آیه 30 انفال: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (صفحه‌ای جدید حاوی ' {{بخشی از یک کتاب}} '''منبع:''' نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شیخ طوسی و سا...' ایجاد کرد)
 
(تغییرمسیر به آیه ۳۰ انفال)
سطر ۱: سطر ۱:
{{بخشی از یک کتاب}}
+
#REDIRECT  [[آیه ۳۰ انفال]]
'''منبع:''' [[نمونه بينات در شأن نزول آيات]] از نظر [[شیخ طوسی]] و سایر مفسرین خاصه و عامه ، ص 380
 
 
 
'''نویسنده:''' محمدباقر محقق
 
 
 
==شأن نزول آیه 30 سوره انفال==
 
 
 
'''<I>«وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِینَ كَفَرُوا».</I>'''<ref> بقیه آیه، «لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُاللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُالْماكِرِینَ؛ به یاد آور (اى پیامبر) هنگامى كه كافران با تو مكر و حیله می‌نمودند تا تو را (از تبلیغ دین) بازدارند یا تو را بكشند یا تو را بیرون نمایند و مكر مى ورزند و خدا (نیز با آن‌ها) مكر مى ورزد و خداوند بهترین مكركنندگان است».</ref>
 
 
 
«[[شیخ طوسی]]» سبب نزول آیه چنین نبوده است. مشركین در دارالندوة اجتماع كردند و درباره این كه چگونه [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله را از بین ببرند به مشورت پرداختند. عمرو بن هشام گفت: او را در قید و بند نمائیم و به بلاى سخت گرفتار سازیم.
 
 
 
ابوالبخترى گفت: او را از [[مكه]] بیرون كنیم تا هر كس بتواند به آزار رسانیدن او دسترسى داشته باشد. ابوجهل گفت: او را بكشیم و درباره كشتن او از هر طایفه اى چند نفر با شمشیرهاى خود در كشتن او شریك گردیم و بعد با دادن دیه به بهاى ریختن خون او بنى‌هاشم را راضى كنیم.
 
 
 
شیطان این رأى را پسندید و آرا قبلى را خطا دانست. خداوند به توسط وحى به رسول خدا صلی الله علیه و آله خبر داد و امر كرد كه از [[مكه]] بیرون رود سپس پیامبر به طرف غار بیرون رفت و آیه «وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِینَ» نازل گردید.
 
 
 
چنان كه ابن عباس و مجاهد و قتادة روایت كرده اند و بعد به على بن ابى‌طالب علیه‌السلام دستور فرمود: كه به جاى او بخوابد وقتى كه هنگام صبح حمله كردند و به خانه [[رسول خدا]] صلى الله علیه و آله و سلم ریختند بجاى پیامبر على را یافتند و به او گفتند: صاحب و رفیق تو كجا رفته است؟ على اظهار بى‌اطلاعى نمود.<ref> در تفسیر برهان به نقل از تفسیر على بن ابراهیم این قضیه به طور مفصل ترى بیان گردیده است و نیز در تفسیر ابن ابى‌حاتم با مختصر تفاوتى از ابن عباس نقل نموده و در جریان ذكر قضیه اسمى از على بن ابى‌طالب علیه‌السلام نبرده است.</ref>
 
 
 
==پانویس ==
 
<references />
 

نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۰۱

تغییرمسیر به: