آب قلیل: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ایجاد)
 
سطر ۱: سطر ۱:
{{نیازمند ویرایش فنی}}
+
آبى كه كمتر از [[آب كر|کر]] باشد چنين آبى به ملاقات نجس متنجس مىگردد هر چند به اوصاف ثلاثه، (رنگ ، بو، مزه) متغير نشود.<ref> سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ معارف و معاریف، ذیل واژه آب قلیل.</ref>
  
آبى كه كمتر از [[آب كر|کر]] باشد چنين آبى به ملاقات نجس متنجّس مىگردد هر چند به اوصاف ثلاثه ، (رنگ ، بو، مزه) متغير نشود. <ref> سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ معارف و معاریف، ذیل واژه آب قلیل </ref>
+
==طریقه تطهیر شی متنجس با آب قلیل==
  
 +
اگر لباس یا فرشی به وسیله بول متنجس شود با آب قلیل دو مرتبه شسته می‌شود و لباسی که به خون متنجس شده با آب قلیل یک دفعه شسته می‌شود تا پاک شود و لازم است در مثل لباس و فرش فشار داده شود تا آب آن خارج شود و ظرفی اگر به آب دهان سگ متنجس شود. بعد از خاک مالی کردن سه دفعه با آب قلیل شسته می‌شود و بعد از سه دفعه ظرف پاک می‌گردد.<ref>تحریرالوسیله، ج1، ص114، مؤلف: الامام الخمینی، چاپ نهم، [[رمضان]]، 1424ق، چاپ: موسسه نشر اسلامی قم.</ref>
  
== طریقه تطهیر شی متنجس با آب قلیل ==
+
==نجس شدن آب قلیل==
  
اگر لباس یا فرشی بوسیله بول متنجس شود، با آب قلیل دو مرتبه شسته می‌شود. و لباسی که به خون متنجس شده با آب قلیل یک دفعه شسته می‌شود تا پاک شود. و لازم است در مثل لباس و فرش فشار داده شود تا آب آن خارج شود. و ظرفی اگر به آب دهان سگ متنجس شود. بعد از خاک مالی کردن سه دفعه، با آب قلیل شسته می‌شود. و بعد از سه دفعه ظرف پاک می‌گردد.<ref> تحریر الوسیله، ج1، ص114، مؤلف: الامام الخمینی(ره)، چاپ نهم، رمضان، 1424ق ، چاپ: موسسه نشر اسلامی قم، </ref>
+
آب قلیل به مجرد رسیدن نجاست به آن نجس می‌شود مثلاً اگر قطره خونی در آن بیفتد تمام آن نجس می‌شود. و همچنین آب قلیل اگر روی شی نجس نیز ریخته شود، نجس می‌شود. مگر این که آب قلیل از بالا به نجاستی که پائین است بریزد که در این صورت مقداری که با نجاست ملاقات کرده متنجس می‌شود. ادله متعددی است بر این که آب قلیل به محض ملاقات با نجاست متنجس می‌شود، از جمله روایت: محمد بن حسن قال سالت ابالحسن: عن الرجل یدخل یده فی الاناء وهی قذرةُ: قال: «یکفی الاناء» <ref> وسایل الشیعه، ج1، ص 134، تحقیق و نشر: مؤسسه آلب البیت، چاپ اول، جمادی الثانیه، 1409 قمری، جاپخانه، مهر قم.</ref>
 
  
== نجس شدن آب قلیل ==
+
پرسیدم از [[امام رضا]] علیه السلام در مورد مردی که دست خود را در ظرفی که متنجس شده قرار می‌دهد. امام علیه السلام فرمودند: آب ظرف دور ریخته می‌شود. دور ریختن آب ظرف کنایه از نجس شدن آب می‌باشد.
  
آب قلیل به مجرد رسیدن نجاست به آن نجس می‌شود مثلاً اگر قطره خونی در آن بیفتد تمام آن نجس می‌شود.
+
==کیفیت تطهیر آب قلیل متنجس==
و هم چنین آب قلیل اگر روی شی نجس نیز ریخته شود، نجس می‌شود. مگر این که آب قلیل از بالا به نجاستی که پائین است بریزد که در این صورت مقداری که با نجاست ملاقات کرده متنجس می‌شود. ادله متعددی است بر این که آب قلیل به محض ملاقات با نجاست متنجس می‌شود، از جمله روایت:
 
 
محمدبن حسن قال سالت ابالحسن: عن الرجل یدخل یده فی الاناء وهی قذرةُ: قال: «یکفی الاناء» <ref> وسایل الشیعه، ج1، ص 134، تحقیق و نشر: مؤسسه آلب البیت، چاپ اول، جمادی الثانیه، 1409قمری، جاپخانه، مهر قم. </ref>
 
پرسیدم از امام رضا در مورد مردی که دست خود را در ظرفی که متنجس شده قرار می‌دهد. امام (ع) فرمودند آب ظرف دور ریخته می‌شود. دور ریختن آب ظرف کنایه از نجس شدن آب می‌باشد.
 
