التفسیر الکاشف (کتاب): تفاوت بین نسخهها
(اضافه کردن رده) |
|||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{بخشی از یک کتاب}} | {{بخشی از یک کتاب}} | ||
− | |||
− | + | ==مؤلف== | |
− | |||
− | == | ||
− | |||
− | |||
محمدجواد مغنیه.(م 1400 ق) | محمدجواد مغنیه.(م 1400 ق) | ||
− | + | ==زندگینامه و اظهارنظرها== | |
علامه محمدجواد مغنیه از نویسندگان متعهد و متفكر شیعى معاصر است كه افزون بر كتابهاى مختلف اجتماعى، سیاسى، كلامى و فقهى، دو تفسیر [[قرآن]] نیز نگاشته است: یكى، تفسیر كوتاه در حاشیه قرآن به نام مبین و دیگرى، تفسیر كاشف. | علامه محمدجواد مغنیه از نویسندگان متعهد و متفكر شیعى معاصر است كه افزون بر كتابهاى مختلف اجتماعى، سیاسى، كلامى و فقهى، دو تفسیر [[قرآن]] نیز نگاشته است: یكى، تفسیر كوتاه در حاشیه قرآن به نام مبین و دیگرى، تفسیر كاشف. | ||
سطر ۱۶: | سطر ۱۱: | ||
وى در لبنان به عنوان قاضى شرع تعیین شد و سپس به سمت مستشار دادگاه عالى و بعد از آن به عنوان نایب رئیس آن دادگاه انتخاب گردید. پس از مدتى ریاست آن دادگاه به وى پیشنهاد شد؛ ولى او نپذیرفت و از كار كناره گیرى نمود و به تألیف و تدوین كتاب پرداخت و تألیفات فراوان و ارزشمند و معتبرى به رشته تحریر درآورد. | وى در لبنان به عنوان قاضى شرع تعیین شد و سپس به سمت مستشار دادگاه عالى و بعد از آن به عنوان نایب رئیس آن دادگاه انتخاب گردید. پس از مدتى ریاست آن دادگاه به وى پیشنهاد شد؛ ولى او نپذیرفت و از كار كناره گیرى نمود و به تألیف و تدوین كتاب پرداخت و تألیفات فراوان و ارزشمند و معتبرى به رشته تحریر درآورد. | ||
− | + | ==تألیفات== | |
− | تفسیر الكاشف، تفسیر المبین، شبهات الملحدین والاجابه عنها، الشیعه فى المیزان، عقلیات السلامیة، علم اصول الفقه فى ثوبه الجدید، فقه امام | + | تفسیر الكاشف، تفسیر المبین، شبهات الملحدین والاجابه عنها، الشیعه فى المیزان، عقلیات السلامیة، علم اصول الفقه فى ثوبه الجدید، فقه امام جعفرصادق علیهالسلام، الفقه على مذاهب الخمسه، فلسفه الاخلاق فى الاسلام، فى ضلال نهج البلاغه، معالم الفلسفة، الاسلامیه، هذى هى الوهابیه. |
− | + | ==معرفى اجمالى كتاب== | |
وى درباره انگیزه تألیف خود مى گوید: «تفسیرنویسى هنرى است كه در شرایط زمانى و مكانى خاص شكل مى گیرد. بدین روى [[تفسیر قرآن]] با اختلاف زمانها و دگرگونى شرایط دگرگون خواهد شد». | وى درباره انگیزه تألیف خود مى گوید: «تفسیرنویسى هنرى است كه در شرایط زمانى و مكانى خاص شكل مى گیرد. بدین روى [[تفسیر قرآن]] با اختلاف زمانها و دگرگونى شرایط دگرگون خواهد شد». | ||
سطر ۲۶: | سطر ۲۱: | ||
مغنیه هدف اصلى خود را از ارائه تفسیر كاشف، پاسخگویى به نیازهاى جهان معاصر و اقناع اصل جدید مى داند كه از آن تعبیر به «لون اقناعى» مى كند. منظور وى از این اصطلاح قانع كردن خواننده و پاسخ دادن به شبهات و اشكالات عصر است. مغنیه در آغاز تفسیر، مقدمه اى روشنگر در زمینه عظمت و والایى قرآن، توقعات و نیازهاى نسل جدید، اهداف تفسیر، روش و انگیزه نگارش تفسیر مى نویسد و به نكات سودمند و آموزنده اى اشاره مى كند. | مغنیه هدف اصلى خود را از ارائه تفسیر كاشف، پاسخگویى به نیازهاى جهان معاصر و اقناع اصل جدید مى داند كه از آن تعبیر به «لون اقناعى» مى كند. منظور وى از این اصطلاح قانع كردن خواننده و پاسخ دادن به شبهات و اشكالات عصر است. مغنیه در آغاز تفسیر، مقدمه اى روشنگر در زمینه عظمت و والایى قرآن، توقعات و نیازهاى نسل جدید، اهداف تفسیر، روش و انگیزه نگارش تفسیر مى نویسد و به نكات سودمند و آموزنده اى اشاره مى كند. | ||
