منابع== |
| + | * حافظ فرزانه، مرکز مطالعات و پژوهش هاي فرهنگي حوزه علميه. | ||
| − | |||
[[رده:منابع فلسفی]] | [[رده:منابع فلسفی]] | ||
[[رده:کتابهای درسی حوزه]] | [[رده:کتابهای درسی حوزه]] | ||
نسخهٔ ۲۶ دسامبر ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۲۸
محتویات
مؤلف
استاد محمدتقی مصباح یزدی.
معرفی اجمالی كتاب
این كتاب مشتمل بر بحث های مقدماتی، شناخت شناسی و هستی شناسی می باشد كه حاصل مطالعات و تحقیقات در زمینه های آموزش فلسفه الهی مرتبط به مسائل اسلامی بوده كه می تواند در راه شناخت و تحقیق منطقی معارف الهی بنیه استدلال و مبانی فكری را تقویت نموده و به ویژه در سطوح دانشگاهی تكیه گاهی مطمئن و علمی برای دانش پژوهان باشد، از امتیازات این كتاب شیوه كلاسیك و آموزشی منظم آن است كه در هر موضوع پرسش های متناسب با درس ها جهت تمرین و آزمون دانش پژوهان مطرح شده كه در اخذ نتیجه بسیار مؤثر است.
از دیگر امتیازات آن، شیوه نگارش با قلم روان و رسا است كه در عین علمی بودن مباحث، فهم آن را آسان می سازد. این كتاب جزء متون درسی بسیاری از مؤسسات آموزشی و دانشگاه می باشد. كتاب حاضر در هفت بخش به شرح ذیل تنظیم شده است.
- بخش اول؛ مباحث مقدماتی
- بخش دوّم؛ در شناخت شناسی
- بخش سوّم؛ در هستی شناسی
- بخش چهارم؛ در علت و معلوم
- بخش پنجم؛ در مجرد و مادی
- بخش ششم؛ در ثابت و متغیر
- بخش هفتم؛ در خداشناسی و هر كدام از بخش ها در ده درس تنظیم شده است.
این كتاب ارزشمند بوسیله محمد عبدالمنعم خاقانی ترجمه شده است كه نام آن المنهج الجدید فی تعلیم الفلسفه می باشد و نیز تلخیص این کتاب در یک جلد عرضه شده است.
وضعیت نشر
كتاب حاضر در دو جلد به زبان فارسی به همت مركز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی در سال 1370 ش به چاپ رسیده است.
منابع
- حافظ فرزانه، مرکز مطالعات و پژوهش هاي فرهنگي حوزه علميه.