 
  
== کیفیت تطهیر آب قلیل متنجس ==
+
اگر آب قلیل متنجس، به آب جاری یا به آب کر وصل شود یا باران بر آن ببارد، پاک می‌گردد. پس اگر ظرفی پر از آب متنجس باشد و آب جاری به آن وصل شود یا باران بر آن ببارد یا ظرف را به گونه‌ای در آب کر پاک، فرو برند که آب تمام قسمت‌های ظرف را فراگیرد آب و ظرف هر دو پاک می‌شوند.<ref>عروة الوثقی، ج 1، ص 44، مؤلف: سید محمدکاظم طباطبائی یزدی، چاپ اول، 1429 قمری، ناشر: مدرسه علی بن ابی طالب علیه السلام، قم.</ref>
 
 
اگر آب قلیل متنجس، به آب جاری یا به آب کر وصل شود، یا باران بر آن ببارد پاک می‌گردد. پس اگر ظرفی، پر از آب متنجس باشد و آب جاری به آن وصل شود یا باران بر آن ببارد یا ظرف را به گونه‌ای در آب کر پاک، فرو برند که آب تمام قسمت‌های ظرف را فرا گیرد آب و ظرف هر دو پاک می‌شوند.<ref> عروة الوثقی، ج 1، ص 44، مؤلف: سید محمد کاظم طباطبائی یزدی، چاپ اول، 1429قمری، ناشر: مدرسه علی بن ابی طالب (ع)، قم. </ref>
 
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==
 
<references/>
 
<references/>
  
 
+
==منابع==
== منابع ==
+
* [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=28973 آب قليل، محمدحسين بيگدلو، پایگاه پژوهه]
 
+
* فرهنگ معارف و معاریف، سید مصطفی حسینی دشتی.
[http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=28973 آب قليل، محمدحسين بيگدلو، پایگاه پژوهه]  
 
 
 
فرهنگ معارف و معاریف، سید مصطفی حسینی دشتی،
 
  
 
[[رده:طهارت]]
 
[[رده:طهارت]]

نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۴۵

آبى كه كمتر از کر باشد چنين آبى به ملاقات نجس متنجس مىگردد هر چند به اوصاف ثلاثه، (رنگ ، بو، مزه) متغير نشود.[۱]

طریقه تطهیر شی متنجس با آب قلیل

اگر لباس یا فرشی به وسیله بول متنجس شود با آب قلیل دو مرتبه شسته می‌شود و لباسی که به خون متنجس شده با آب قلیل یک دفعه شسته می‌شود تا پاک شود و لازم است در مثل لباس و فرش فشار داده شود تا آب آن خارج شود و ظرفی اگر به آب دهان سگ متنجس شود. بعد از خاک مالی کردن سه دفعه با آب قلیل شسته می‌شود و بعد از سه دفعه ظرف پاک می‌گردد.[۲]

نجس شدن آب قلیل

آب قلیل به مجرد رسیدن نجاست به آن نجس می‌شود مثلاً اگر قطره خونی در آن بیفتد تمام آن نجس می‌شود. و همچنین آب قلیل اگر روی شی نجس نیز ریخته شود، نجس می‌شود. مگر این که آب قلیل از بالا به نجاستی که پائین است بریزد که در این صورت مقداری که با نجاست ملاقات کرده متنجس می‌شود. ادله متعددی است بر این که آب قلیل به محض ملاقات با نجاست متنجس می‌شود، از جمله روایت: محمد بن حسن قال سالت ابالحسن: عن الرجل یدخل یده فی الاناء وهی قذرةُ: قال: «یکفی الاناء» [۳]

پرسیدم از امام رضا علیه السلام در مورد مردی که دست خود را در ظرفی که متنجس شده قرار می‌دهد. امام علیه السلام فرمودند: آب ظرف دور ریخته می‌شود. دور ریختن آب ظرف کنایه از نجس شدن آب می‌باشد.

کیفیت تطهیر آب قلیل متنجس

اگر آب قلیل متنجس، به آب جاری یا به آب کر وصل شود یا باران بر آن ببارد، پاک می‌گردد. پس اگر ظرفی پر از آب متنجس باشد و آب جاری به آن وصل شود یا باران بر آن ببارد یا ظرف را به گونه‌ای در آب کر پاک، فرو برند که آب تمام قسمت‌های ظرف را فراگیرد آب و ظرف هر دو پاک می‌شوند.[۴]

پانویس

  1. سید مصطفی حسینی دشتی، فرهنگ معارف و معاریف، ذیل واژه آب قلیل.
  2. تحریرالوسیله، ج1، ص114، مؤلف: الامام الخمینی، چاپ نهم، رمضان، 1424ق، چاپ: موسسه نشر اسلامی قم.
  3. وسایل الشیعه، ج1، ص 134، تحقیق و نشر: مؤسسه آلب البیت، چاپ اول، جمادی الثانیه، 1409 قمری، جاپخانه، مهر قم.
  4. عروة الوثقی، ج 1، ص 44، مؤلف: سید محمدکاظم طباطبائی یزدی، چاپ اول، 1429 قمری، ناشر: مدرسه علی بن ابی طالب علیه السلام، قم.

منابع