الهدایة (کتاب): تفاوت بین نسخهها
(اضافه کردن رده) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | + | ==مؤلف الهدایه== | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
ابوجعفر محمد بن على بن بابويه قمى، معروف به [[شيخ صدوق]] (م 381 ق). | ابوجعفر محمد بن على بن بابويه قمى، معروف به [[شيخ صدوق]] (م 381 ق). | ||
− | + | ==زندگينامه و اظهارنظرها== | |
بر اثر دعاى حضرت حجت عليه السلام كودكى به دنيا آمد كه او را محمد ناميدند. [[شيخ صدوق]] از نبوغ خاصى برخوردار بود و از كودكى در مسير علم و فراگيرى [[احاديث]] معصومان بود. | بر اثر دعاى حضرت حجت عليه السلام كودكى به دنيا آمد كه او را محمد ناميدند. [[شيخ صدوق]] از نبوغ خاصى برخوردار بود و از كودكى در مسير علم و فراگيرى [[احاديث]] معصومان بود. | ||
سطر ۱۳: | سطر ۹: | ||
در نوجوانى شروع به تأليف كتاب نمود و مرجعى صادق در بيان گفتار معصومان بود. وى فقيهى كامل، محدثى جامع، نويسنده اى ماهر و از استعداد و حافظه اى قوى برخوردار بود و در حفظ و ضبط احاديث يكتاى آن زمان بشمار مى رفت. صدوق عمر خويش را به تأليف كتب و ارشاد مردم عصر خويش گذرانيد. جمع تأليفات او را تا سيصد جلد نوشته اند. صدوق با آل بويه معاصر بود. او در شهر رى وفات كرد و اكنون قبرش زيارتگاه شده است. در زمان قاجار، هنگام اصلاح قبرش، جسد تازه او نمايان گرديد و حتى رنگ حناى ناخن دست او پس از قرنها مشهود بود. | در نوجوانى شروع به تأليف كتاب نمود و مرجعى صادق در بيان گفتار معصومان بود. وى فقيهى كامل، محدثى جامع، نويسنده اى ماهر و از استعداد و حافظه اى قوى برخوردار بود و در حفظ و ضبط احاديث يكتاى آن زمان بشمار مى رفت. صدوق عمر خويش را به تأليف كتب و ارشاد مردم عصر خويش گذرانيد. جمع تأليفات او را تا سيصد جلد نوشته اند. صدوق با آل بويه معاصر بود. او در شهر رى وفات كرد و اكنون قبرش زيارتگاه شده است. در زمان قاجار، هنگام اصلاح قبرش، جسد تازه او نمايان گرديد و حتى رنگ حناى ناخن دست او پس از قرنها مشهود بود. | ||
− | + | ==استادان شیخ صدوق== | |
+ | |||
+ | * محمد بن حسن بن احمد بن وليد | ||
+ | |||
+ | * احمد بن على بن ابراهيم بن هاشم قمى | ||
+ | |||
+ | * احمد بن محمد بن يحيى عطار اشعرى | ||
+ | |||
+ | * محمد بن احمد بن على اسدى معروف به ابن جرادة بروعى | ||
+ | |||
+ | * احمد بن محمد بن صقر صائغ العدل | ||
+ | |||
+ | * احمد بن محمد بن حسن قطان | ||
+ | |||
+ | * حسين بن احمد بيهقى | ||
+ | |||
+ | * احمد بن ابراهيم بن بكر خوزى | ||
+ | |||
+ | * على بن ثابت دواليبى | ||
+ | |||
+ | * محمد بن بكران نقاش | ||
+ | |||
+ | * حسن بن محمد بن عمرو بصرى... | ||
+ | |||
+ | ==شاگردان ایشان== | ||
− | + | * [[شيخ مفيد]] | |
+ | |||
+ | * حسين بن على بن موسى | ||
+ | |||
+ | * حسن بن حسين بن على | ||
+ | |||
+ | * على بن احمد پدر نجاشى | ||
+ | |||
+ | * ابوالقاسم على بن محمد بن خزازى | ||
+ | |||
+ | * حسين بن عبيدالله غضائرى | ||
+ | |||
+ | * هارون بن موسى تلعكبرى | ||
+ | |||
+ | * محمد بن طلحه نعالى بغدادى | ||
+ | |||
+ | * ابوبكر محمد بن احمد بن على | ||
− | + | ==تأليفات شیخ صدوق== | |
− | + | * من لايحضره الفقيه | |
+ | |||
+ | * عيون الاخبار | ||
+ | |||
+ | * جامع الاخبار | ||
+ | |||
+ | * معانى الاخبار | ||
+ | |||
+ | * ثواب الاعمال و عقاب الاعمال | ||
+ | |||
+ | * علل الشرائع | ||
− | + | * اوصاف النبى | |
+ | |||
+ | * اثبات الوصية | ||
+ | |||
+ | * اثبات الخلافة صفات الشيعة | ||
+ | |||
+ | * فضل الشيعة | ||
+ | |||
+ | * ذكر المجالس | ||
+ | |||
+ | * خصال | ||
+ | |||
+ | * توحيد | ||
− | + | * اعتقادات | |
+ | |||
+ | * الاوائل والاواخر | ||
+ | |||
+ | * دعائم الاسلام | ||
+ | |||
+ | * هدايه | ||
+ | |||
+ | * مقنع | ||
− | + | * مصابيح | |
+ | |||
+ | * مصباح | ||
+ | |||
+ | * معراج | ||
+ | |||
+ | * ابطال | ||
+ | |||
+ | * اختيار | ||
+ | |||
+ | * كتاب طهارت | ||
+ | |||
+ | * كتاب صلات | ||
+ | |||
+ | * كتاب صوم و...<ref> گنجينه دانشمندان، محمد شريف رازى، ج 1، ص 101-102؛ علماى بزرگ شيعه از كلينى تا خمينى، ص 13؛ موسوعة طبقات الفقهاء، مؤسسه [[امام صادق]] علیهالسلام، 1418 ق، ج 4، ص 434؛ مقدمه كتاب الهداية.</ref> | ||
+ | |||
+ | ==معرفى اجمالى كتاب== | ||
اين كتاب دو بخش دارد: بخش نخست مربوط به اصول اعتقادى از قبيل [[توحيد]]، [[نبوت]]، [[امامت]]، [[تقيه]]، [[اسلام]] و [[ایمان]]، [[امر به معروف و نهی از منكر]]، جهاد، اركان الاسلام و نيت است. بخش دوم در فروع فقهى است كه از ابواب طهارت شروع مى شود و به ابواب ارث پايان مى پذيرد. | اين كتاب دو بخش دارد: بخش نخست مربوط به اصول اعتقادى از قبيل [[توحيد]]، [[نبوت]]، [[امامت]]، [[تقيه]]، [[اسلام]] و [[ایمان]]، [[امر به معروف و نهی از منكر]]، جهاد، اركان الاسلام و نيت است. بخش دوم در فروع فقهى است كه از ابواب طهارت شروع مى شود و به ابواب ارث پايان مى پذيرد. | ||
سطر ۳۱: | سطر ۱۱۳: | ||
در طول قرون فقهاى شيعه، اهتمام و توجه خاصى به اين كتاب داشته اند و آن از مصادر فقهى و روايى معتبر در نزد آنها بوده است؛ تا جايى كه بزرگان شيعه آنچه در اين كتاب ذكر شده به عنوان حديث تلقى كرده اند. شيخ انصارى مى فرمايد: «...كما عمل بفتاوى على بن بابويه لتنزيل فتواه منزلة روايته...».<ref> فرائد الاصول، ص 78.</ref> | در طول قرون فقهاى شيعه، اهتمام و توجه خاصى به اين كتاب داشته اند و آن از مصادر فقهى و روايى معتبر در نزد آنها بوده است؛ تا جايى كه بزرگان شيعه آنچه در اين كتاب ذكر شده به عنوان حديث تلقى كرده اند. شيخ انصارى مى فرمايد: «...كما عمل بفتاوى على بن بابويه لتنزيل فتواه منزلة روايته...».<ref> فرائد الاصول، ص 78.</ref> | ||
− | + | ==وضعيت نشر کتاب== | |
اين كتاب به همت مؤسسة الامام الهادى در [[قم]] به سال 1418 ق چاپ و منتشر شده است. | اين كتاب به همت مؤسسة الامام الهادى در [[قم]] به سال 1418 ق چاپ و منتشر شده است. | ||
سطر ۳۹: | سطر ۱۲۱: | ||
[[رده:منابع اعتقادی]] | [[رده:منابع اعتقادی]] | ||
[[رده:منابع فقهی]] | [[رده:منابع فقهی]] | ||
+ | |||
+ | ==منابع== | ||
+ | کتابشناسي تفصيلي مذاهب اسلامي/ نویسنده: محمدرضا ضميري |
نسخهٔ ۱۰ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۳۱
محتویات
مؤلف الهدایه
ابوجعفر محمد بن على بن بابويه قمى، معروف به شيخ صدوق (م 381 ق).
زندگينامه و اظهارنظرها
بر اثر دعاى حضرت حجت عليه السلام كودكى به دنيا آمد كه او را محمد ناميدند. شيخ صدوق از نبوغ خاصى برخوردار بود و از كودكى در مسير علم و فراگيرى احاديث معصومان بود.
در نوجوانى شروع به تأليف كتاب نمود و مرجعى صادق در بيان گفتار معصومان بود. وى فقيهى كامل، محدثى جامع، نويسنده اى ماهر و از استعداد و حافظه اى قوى برخوردار بود و در حفظ و ضبط احاديث يكتاى آن زمان بشمار مى رفت. صدوق عمر خويش را به تأليف كتب و ارشاد مردم عصر خويش گذرانيد. جمع تأليفات او را تا سيصد جلد نوشته اند. صدوق با آل بويه معاصر بود. او در شهر رى وفات كرد و اكنون قبرش زيارتگاه شده است. در زمان قاجار، هنگام اصلاح قبرش، جسد تازه او نمايان گرديد و حتى رنگ حناى ناخن دست او پس از قرنها مشهود بود.
استادان شیخ صدوق
- محمد بن حسن بن احمد بن وليد
- احمد بن على بن ابراهيم بن هاشم قمى
- احمد بن محمد بن يحيى عطار اشعرى
- محمد بن احمد بن على اسدى معروف به ابن جرادة بروعى
- احمد بن محمد بن صقر صائغ العدل
- احمد بن محمد بن حسن قطان
- حسين بن احمد بيهقى
- احمد بن ابراهيم بن بكر خوزى
- على بن ثابت دواليبى
- محمد بن بكران نقاش
- حسن بن محمد بن عمرو بصرى...
شاگردان ایشان
- حسين بن على بن موسى
- حسن بن حسين بن على
- على بن احمد پدر نجاشى
- ابوالقاسم على بن محمد بن خزازى
- حسين بن عبيدالله غضائرى
- هارون بن موسى تلعكبرى
- محمد بن طلحه نعالى بغدادى
- ابوبكر محمد بن احمد بن على
تأليفات شیخ صدوق
- من لايحضره الفقيه
- عيون الاخبار
- جامع الاخبار
- معانى الاخبار
- ثواب الاعمال و عقاب الاعمال
- علل الشرائع
- اوصاف النبى
- اثبات الوصية
- اثبات الخلافة صفات الشيعة
- فضل الشيعة
- ذكر المجالس
- خصال
- توحيد
- اعتقادات
- الاوائل والاواخر
- دعائم الاسلام
- هدايه
- مقنع
- مصابيح
- مصباح
- معراج
- ابطال
- اختيار
- كتاب طهارت
- كتاب صلات
- كتاب صوم و...[۱]
معرفى اجمالى كتاب
اين كتاب دو بخش دارد: بخش نخست مربوط به اصول اعتقادى از قبيل توحيد، نبوت، امامت، تقيه، اسلام و ایمان، امر به معروف و نهی از منكر، جهاد، اركان الاسلام و نيت است. بخش دوم در فروع فقهى است كه از ابواب طهارت شروع مى شود و به ابواب ارث پايان مى پذيرد.
در طول قرون فقهاى شيعه، اهتمام و توجه خاصى به اين كتاب داشته اند و آن از مصادر فقهى و روايى معتبر در نزد آنها بوده است؛ تا جايى كه بزرگان شيعه آنچه در اين كتاب ذكر شده به عنوان حديث تلقى كرده اند. شيخ انصارى مى فرمايد: «...كما عمل بفتاوى على بن بابويه لتنزيل فتواه منزلة روايته...».[۲]
وضعيت نشر کتاب
اين كتاب به همت مؤسسة الامام الهادى در قم به سال 1418 ق چاپ و منتشر شده است.
پانویس
منابع
کتابشناسي تفصيلي مذاهب اسلامي/ نویسنده: محمدرضا ضميري