انوار الملکوت فی شرح الیاقوت (کتاب): تفاوت بین نسخهها
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
+ | {{مشخصات کتاب | ||
+ | |||
+ | |عنوان= | ||
+ | |||
+ | |تصویر=[[پرونده:انوارالملکوت فی شرح الیاقوت.jpg|240px|وسط]] | ||
+ | |||
+ | |نویسنده=علامه حلى | ||
+ | |||
+ | |موضوع=کلام شیعه | ||
+ | |||
+ | |زبان=عربی | ||
+ | |||
+ | |تعداد جلد=1 | ||
+ | |||
+ | |عنوان افزوده1=تحقیق و تصحیح | ||
+ | |||
+ | |افزوده1=محمد نجمى زنجانى | ||
+ | |||
+ | |عنوان افزوده2= | ||
+ | |||
+ | |افزوده2= | ||
+ | |||
+ | |لینک= | ||
+ | |||
+ | }} | ||
==مؤلف انوار الملكوت فى شرح الياقوت== | ==مؤلف انوار الملكوت فى شرح الياقوت== | ||
نسخهٔ ۹ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۹
نویسنده | علامه حلى |
موضوع | کلام شیعه |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
تحقیق و تصحیح | محمد نجمى زنجانى |
|
مؤلف انوار الملكوت فى شرح الياقوت
علامه حلى (م 726 ق).
معرفى اجمالى كتاب
این كتاب شرحى بر كتاب الیاقوت نوبختى است و در میان كتب علامه از شهرت بیشتر برخوردار است. علامه در سال 684 ق نوشتن این كتاب را به پایان برده است.
كتاب الیاقوت از قدیم ترین كتب كلامى شیعه است. البته نام نویسنده كتاب و عصر او به درستى روشن نیست؛ اما علامه حلى در مقدمه شرح خود نام مصنف كتاب را ابواسحاق ابراهیم بن نوبخت ذكر كرده و افندى نام او را اسماعیل بن اسحاق بن ابوسهل بن نوبخت دانسته است.[۱]
علامه در این كتاب در اغلب موارد، عقاید نوبختى را مى پذیرد و آنها را تقویت مى كند و تنها در موارد معدودى با نوبختى اختلاف نظر دارد؛ مثلاً در این مسئله كه عالم ابدى نیست، دلیل نوبختى را كافى نمى داند و خود دلیل دیگرى مى آورد و یا این سخن را كه وجود را عین ماهیت مى داند، نمى پذیرد.
وضعیت نشر کتاب
این كتاب با تحقیق و تصحیح محمد نجمى زنجانى در سال 1338 ش، از سوى دانشگاه تهران چاپ شده است.
پانویس
- ↑ ریاض العلماء، افندى، ج 6، ص 38.
منابع
کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی/ نویسنده: محمدرضا ضمیری