شعر امام حسین علیه السلام: تفاوت بین نسخهها
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{مدخل دائره المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}} | {{مدخل دائره المعارف|کتاب [[فرهنگ عاشورا(کتاب)|فرهنگ عاشورا]]}} | ||
| − | [[ائمه اطهار | + | [[ائمه اطهار]] علیهمالسلام، گاهى به اقتضاى زمان و مکان و موقعیت، [[شعر]] هم مىسرودند؛ گاهى هم به شعر شاعران پیشین، استناد و استشهاد مىکردند. از [[امام حسین]] علیه السلام نیز شعرهاى فراوانى نقل شده است؛ چه آنچه در حوادث [[کربلا]] به صورت موعظه و رجز و... بیان کرده و چه آنچه پیشتر به مناسبت هاى مختلف سروده است. کتابى هم به نام «دیوان الحسین بن على» که حاوى اشعار آن حضرت است، چاپ شده است.<ref>گردآورنده: محمد عبدالرحیم، ناشر: دارالمختارات العربیة، چاپ اول ۱۴۱۲ ق.</ref> در این کتاب که فصولى در زندگى امام هم دارد، به شرح لغات اشعار پرداخته و ترتیب الفبایى [[قافیه]] رعایت شده است و بیشتر اشعار آن، در موعظه و [[حکمت|حکمت]] است. |
| − | در نهضت [[روز عاشورا|عاشورا]]، | + | در نهضت [[روز عاشورا|عاشورا]]، امام حسين علیه السلام هم شعرهایى از خود دارد، هم شعرهایى از شعراى عرب که به آنها تمثل کرده است، مانند شعرى با این [[مطلع]]: «فإن نهزم فهزامون قدما...» یا شعر دیگرى با این آغاز: «مهلا بنى عمّنا ظلامتنا...». |
| − | لئن کانت الدنیا | + | اما برخى از آنچه از شعرهاى خود آن حضرت است، چنین است: وقتى در منزلگاه [[صفاح]] با [[فرزدق]] برخورد کرد و اوضاع داخلى [[کوفه]] و سست رأیى بیعت کنندگان را شنید، چنین سرود: |
| + | |||
| + | لئن کانت الدنیا تُعدّ نفیسة * فدار ثواب الله أعلى و أنبل | ||
و ان کانت الابدان للموت انشاب * فقتل امرء بالسیف فی الله افضل | و ان کانت الابدان للموت انشاب * فقتل امرء بالسیف فی الله افضل | ||
| − | و ان کانت الارزاق شیئا | + | و ان کانت الارزاق شیئا مقدّرا * فقلّة سعى المرء فى الرزق اجمل |
و ان کانت الاموال للترک جمعها * فما بال متروک به المرء یبخل | و ان کانت الاموال للترک جمعها * فما بال متروک به المرء یبخل | ||
| − | شب عاشورا پس از سخنرانى براى یاران و اعلام وفادارى از سوى آنان، به خیمه خود بازگشت و در حالى که به اصلاح و آماده سازى شمشیر خود مشغول بود، چنین مىسرود: | + | [[شب عاشورا]] پس از سخنرانى براى یاران و اعلام وفادارى از سوى آنان، به خیمه خود بازگشت و در حالى که به اصلاح و آماده سازى شمشیر خود مشغول بود، چنین مىسرود: |
یا دهر افّ لک من خلیل * کم لک بالاشراق والاصیل | یا دهر افّ لک من خلیل * کم لک بالاشراق والاصیل | ||
| سطر ۱۹: | سطر ۲۱: | ||
من صاحب و طالب قتیل * والدهر لایقنع بالبدیل | من صاحب و طالب قتیل * والدهر لایقنع بالبدیل | ||
| − | و انما الامر الى الجلیل * و کل | + | و انما الامر الى الجلیل * و کل حىّ سالک السبیل<ref>در بعضى نقل ها «سالک سبیلى» است.</ref> |
| − | [[روز عاشورا]] | + | [[روز عاشورا]] هم، رجزى را که در یکى از حملههایش مىخواند، این بود: |
الموت اولى من رکوب العار * والعار اولى من دخول النار | الموت اولى من رکوب العار * والعار اولى من دخول النار | ||
| سطر ۲۷: | سطر ۲۹: | ||
