|
|
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱ کاربر نشان داده نشده) |
| سطر ۱: |
سطر ۱: |
| − | === متن آیه ===
| + | #تغییرمسیر[[آیه 1 سوره معارج]] |
| − | | |
| − | {{قرآن در قاب|سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ |سوره=70|آیه=1}}
| |
| − | | |
| − | === ترجمه ===
| |
| − | | |
| − | پرسنده ای از عذابی پرسید که
| |
| − | | |
| − | === شأن نزول ===
| |
| − | | |
| − | درباره نزول آیه درباره شخص معینى اختلاف است. قومى گویند: درباره نضر بن الحرث نازل شده که گفته بود اگر گفتارى که محمد مى گوید، راست باشد پس چه خوب است سنگى از آسمان بیاید و بر سر ما کوفته شود و نیز گویند: درباره ابوجهل نازل شده که به [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله گفته بود اگر راست مى گوئى از خدا بخواه که از آسمان قطعه اى بر سر ما سقوط کند و همچنین گویند: درباره جماعتى از قریش آمده که از روى استهزاء مى گفتند: محمد به خداى خود بگوید که نامه و دفتر حساب ما را به عجله ببندد و رسیدگى کند و نیز گفته اند که سائل و درخواست کننده عذاب در این آیه شخص رسول اکرم صلى الله علیه و آله و سلم است که کفار وى را اذیت و آزار می‌نمودند و از براى آن‌ها از خداى خود عذاب خواسته بود و نیز گفته اند که درخواست کننده عذاب نوح بوده که از براى قوم کافر خویش درخواست نموده بود.<ref> تفسیر کشف الاسرار.</ref>
| |
| − | | |
| − | ابن عباس گوید: این آیه درباره نضر بن الحارث نازل شده است<ref> سنن نسائى و تفسیر ابن ابى حاتم.</ref> و همچنین سدى گوید که این آیه در مکه درباره نضر بن الحارث نازل شده و عذاب واقع درباره او در جنگ بدر اتفاق افتاده است<ref> تفسیر ابن ابى حاتم.</ref> و همچنین گویند: براى ابوجهل در جنگ بدر نازل شده<ref> تفسیر على بن ابراهیم.</ref> و نیز محمد بن العباس بعد از چهار واسطه از حسین بن محمد نقل کند که گفت: از سفیان بن عیینة درباره این آیه سؤال کردم که از براى چه کسى نازل شده است؟
| |
| − | | |
| − | در جواب گفت: از موضوعى از من سؤال کردى که پیش از تو کسى از من سؤال نکرده بود عین همین سؤال را که از من کردى من از [[امام صادق]] علیه‌السلام سؤال کردم. در جواب فرمود: پدرم از جدم و او از پدرش و ایشان از ابن عباس روایت کرده اند که وقتى که در روز [[غدیر خم]] پیامبر در ضمن خواندن خطبه خود على را با دست بلند کرد به قسمى که سفیدى زیر بغل او نمایان شده بود. فرمود: اى گروه مردم من کنت مولاه فهذا علىّ مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه.
| |
| − | | |
| − | این موضوع بین مردم افشاء گردید تا به گوش حارث بن نعمان الفهرى رسید. حارث به محض شنیدن این موضوع سوار ناقه خویش شد و نزد [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله آمد و گفت: اى بنده خدا ما را به یکتائى پروردگار خودت دعوت کردى، پذیرفتیم سپس به نبوت خود دعوت نمودى آن را نیز پذیرفتیم و بعد به ما گفتى نماز بخوانیم و روزه بگیریم آن را هم انجام دادیم و بعد به ما گفتى به [[حج]] بپردازیم.
| |
| − | | |
| − | آن را نیز انجام دادیم، الآن به ما مى گوئى که علی بن ابى‌طالب را بر ما ولى قرار بدهیم. آیا این گفتار از جانب خودت است یا خداى تو؟ پیامبر فرمود: مقام ولایت على از جانب پروردگار است. پیامبر این جواب را سه بار تکرار فرمود: در اینجا حارث بن نعمان الفهرى به خشم و غضب افتاد و گفت: خدایا اگر این گفتار محمد راست باشد از آسمان بر سر ما سنگى بباران و عذاب خود را به ما برسان و اگر [[دروغ]] باشد، عذاب خود را بر او نازل گردان و بعد سوار ناقه خود شد و به راه افتاد سپس سنگى بر سر او فرو ریخت و در دم جان سپرد و این آیة با آیات 2 و 3 نازل گردید.<ref> البرهان فی تفسیر القرآن.</ref>
| |
| − | | |
| − | و نیز به اسناد دیگر نیز عین همین روایت از سفیان بن عیینه نقل و روایت شده است<ref> تفسیر ثعالبى از عامه.</ref> و همچنین سید ابوالحمد بعد از هفت واسطه از سفیان بن عیینه و او از [[امام صادق]] علیه‌السلام نظیر این روایت را نقل نموده و نام آن مرد را نعمان بن الحارث الفهرى ذکر نموده است.<ref> تفسیر مجمع البیان.</ref>
| |
| − | | |
| − | ==پانویس ==
| |
| − | <references />
| |
| − | ===
| |
| − | | |
| − | | |
| − | === منابع ===
| |
| − | | |
| − | * قرآن کریم، ترجمه عبدالمحمد آیتی.
| |
| − | | |
| − | * محمدباقر محقق، [[نمونه بینات در شأن نزول آیات]] از نظر [[شیخ طوسی]] و سایر مفسرین خاصه و عامه ، ص 832
| |
| − | | |
| − | === پیوندها ===
| |
| − | | |
| − | *[[سوره معارج ]]
| |
| − | | |
| − | *[[سوره معارج /متن و ترجمه سوره]]
| |
| − | | |
| − | [[رده:آیات سوره معارج ]]
| |
| − | | |
| − | [[رده:آیات دارای شان نزول]]
| |
