انصاب الحرم: تفاوت بین نسخه‌ها
(←آرشیو عکس و تصویر) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | «اَنصاب»، جمع نُصُب، هر چيزى است كه براى هدفى معين، چون راهنمايى افراد، ترساندن و فرارى دادن حيوانات، پرستش، تقرب جستن به خدا و مانند آن نصب مى‌شد. | |
| − | |||
| − | |||
| − | + | «انصاب الحرم» نشانه‌های تعیین کننده حدود حرم [[مکه|مکّه]] بوده كه از سنگ ساخته و آنها را گچ اندود كرده بودند و بر كناره‌هاى راه‌هایى كه از شهر مكه خارج مى شوند، نصب مى كردند. | |
| + | [[پرونده:حرم.jpg|250px|thumb|left|حدود حرم مکه]] | ||
| + | ماوراى آن نشانه‌ها و سنگ‌ها، منطقه حلّ و آزاد بود و طرف داخلشان منطقه حرم شمرده می شد. | ||
| − | + | شناخت محدوده حرم، بسيار مهم و در [[احکام شرعی|احكام]] فراوانى دخيل است و به علّت وجود اَنصابى (علائمى) كه از هر طرف به عنوان علامت بنا شده اند، تشخيص آن در عمل آسان است. | |
| − | + | اين اَنصاب در همه سو بجز سمت [[جدّه|جَدّه]] و [[جعرانه|جَعرانه]]، به دست [[حضرت ابراهیم علیه السلام|حضرت ابراهيم]] عليه السلام و به راهنمايى [[جبرئیل|جبرئيل]] نصب گشته اند، هر چند در طول تاريخ، بارها تجديد شده اند و از جمله تجديد بناكنندگان آنها، [[حضرت اسماعیل علیه السلام|حضرت اسماعيل]] عليه السلام، [[قصی بن کلاب|قُصَى بن كِلاب]] و [[پیامبر اسلام|پيامبر اکرم]] صلى الله عليه وآله هستند. بعدها نيز خلفا مكرّرا آنها را تجديد بنا كرده و مسلمانان این حدود را حفظ كرده اند. | |
| + | |||
| + | ==منابع== | ||
| + | |||
| + | * فرهنگ اعلام جغرافیایى، تاریخى در حدیث و سیره نبوى، محمد محمدحسن شرّاب، ترجمه حمیدرضا شیخی. | ||
| + | * [https://hadith.net/post/44269/%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD%D9%89-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AF%D9%87-%D8%AD%D8%B1%D9%85/ "توضيحى درباره محدوده حرم"، پایگاه حدیث نت]. | ||
| + | * [http://www.maarefquran.com/fa/Article/Detail/4969/%D8%A7%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%A8 "انصاب: هر نماد مقدس براى پرستش و تبرّك"، پرتال جامع علوم و معارف قرآن]. | ||
| + | * [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام]]، ج۱، ص۷۲۹. | ||
==آرشیو عکس و تصویر== | ==آرشیو عکس و تصویر== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۹
«اَنصاب»، جمع نُصُب، هر چيزى است كه براى هدفى معين، چون راهنمايى افراد، ترساندن و فرارى دادن حيوانات، پرستش، تقرب جستن به خدا و مانند آن نصب مى‌شد.
«انصاب الحرم» نشانه‌های تعیین کننده حدود حرم مکّه بوده كه از سنگ ساخته و آنها را گچ اندود كرده بودند و بر كناره‌هاى راه‌هایى كه از شهر مكه خارج مى شوند، نصب مى كردند.
ماوراى آن نشانه‌ها و سنگ‌ها، منطقه حلّ و آزاد بود و طرف داخلشان منطقه حرم شمرده می شد.
شناخت محدوده حرم، بسيار مهم و در احكام فراوانى دخيل است و به علّت وجود اَنصابى (علائمى) كه از هر طرف به عنوان علامت بنا شده اند، تشخيص آن در عمل آسان است.
اين اَنصاب در همه سو بجز سمت جَدّه و جَعرانه، به دست حضرت ابراهيم عليه السلام و به راهنمايى جبرئيل نصب گشته اند، هر چند در طول تاريخ، بارها تجديد شده اند و از جمله تجديد بناكنندگان آنها، حضرت اسماعيل عليه السلام، قُصَى بن كِلاب و پيامبر اکرم صلى الله عليه وآله هستند. بعدها نيز خلفا مكرّرا آنها را تجديد بنا كرده و مسلمانان این حدود را حفظ كرده اند.
منابع
- فرهنگ اعلام جغرافیایى، تاریخى در حدیث و سیره نبوى، محمد محمدحسن شرّاب، ترجمه حمیدرضا شیخی.
- "توضيحى درباره محدوده حرم"، پایگاه حدیث نت.
- "انصاب: هر نماد مقدس براى پرستش و تبرّك"، پرتال جامع علوم و معارف قرآن.
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۱، ص۷۲۹.
آرشیو عکس و تصویر
حدود حرم مکی
نشانه های حدود حرم مکی
اینفوگرافی محدوده حرم مکی
نشانه های حدود حرم مکی
نشانه های حدود حرم مکی
نشانه های حدود حرم مکی
نشانه های حدود حرم مکی
نشانه های حدود حرم مکی
نشانه های حدود حرم مکی
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
