|
|
| سطر ۱: |
سطر ۱: |
| − | از نظر محدثان و مفسران، در زمان آن اختلاف است:
| + | #REDIRECT [[روز حج اکبر]] |
| − | | |
| − | # ابن عباس، طاووس، مجاهد، سعید بن مسیب، ابوحنیفه، شافعى و بعضى دیگر [[روز عرفه]] را روز حجّ اكبر مى دانند. | |
| − | | |
| − | # دسته اى «یوم الحجّ الأكبر» را كه در سوره مباركه «توبه» به آن اشاره شده، تمامى ایام حج مى دانند؛ چنان كه روزهاى [[جنگ جمل]] و [[جنگ صفین]] را به روز جمل و صفین تعبیر مى كنند.
| |
| − | | |
| − | # شیخ تهاوى مى گوید: «الحجّ نوعان: الحجّ الأكبر و هو حجّ الإسلام و الحجّ الأصغر و هو العمرة؛ حج دو گونه است: حج اكبر كه حجت الاسلام (حج واجب) است و حج اصغر و آن عمره مى باشد».
| |
| − | | |
| − | # سفیان ثورى و ابن جریج و... روز حج اكبر را تمامى ایام منا مى دانند.
| |
| − | | |
| − | # مجاهد با اتكا به روایت دیگرى كه مى گوید: «الحجّ الأكبر؛ القران، و الأصغر؛ الإفراد؛ حج اكبر را، حج قران و حج اصغر را حج افراد مى داند».
| |
| − | | |
| − | # ابن ابى حاتم از سعید بن مسیب نقل مى كند كه گفت: حج اكبر روز دوم از یوم النحر (عید قربان) است. آیا نمى بینى كه امام (امیر الحاج) در آن روز خطبه مى خواند.
| |
| − | | |
| − | # [[ابن سیرین]] گفته است: روز حجّ اكبر مربوط به آن سالى است كه پیامبر صلى الله علیه و آله حجّة الوداع را گزارد و تعداد بى شمارى با آن حضرت حج گزاردند.
| |
| − | | |
| − | # حج اكبر همان سالى بوده كه مشركان و مسلمانان، به مدت سه روز با هم حج گزاردند و پیش از آن و نیز پس از آن چنین حجى پیش نیامده است.
| |
| − | | |
| − | # روزى است كه عرفه و جمعه با هم تصادف كردند ولى این عقیده عوام اهل سنت است و در كتاب و سنت، چیزى در این باره نیامده است.<ref> قاموس الحج والعمرة، ص 92.</ref>
| |
| − | | |
| − | # بسیارى از مفسران و محدثان با استناد به روایات گوناگون، حج اكبر را روز [[عید قربان]] مى دانند. این نظریه با روایاتى كه مى گوید: «على بن ابى‌طالب علیه‌السلام بعد از ظهر عید قربان پیام برائت را ابلاغ كرد»، سازگارتر است.
| |
| − | | |
| − | لازم به توضیح است كه على بن ابى‌طالب علیه‌السلام پیام برائت را به دستور پیامبر خدا صلى الله علیه و آله در روز دهم [[ذی الحجه]] (روز عید قربان) در منا براى مردم قرائت كرد و بر اساس دستور خداوند، چهار ماه به مشركین مهلت داد تا تصمیم بگیرند كه مسلمان شوند و یا بر كفر و شرك باقى بمانند و در نتیجه كشته شوند. «فَسِیحُوا فِی الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ...»
| |
| − | | |
| − | چهار ماه از این قرار است: بیست روز باقى مانده از ماه [[ذى الحجه]]، تمامى ماه هاى [[محرم]]، [[صفر]] و [[ربیع الاول]] و ده روز از [[ربیع الثانى]]. روز یازدهم ربیع الثانى مهلت چهار ماهه پایان مى پذیرفت.
| |
| − | | |
| − | صاحب تفسیر المنار نیز مى گوید: این چهار ماه از روز دهم ([[عید قربان]]) [[ذى الحجه]] سال نهم (كه پیام برائت در آن ابلاغ شد) آغاز و در دهم [[ربیع الثانی]] سال دهم خاتمه مى یابد.
| |
| − | | |
| − | در روایت دیگرى آمده است: در حالى كه على بن ابى‌طالب علیه‌السلام روز عید قربان، بر مركبى سفید رنگ سوار گشته به طرف جبانه حركت مى كرد، مردى آمد و لجام اسب آن حضرت را در دست گرفت و سؤال كرد، روز حج اكبر كدام است؟ حضرت پاسخ دادند: همین امروز است، سپس فرمود: از مقابل مركب كنار برو.<ref> برگرفته از فصلنامه «میقات حج»، شماره 2، مقاله حج اكبر كدام است، سید على قاضى عسكر.</ref>
| |
| − | | |
| − | ==پانویس ==
| |
| − | <references />
| |
| − | | |
| − | | |
| − | | |
| − | ===منابع===
| |
| − | | |
| − | محمد محمدحسن شرّاب ، ترجمه حمیدرضا شیخی؛ فرهنگ اعلام جغرافیایى، تاریخى در حدیث و سیره نبوى.(مطلب نقل شده از جمله اضافات محمدرضا نعمتى بر این کتاب است)
| |
