محمد بن قاسم علوی: تفاوت بین نسخه‌ها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | "محمد بن قاسم بن عمر بن [[امام سجاد علیه السلام|على بن الحسین]] علیه‌السلام"، نَسَبش با چهار واسطه به "[[امام علی]] | + | "محمد بن قاسم بن عمر بن [[امام سجاد علیه السلام|على بن الحسین]] علیه‌السلام"، نَسَبش با چهار واسطه به "[[امام علی]] علیه‌السلام" مى رسد و بدین منظور به "محمد بن قاسم علوى" شهرت پیدا کرد. |
او در عصر "[[معتصم عباسى]]" (هشتمین خلیفه عباسى) با خراسانیان همراه شد و بر علیه حاکمان معتصم در منطقه [[خراسان]]، قیام کرد. وى در آغاز در منطقه "جوزجان" (که هم‌اکنون در کشور [[افغانستان]] قرار دارد) مقیم شد و مردم آن ناحیه را به "الرضا من آل محمد" دعوت کرد و گروهى بسیار، دعوتش را اجابت کردند. | او در عصر "[[معتصم عباسى]]" (هشتمین خلیفه عباسى) با خراسانیان همراه شد و بر علیه حاکمان معتصم در منطقه [[خراسان]]، قیام کرد. وى در آغاز در منطقه "جوزجان" (که هم‌اکنون در کشور [[افغانستان]] قرار دارد) مقیم شد و مردم آن ناحیه را به "الرضا من آل محمد" دعوت کرد و گروهى بسیار، دعوتش را اجابت کردند. | ||
| سطر ۱۵: | سطر ۱۵: | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | * سید تقى واردى، روزشمار تاریخ اسلام، جلد سوم، ماه ربیع الثانی. | + | |
| − | * امام هادی علیه السلام الگوی زندگی، حبیب‌الله احمدی، [https://hawzah.net/fa/Book/View/45384/45819/1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%89#footnote5 پایگاه اطلاع رسانی حوزه]. | + | *سید تقى واردى، روزشمار تاریخ اسلام، جلد سوم، ماه ربیع الثانی. |
| + | *امام هادی علیه السلام الگوی زندگی، حبیب‌الله احمدی، [https://hawzah.net/fa/Book/View/45384/45819/1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%89#footnote5 پایگاه اطلاع رسانی حوزه]. | ||
| + | |||
[[رده:وقایع ماه ربیع الثانی]] | [[رده:وقایع ماه ربیع الثانی]] | ||
[[رده:امامزادگان]] | [[رده:امامزادگان]] | ||
نسخهٔ ۱۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۹
"محمد بن قاسم بن عمر بن على بن الحسین علیه‌السلام"، نَسَبش با چهار واسطه به "امام علی علیه‌السلام" مى رسد و بدین منظور به "محمد بن قاسم علوى" شهرت پیدا کرد.
او در عصر "معتصم عباسى" (هشتمین خلیفه عباسى) با خراسانیان همراه شد و بر علیه حاکمان معتصم در منطقه خراسان، قیام کرد. وى در آغاز در منطقه "جوزجان" (که هم‌اکنون در کشور افغانستان قرار دارد) مقیم شد و مردم آن ناحیه را به "الرضا من آل محمد" دعوت کرد و گروهى بسیار، دعوتش را اجابت کردند.
در آن زمان از جانب معتصم بالله در خراسان و شرق عالم اسلام، عبدالله بن طاهر حکومت مى راند و سیطره کاملى بر منطقه داشت. بدین جهت وجود این سید علوى را در آن ناحیه برنمى‌تافت و به حاکمان محلى و سرداران نظامى خویش دستور داد که با وى مبارزه کرده و نهضتش را خاموش گردانند. فشارهاى روزافزون و تندروى هاى حاکمان محلى و سرداران نظامى عبدالله بن طاهر، مردم را به جوش و خروش آورد و آنان را در "طالقان" به رهبرى "محمد بن قاسم علوى" وادار به قیام و شورش سراسرى و علنى نمود.
از آن پس میان یاران سید علوى و سپاهیان عبدالله بن طاهر درگیرى هاى متعددى به وقوع پیوست، ولى به خاطر برترى نیروهاى عبدالله بن طاهر و ضعف انقلابیون، محمد ناچار شد از جوزجان و طالقان به "نسا" (شهری در خراسان) مهاجرت کند. عامل نسا که از مهاجرت محمد باخبر شده بود، طى عملیاتى وى را دستگیر و به نزد عبدالله بن طاهر فرستاد. عبدالله بن طاهر نیز وى را در غل و زنجیر کرد و به نزد معتصم عباسى در بغداد ارسال نمود.
محمد بن قاسم در نیمه ربیع الثانی و به قولى در نیمه ربیع الاول سال ۲۱۹ قمرى بر معتصم وارد شد. وقتى محمد را وارد بر معتصم کردند، در مجلس عیش وى «فراغنه»[۱] در حال رقص و پاى‌کوبى بودند. هنگامى که محمد بن قاسم آن منظره را دید گریه کرد، گفت «اللهم انک تعلم انی لم أزل حریصاً علی تغییر هذا و انکاره»؛[۲] خدایا تو مى‌دانى که من براى دگرگونى این اوضاع قیام کرده‌ام.
معتصم سپس محمد بن قاسم را در نزد "مسرور کبیر" در جایگاهى تنگ و تاریک زندانى نمود و بر وى بسیار سخت گرفت. پس از سه روز وى را از سلول انفرادى و جایگاه تنگ و طاقت‌فرسا بیرون آورد و در اتاقى دیگر زندانى نمود.
محمد بن قاسم بعد از مدتى از نمدهاى همان زندان طنابى مى‌سازد و شبانه از زندان فرار مى‌کند و در منطقه «واسط» در عراق پنهان مى‌شود. وى همواره پنهان زندگى مى‌کرد تا اینکه پس از سپرى شدن ایام معتصم و واثق، در زمان متوکل عباسی در سال ۲۳۲ قمری مخفیگاه وى شناسایى مى‌شود. بعد از دستگیرى مجدد زندانى شده و در زندان رحلت مى‌کند. بر طبق نقل دیگر، او را در زندان مسموم نموده به شهادت مى‌رسانند.[۳]
پانویس
منابع
- سید تقى واردى، روزشمار تاریخ اسلام، جلد سوم، ماه ربیع الثانی.
- امام هادی علیه السلام الگوی زندگی، حبیب‌الله احمدی، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.
