حدیث مضمر: تفاوت بین نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز |
Saeed zamani (بحث | مشارکتها) (تعیین رده) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | '''''از اقسام خبر واحد.''''' | |
| − | |||
| − | ''' | ||
| − | |||
| − | از اقسام خبر واحد. | ||
حدیث مضمر - كه از اصطلاحات [[علم درایه]] است - به حدیثى اطلاق مى‌شود كه نام معصوم علیه‌السلام از آن حذف و ضمیر غایب جایگزین آن شده باشد، مانند تعبیرهاى «سَئَلْتُهُ» یا «قُلْتُ لَهُ». | حدیث مضمر - كه از اصطلاحات [[علم درایه]] است - به حدیثى اطلاق مى‌شود كه نام معصوم علیه‌السلام از آن حذف و ضمیر غایب جایگزین آن شده باشد، مانند تعبیرهاى «سَئَلْتُهُ» یا «قُلْتُ لَهُ». | ||
| سطر ۱۱: | سطر ۷: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| − | + | ==منابع== | |
| + | جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد 3، صفحه 273. | ||
| − | + | [[رده:اقسام خبر واحد]] | |
نسخهٔ ۱۵ اوت ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۱۹
از اقسام خبر واحد.
حدیث مضمر - كه از اصطلاحات علم درایه است - به حدیثى اطلاق مى‌شود كه نام معصوم علیه‌السلام از آن حذف و ضمیر غایب جایگزین آن شده باشد، مانند تعبیرهاى «سَئَلْتُهُ» یا «قُلْتُ لَهُ».
عالمان علم رجال اضمار در سند حدیث را از اسباب ضعف آن شمرده‌اند، مگر در صورتى كه قراینى بر رجوع ضمیر به معصوم علیه‌السلام دلالت كند كه در این صورت، روایت با دارا بودن شرایط پذیرفته و به مضمون آن عمل مى‌شود.[۱]
پانویس
- ↑ وسائل الشیعة 30/ 283-284؛ الرواشح السماویة/243؛ طرائف المقال 2/ 250-251.
منابع
جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد 3، صفحه 273.
