دیوان انشا: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ایجاد)
 
سطر ۱: سطر ۱:
{{نیازمند ویرایش فنی}}
 
 
{{بخشی از یک کتاب}}
 
{{بخشی از یک کتاب}}
اين ديوان در نقاط مختلف سرزمينهاى اسلامى به نامهاى «ديوان رسائل»، «ديوان ترسل» نيز ناميده مى‌شد. مهم‌ترين وظيفه اين ديوان تنظيم و ارسال نامه‌هاى دولتى، به‌ويژه فرمانهاى خليفه مسلمين به سراسر نقاط قلمرو عالم اسلام بود. اما به مرور زمان بر وظايف اين ديوان نيز افزوده شد. از نظر تاريخى، چنين به نظر مى‌رسد اين ديوان نخستين ديوانى باشد كه در اسلام، در صدر اسلام و در طول حيات پيامبر صلى الله عليه و آله، پديد آمده است. روش ايشان در برپايى دستگاهى براى تهيه و ارسال نامه‌هايى به سران و بزرگان تمدنهاى همسايه شبه‌جزيره عربستان، به‌عنوان الگويى براى برپايى اين ديوان، شاهد و سندى است كه قائلان به نخستين ديوان اسلامى، در اين زمينه مطرح مى‌كنند.
 
  
==منبع==
+
اين ديوان در نقاط مختلف سرزمين هاى اسلامى به نام هاى «ديوان رسائل»، «ديوان ترسل» نيز ناميده مى‌شد. مهم‌ترين وظيفه اين ديوان تنظيم و ارسال نامه‌هاى دولتى به ‌ويژه فرمان هاى خليفه مسلمين به سراسر نقاط قلمرو عالم اسلام بود.
علی اکبر ولایتی، فرهنگ و تمدن اسلامى، ص97
+
 
 +
اما به مرور زمان بر وظايف اين ديوان نيز افزوده شد. از نظر تاريخى، چنين به نظر مى‌رسد اين ديوان نخستين ديوانى باشد كه در اسلام، در صدر اسلام و در طول حيات پيامبر صلى الله عليه و آله، پديد آمده است.
 +
 
 +
روش ايشان در برپايى دستگاهى براى تهيه و ارسال نامه‌هايى به سران و بزرگان تمدنهاى همسايه شبه‌جزيره عربستان به ‌عنوان الگويى براى برپايى اين ديوان، شاهد و سندى است كه قائلان به نخستين ديوان اسلامى، در اين زمينه مطرح مى‌كنند.
 +
 
 +
==منابع==
 +
* علی اکبر ولایتی، فرهنگ و تمدن اسلامى، ص97.
  
 
[[رده:سازمان های اداری تمدن اسلامی]]
 
[[رده:سازمان های اداری تمدن اسلامی]]

نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۰۵:۰۸

این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon book.jpg

محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


اين ديوان در نقاط مختلف سرزمين هاى اسلامى به نام هاى «ديوان رسائل»، «ديوان ترسل» نيز ناميده مى‌شد. مهم‌ترين وظيفه اين ديوان تنظيم و ارسال نامه‌هاى دولتى به ‌ويژه فرمان هاى خليفه مسلمين به سراسر نقاط قلمرو عالم اسلام بود.

اما به مرور زمان بر وظايف اين ديوان نيز افزوده شد. از نظر تاريخى، چنين به نظر مى‌رسد اين ديوان نخستين ديوانى باشد كه در اسلام، در صدر اسلام و در طول حيات پيامبر صلى الله عليه و آله، پديد آمده است.

روش ايشان در برپايى دستگاهى براى تهيه و ارسال نامه‌هايى به سران و بزرگان تمدنهاى همسايه شبه‌جزيره عربستان به ‌عنوان الگويى براى برپايى اين ديوان، شاهد و سندى است كه قائلان به نخستين ديوان اسلامى، در اين زمينه مطرح مى‌كنند.

منابع

  • علی اکبر ولایتی، فرهنگ و تمدن اسلامى، ص97.