ینابیع المودة لذوی القربی (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) جز (مهدی موسوی صفحهٔ ينابيع المودة لذوي القربی (کتاب) را به ینابیع الموده لذوی القربی (کتاب) منتقل کرد) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش مهدی موسوی (بحث) به آخرین تغییری که Aghajani انجام داده بود واگردانده شد) (برچسب: واگردانی) |
||
| سطر ۲۶: | سطر ۲۶: | ||
{{خوب}} | {{خوب}} | ||
| − | ''' | + | '''ينابيع المودة لذوي القربی''' كتابى است در زندگانى اهل بيت پيامبر(ص)، به‌خصوص [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] كه توسط [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزى]] يكى از عالمان اهل سنت در قرن سيزدهم هجرى نوشته شده است. مؤلف، هدف خود را از تأليف اين كتاب، اداى دين به پيامبر دانسته است؛ زيرا خداوند، دوستى نزديكان آن حضرت را مزد رسالت او مى‌داند. |
| − | == | + | == موضوع == |
| − | + | اين كتاب بدون آنكه تنظيم خاص و فصل‌بندى كاملى داشته باشد، مطالبى را درباره مناقب [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] و چند تن از اهل بيت پيامبر، مانند امام حسن و امام حسين و امام عصر نقل كرده است. | |
| − | == | + | == منابع == |
| − | + | [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزى]] كتاب خود را بر اساس منابع مهم اهل سنت نوشته است. برخى از اين منابع عبارتند از: صحاح سته، مناقب [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم]]، [[مناقب الإمام علي بن أبي‌طالب عليه السلام (مناقب مغازلي)|مناقب ابن مغازلى]]، فرائد السمطين، [[المناقب (الخوارزمي)|مناقب خوارزمى]]. | |
| − | + | == محتوا == | |
| − | |||
| − | در | + | در چاپ چهار جلدى كتاب، مجلد چهارم به فهرست‌ها اختصاص دارد. جلد اول مخصوص [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، جلد دوم ادامه مطالب جلد اول به‌اضافه رواياتى در فضيلت حضرت زهرا و حضرت خديجه و امام حسن(ع) و جلد سوم باز هم درباره اهل بيت و حضرت مهدى است. |
| − | از | + | شيوه مؤلف، نقل از منابع پيش از خود است. مجموع ابواب كتاب، يك‌صد باب است كه هر باب به موضوع خاص يا مطالب كتابى خاص مى‌پردازد. هرچند [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزى]] از منابع مختلف و متعددى استفاده كرده و روايات خود را به آن كتب استناد داده و نام آنها را هم آورده است، ليكن در بخش‌هايى كه يك باب را به كتاب خاصى اختصاص داده از آثار زير بهره برده است: [[وقعة الطف|مقتل ابومخنف]]، الصواعق المحرقة، فصل الخطاب خواجه پارسا نجارى، درة المعارف بسطامى، الدر المنظم محمد بن طلحه حلبى، المطالب العالية، المحجة في ما نزل في القائم الحجة و آثارى از اين دست كه بسيارى از آنها جزو منابع كهن و معتبر بشمار نمى‌روند. مؤلف در موارد زيادى يك روايت را تكرار كرده است. |
