جعرانه: تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
Saeed zamani (بحث | مشارکتها) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
+ | {{مدخل دائره المعارف|[[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام]]}} | ||
+ | |||
'''جعْرانه:''' | '''جعْرانه:''' | ||
جعرانه محلى است بیرون از حرم در مسیر طائف به مكه كه فاصلهاش تا مكه یك بَرید است.<ref> معجم البلدان، 2/142. </ref> روایت شده است كه [[رسول خدا]] صلى الله علیه و آله پس از بازگشت از غزوه حنین از جعرانه براى به جا آوردن عمره مفرده احرام بست.<ref> وسائل الشیعة ج11، ص341 و ج14، ص299. </ref> در منابع لغوى «جِعِرّانه» و «جَعِرّانه» هم ضبط شده است. | جعرانه محلى است بیرون از حرم در مسیر طائف به مكه كه فاصلهاش تا مكه یك بَرید است.<ref> معجم البلدان، 2/142. </ref> روایت شده است كه [[رسول خدا]] صلى الله علیه و آله پس از بازگشت از غزوه حنین از جعرانه براى به جا آوردن عمره مفرده احرام بست.<ref> وسائل الشیعة ج11، ص341 و ج14، ص299. </ref> در منابع لغوى «جِعِرّانه» و «جَعِرّانه» هم ضبط شده است. | ||
− | از این عنوان در باب حج سخن گفتهاند. براى كسانى كه میقاتشان جهت گزاردن عمره مفرده ادنى الحلّ است افضل آن است كه از جعرانه، تنعیم و یا حدیبیه محرم شوند.<ref> العروة الوثقىٰ 4/640؛ معتمدالعروة 2/ 388-393. </ref> برخى گفتهاند: | + | از این عنوان در باب حج سخن گفتهاند. براى كسانى كه میقاتشان جهت گزاردن عمره مفرده ادنى الحلّ است افضل آن است كه از جعرانه، تنعیم و یا حدیبیه محرم شوند.<ref> العروة الوثقىٰ 4/640؛ معتمدالعروة 2/ 388-393. </ref> برخى گفتهاند: افضل جعرانه، سپس تنعیم و پس از آن حدیبیّه است.<ref> تذكرة الفقهاء 7/194؛ جواهرالكلام ج18، ص119. </ref> |
− | + | ==پانویس== | |
+ | <references/> | ||
− | |||
− | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
− | جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام، جلد 3، ص 94 | + | جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام، جلد 3، ص 94. |
[[رده:حج]] | [[رده:حج]] | ||
[[رده:اماکن عربستان]] | [[رده:اماکن عربستان]] |
نسخهٔ ۳۱ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۵۱
جعْرانه:
جعرانه محلى است بیرون از حرم در مسیر طائف به مكه كه فاصلهاش تا مكه یك بَرید است.[۱] روایت شده است كه رسول خدا صلى الله علیه و آله پس از بازگشت از غزوه حنین از جعرانه براى به جا آوردن عمره مفرده احرام بست.[۲] در منابع لغوى «جِعِرّانه» و «جَعِرّانه» هم ضبط شده است.
از این عنوان در باب حج سخن گفتهاند. براى كسانى كه میقاتشان جهت گزاردن عمره مفرده ادنى الحلّ است افضل آن است كه از جعرانه، تنعیم و یا حدیبیه محرم شوند.[۳] برخى گفتهاند: افضل جعرانه، سپس تنعیم و پس از آن حدیبیّه است.[۴]
پانویس
منابع
جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهمالسلام، جلد 3، ص 94.