− | روش مفسر، این گونه است كه در آغاز واژه هاى مشكل را معنا مى | + | روش مفسر، این گونه است كه در آغاز واژه هاى مشكل را معنا مى كند سپس اعراب و نكات ادبى را توضیح مى دهد و آنگاه به معناى آیه و پیام آن مى پردازد. وى اهتمام تمام به كمك گرفتن از آیات دیگر و [[احادیث]] متقن اهل بیت عصمت علیهم السلام دارد و بحثهاى موضوعى پیرامون آیه را طرح مى كند. |
+ | |||
+ | ==وضعیت نشر== | ||
+ | |||
+ | این كتاب به وسیله انتشارات دارالعلم در بیروت چاپ و منتشر شده است. | ||
− | + | ==منابع== | |
+ | محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی. | ||
− | |||
[[رده:تفاسیر]] | [[رده:تفاسیر]] |
نسخهٔ ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۱:۴۸
مؤلف
محمدجواد مغنیه.(م 1400 ق)
زندگینامه و اظهارنظرها
علامه محمدجواد مغنیه از نویسندگان متعهد و متفكر شیعى معاصر است كه افزون بر كتابهاى مختلف اجتماعى، سیاسى، كلامى و فقهى، دو تفسیر قرآن نیز نگاشته است: یكى، تفسیر كوتاه در حاشیه قرآن به نام مبین و دیگرى، تفسیر كاشف.
وى در لبنان به عنوان قاضى شرع تعیین شد و سپس به سمت مستشار دادگاه عالى و بعد از آن به عنوان نایب رئیس آن دادگاه انتخاب گردید. پس از مدتى ریاست آن دادگاه به وى پیشنهاد شد؛ ولى او نپذیرفت و از كار كناره گیرى نمود و به تألیف و تدوین كتاب پرداخت و تألیفات فراوان و ارزشمند و معتبرى به رشته تحریر درآورد.
تألیفات
تفسیر الكاشف، تفسیر المبین، شبهات الملحدین والاجابه عنها، الشیعه فى المیزان، عقلیات السلامیة، علم اصول الفقه فى ثوبه الجدید، فقه امام جعفرصادق علیهالسلام، الفقه على مذاهب الخمسه، فلسفه الاخلاق فى الاسلام، فى ضلال نهج البلاغه، معالم الفلسفة، الاسلامیه، هذى هى الوهابیه.
معرفى اجمالى كتاب
وى درباره انگیزه تألیف خود مى گوید: «تفسیرنویسى هنرى است كه در شرایط زمانى و مكانى خاص شكل مى گیرد. بدین روى تفسیر قرآن با اختلاف زمانها و دگرگونى شرایط دگرگون خواهد شد».
مغنیه هدف اصلى خود را از ارائه تفسیر كاشف، پاسخگویى به نیازهاى جهان معاصر و اقناع اصل جدید مى داند كه از آن تعبیر به «لون اقناعى» مى كند. منظور وى از این اصطلاح قانع كردن خواننده و پاسخ دادن به شبهات و اشكالات عصر است. مغنیه در آغاز تفسیر، مقدمه اى روشنگر در زمینه عظمت و والایى قرآن، توقعات و نیازهاى نسل جدید، اهداف تفسیر، روش و انگیزه نگارش تفسیر مى نویسد و به نكات سودمند و آموزنده اى اشاره مى كند.
روش مفسر، این گونه است كه در آغاز واژه هاى مشكل را معنا مى كند سپس اعراب و نكات ادبى را توضیح مى دهد و آنگاه به معناى آیه و پیام آن مى پردازد. وى اهتمام تمام به كمك گرفتن از آیات دیگر و احادیث متقن اهل بیت عصمت علیهم السلام دارد و بحثهاى موضوعى پیرامون آیه را طرح مى كند.
وضعیت نشر
این كتاب به وسیله انتشارات دارالعلم در بیروت چاپ و منتشر شده است.
منابع
محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی.