|
|
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) |
| سطر ۱: |
سطر ۱: |
| − | --------
| + | #REDIRECT [[اسناد]] |
| − | | |
| − | '''اسناد:'''
| |
| − | | |
| − | ذكر سند [[حديث]].
| |
| − | | |
| − | مفهوم اسناد در اصطلاح علم درايه و رجال كه مقابل ارسال (رجوع شود به: [[خبر مرسل]]) بكار مىرود، عبارت است از نقل حديث با ذكر نام همه راويانى كه آن حديث را از معصوم عليهالسلام نقل كردهاند.<ref> مقياس الهداية، 1/202 و مبسوط در ترمينولوژى حقوق، 1/382.</ref>
| |
| − | | |
| − | گاه اسناد در مفهوم سند نيز بكار رفته است؛ چنان كه گفته مىشود اسناد اين حديث صحيح است.<ref> الرواشح السماوية/ 126.</ref> تفاوت اسناد به مفهوم نخست با سند در اين است كه سند به مجموع راويان حديث اطلاق مىشود، اما اسناد نقل حديث همراه ذكر سند آن است.
| |
| − | | |
| − | سنت از جمله منابع دستيابى به [[احكام]] شرعى است. در استدلال كامل به سنت چند عنصر دخيل است و صحت سند و قابليت آن براى اعتماد و استناد، از جمله اين عناصر است؛ به اين معنا كه استدلال به يك حديث بر اطمينان به صدور آن از معصوم عليهالسلام متوقف است و تحقق آن بنا بر نظريه اصوليان به مذكور بودن سند روايت تا معصوم عليهالسلام و اعتبار آن بر طبق موازين علم درايه و رجال است<ref> الموسوعة الفقهية الميسرة، 3/288-290.</ref> و بنا بر نظريه اخباريين (رجوع شود به: [[اخبارى]]) به ذكر سند [[حديث]] تا رسيدن به يكى از كتابهاى معتبر مىباشد.<ref> الحدائق الناضرة، 1/14-26.</ref>
| |
| − | | |
| − | ==پانویس ==
| |
| − | <references />
| |
| − | ===منابع===
| |
| − | | |
| − | جمعى از پژوهشگران زير نظر سيد محمود هاشمى شاهرودى، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهمالسلام، جلد 1، ص 488
| |