و در حمله به جناح چپ لشکر [[عمر بن سعد|عمر سعد]]، چنین رجز مىخواند: | و در حمله به جناح چپ لشکر [[عمر بن سعد|عمر سعد]]، چنین رجز مىخواند: | ||
| − | انا الحسین بن على آلیت | + | انا الحسین بن على آلیت أن لا أنثنى * احمى عیالات ابى امضى على دین النبى |
و نیز در طول رزم آورىها و حماسه آفرینىهاى خود، چنین رجزى بر لب داشت: | و نیز در طول رزم آورىها و حماسه آفرینىهاى خود، چنین رجزى بر لب داشت: | ||
| سطر ۳۵: | سطر ۳۷: | ||
و جدى رسول الله اکرم من مشى * و نحن سراج الله فى الناس یزهر | و جدى رسول الله اکرم من مشى * و نحن سراج الله فى الناس یزهر | ||
| − | و فاطمة | + | و فاطمة امّى سلالة احمد * و عمّى یدعى ذوالجناحین جعفر |
و فینا کتاب الله انزل صادقا * و فینا الهدى و الوحى و الخیر یذکر | و فینا کتاب الله انزل صادقا * و فینا الهدى و الوحى و الخیر یذکر | ||
| سطر ۴۱: | سطر ۴۳: | ||
و شعر بلند دیگرى دارد، با این [[مطلع]] که هنگام حمله به دشمن سوار بر اسب، ابیات آن را مىخواند:<ref>بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۴۷. البته در متن اشعار، در منابع مختلف تفاوت هاى جزئى وجود دارد.</ref> | و شعر بلند دیگرى دارد، با این [[مطلع]] که هنگام حمله به دشمن سوار بر اسب، ابیات آن را مىخواند:<ref>بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۴۷. البته در متن اشعار، در منابع مختلف تفاوت هاى جزئى وجود دارد.</ref> | ||
| − | غدر القوم و قد ما رغبوا * عن ثواب الله | + | غدر القوم و قد ما رغبوا * عن ثواب الله ربّ الثقلین |
برخى اشعار هم به امام حسین علیه السلام نسبت داده شده، در حالى که قرن ها پس از آن حضرت، از زبان آن امام شهید سروده شده و رواج یافته است، از قبیل: | برخى اشعار هم به امام حسین علیه السلام نسبت داده شده، در حالى که قرن ها پس از آن حضرت، از زبان آن امام شهید سروده شده و رواج یافته است، از قبیل: | ||
| − | + | إن کان دین محمد لم یستقم * الا بقتلى فیا سیوف خُذینى | |
| + | |||
| + | شعری از شیخ محسن ابى الحب خثعمى (۱۳۰۵-۱۲۳۵ ق) از شاعران خاندان آل ابى الحب در [[کربلا]] است که [[دیوان (شعر)|دیوان]] مخطوطى دارد به نام «الحائریات» و [[بیت (شعر)|بیت]] بالا، در یکى از [[قصیده|قصاید]] مشهور اوست.<ref>تراث کربلا، سلمان هادى طعمه، ص ۱۵۶.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
| − | * | + | * [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، جواد محدثی، نشر معروف. |
| − | [[رده:امام حسین علیه السلام]] | + | [[رده:امام حسین علیه السلام]][[رده:گفتارهای عاشورائی]][[رده:شعر]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۲۵
ائمه اطهار علیهمالسلام، گاهى به اقتضاى زمان و مکان و موقعیت، شعر هم مىسرودند؛ گاهى هم به شعر شاعران پیشین، استناد و استشهاد مىکردند. از امام حسین علیه السلام نیز شعرهاى فراوانى نقل شده است؛ چه آنچه در حوادث کربلا به صورت موعظه و رجز و... بیان کرده و چه آنچه پیشتر به مناسبت هاى مختلف سروده است. کتابى هم به نام «دیوان الحسین بن على» که حاوى اشعار آن حضرت است، چاپ شده است.[۱] در این کتاب که فصولى در زندگى امام هم دارد، به شرح لغات اشعار پرداخته و ترتیب الفبایى قافیه رعایت شده است و بیشتر اشعار آن، در موعظه و حکمت است.