| − | ==منبع== | + | در مجموع، كتاب ينابيع، به بخشى از زندگانى اهل بيت و آن‌هم مناقب آنان و از ميان ايشان [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] مى‌پردازد و همه مطالب او جمع‌آورى روايات پيشينيان است و چنان‌كه گفته شد ترتيب و تنظيم خاصى در كتاب ديده نمى‌شود؛ مثلا در بين نقل فضائل على(ع) باب ديگرى درباره فضائل همه اهل بيت آورده و دوباره به مهدى پرداخته است. [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|قندوزى]] در تأليف اين اثر از منابع شيعه نيز استفاده كرده است. از اينكه مطالبى درباره حروف و خواص آنها بيان مى‌كند، پيداست كه مؤلف علاقه‌اى به اين موضوعات داشته است. |
| + | |||
| + | == منبع == | ||
ویکی نور | ویکی نور | ||
[[رده: کتابهای با موضوع امام علی علیه السلام]] | [[رده: کتابهای با موضوع امام علی علیه السلام]] | ||
[[رده:کتابهای با موضوع اهل البیت علیهم السلام]] | [[رده:کتابهای با موضوع اهل البیت علیهم السلام]] | ||
نسخهٔ ۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۲۴
 | |
| نویسنده | سلیمان بن ابراهیم قندوزى |
| موضوع | فضايل چهارده معصوم |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
|
| |
ينابيع المودة لذوي القربی كتابى است در زندگانى اهل بيت پيامبر(ص)، به‌خصوص حضرت على(ع) كه توسط قندوزى يكى از عالمان اهل سنت در قرن سيزدهم هجرى نوشته شده است. مؤلف، هدف خود را از تأليف اين كتاب، اداى دين به پيامبر دانسته است؛ زيرا خداوند، دوستى نزديكان آن حضرت را مزد رسالت او مى‌داند.
موضوع
اين كتاب بدون آنكه تنظيم خاص و فصل‌بندى كاملى داشته باشد، مطالبى را درباره مناقب اميرالمؤمنين على(ع) و چند تن از اهل بيت پيامبر، مانند امام حسن و امام حسين و امام عصر نقل كرده است.
منابع
قندوزى كتاب خود را بر اساس منابع مهم اهل سنت نوشته است. برخى از اين منابع عبارتند از: صحاح سته، مناقب ابونعيم، مناقب ابن مغازلى، فرائد السمطين، مناقب خوارزمى.
محتوا
در چاپ چهار جلدى كتاب، مجلد چهارم به فهرست‌ها اختصاص دارد. جلد اول مخصوص حضرت على(ع)، جلد دوم ادامه مطالب جلد اول به‌اضافه رواياتى در فضيلت حضرت زهرا و حضرت خديجه و امام حسن(ع) و جلد سوم باز هم درباره اهل بيت و حضرت مهدى است.
شيوه مؤلف، نقل از منابع پيش از خود است. مجموع ابواب كتاب، يك‌صد باب است كه هر باب به موضوع خاص يا مطالب كتابى خاص مى‌پردازد. هرچند قندوزى از منابع مختلف و متعددى استفاده كرده و روايات خود را به آن كتب استناد داده و نام آنها را هم آورده است، ليكن در بخش‌هايى كه يك باب را به كتاب خاصى اختصاص داده از آثار زير بهره برده است: مقتل ابومخنف، الصواعق المحرقة، فصل الخطاب خواجه پارسا نجارى، درة المعارف بسطامى، الدر المنظم محمد بن طلحه حلبى، المطالب العالية، المحجة في ما نزل في القائم الحجة و آثارى از اين دست كه بسيارى از آنها جزو منابع كهن و معتبر بشمار نمى‌روند. مؤلف در موارد زيادى يك روايت را تكرار كرده است.
در مجموع، كتاب ينابيع، به بخشى از زندگانى اهل بيت و آن‌هم مناقب آنان و از ميان ايشان حضرت على(ع) مى‌پردازد و همه مطالب او جمع‌آورى روايات پيشينيان است و چنان‌كه گفته شد ترتيب و تنظيم خاصى در كتاب ديده نمى‌شود؛ مثلا در بين نقل فضائل على(ع) باب ديگرى درباره فضائل همه اهل بيت آورده و دوباره به مهدى پرداخته است. قندوزى در تأليف اين اثر از منابع شيعه نيز استفاده كرده است. از اينكه مطالبى درباره حروف و خواص آنها بيان مى‌كند، پيداست كه مؤلف علاقه‌اى به اين موضوعات داشته است.
منبع
ویکی نور