در نهضت عاشورا، امام حسين علیه السلام هم شعرهایى از خود دارد، هم شعرهایى از شعراى عرب که به آنها تمثل کرده است، مانند شعرى با این مطلع: «فإن نهزم فهزامون قدما...» یا شعر دیگرى با این آغاز: «مهلا بنى عمّنا ظلامتنا...».
اما برخى از آنچه از شعرهاى خود آن حضرت است، چنین است: وقتى در منزلگاه صفاح با فرزدق برخورد کرد و اوضاع داخلى کوفه و سست رأیى بیعت کنندگان را شنید، چنین سرود:
لئن کانت الدنیا تُعدّ نفیسة * فدار ثواب الله أعلى و أنبل
و ان کانت الابدان للموت انشاب * فقتل امرء بالسیف فی الله افضل
و ان کانت الارزاق شیئا مقدّرا * فقلّة سعى المرء فى الرزق اجمل
و ان کانت الاموال للترک جمعها * فما بال متروک به المرء یبخل
شب عاشورا پس از سخنرانى براى یاران و اعلام وفادارى از سوى آنان، به خیمه خود بازگشت و در حالى که به اصلاح و آماده سازى شمشیر خود مشغول بود، چنین مىسرود:
یا دهر افّ لک من خلیل * کم لک بالاشراق والاصیل
من صاحب و طالب قتیل * والدهر لایقنع بالبدیل
و انما الامر الى الجلیل * و کل حىّ سالک السبیل[۲]
روز عاشورا هم، رجزى را که در یکى از حملههایش مىخواند، این بود:
الموت اولى من رکوب العار * والعار اولى من دخول النار
و در حمله به جناح چپ لشکر عمر سعد، چنین رجز مىخواند:
انا الحسین بن على آلیت أن لا أنثنى * احمى عیالات ابى امضى على دین النبى
و نیز در طول رزم آورىها و حماسه آفرینىهاى خود، چنین رجزى بر لب داشت:
انا ابن علی الخیر من آل هاشم * کفانى بهذا مفخرا حین افخر
و جدى رسول الله اکرم من مشى * و نحن سراج الله فى الناس یزهر
و فاطمة امّى سلالة احمد * و عمّى یدعى ذوالجناحین جعفر
و فینا کتاب الله انزل صادقا * و فینا الهدى و الوحى و الخیر یذکر
و شعر بلند دیگرى دارد، با این مطلع که هنگام حمله به دشمن سوار بر اسب، ابیات آن را مىخواند:[۳]
غدر القوم و قد ما رغبوا * عن ثواب الله ربّ الثقلین
برخى اشعار هم به امام حسین علیه السلام نسبت داده شده، در حالى که قرن ها پس از آن حضرت، از زبان آن امام شهید سروده شده و رواج یافته است، از قبیل:
إن کان دین محمد لم یستقم * الا بقتلى فیا سیوف خُذینى
شعری از شیخ محسن ابى الحب خثعمى (۱۳۰۵-۱۲۳۵ ق) از شاعران خاندان آل ابى الحب در کربلا است که دیوان مخطوطى دارد به نام «الحائریات» و بیت بالا، در یکى از قصاید مشهور اوست.[۴]
پانویس
منابع
- فرهنگ عاشورا، جواد محدثی، نشر معروف.
