باباقاسم اصفهانی: تفاوت بین نسخهها
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
{{مدخل دائرة المعارف|[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]}} | {{مدخل دائرة المعارف|[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]}} | ||
− | باباقاسِم، مَقْبَره، مزار باباقاسم اصفهانى از عارفان سدة 8ق/14م، واقع در محلة شهشهان اصفهان. بر پاية كتيبه سردر ورودي، اين آرامگاه در 741ق/1340م توسط سليمان بن ابى الحسن بن طالوت دامغانى، از پيروان باباقاسم براي او ساخته شده است.<ref>نك: اصفهانى، 73؛ رفيعى، | + | باباقاسِم، مَقْبَره، مزار باباقاسم اصفهانى از عارفان سدة 8ق/14م، واقع در محلة شهشهان اصفهان. بر پاية كتيبه سردر ورودي، اين آرامگاه در 741ق/1340م توسط سليمان بن ابى الحسن بن طالوت دامغانى، از پيروان باباقاسم براي او ساخته شده است.<ref>نك: اصفهانى، 73؛ رفيعى، آثار ملى اصفهان، ص785-786؛ گدار، «مقبره و مدرسه...»، Le Tombeau de B ?, p165؛ «مقبره...»، ص38.</ref> |
− | سبك معماري بنا مشتركاتى در عناصر و جزئيات معماري با بناهاي دوره پيشين دارد، اما حجم آن كاهش يافته و بر ارتفاع بنا تأكيدي آگاهانه شده است؛ كالبد بنا نيز سبكتر، نازكتر و ظريفتر شده است. بقعة باباقاسم به سبب دارابودن تمام ويژگيهاي معماري عصر ايلخانى، يكى از نمونههاي نفيس آرامگاههاي اين زمان است.<ref>نك: | + | سبك معماري بنا مشتركاتى در عناصر و جزئيات معماري با بناهاي دوره پيشين دارد، اما حجم آن كاهش يافته و بر ارتفاع بنا تأكيدي آگاهانه شده است؛ كالبد بنا نيز سبكتر، نازكتر و ظريفتر شده است. بقعة باباقاسم به سبب دارابودن تمام ويژگيهاي معماري عصر ايلخانى، يكى از نمونههاي نفيس آرامگاههاي اين زمان است.<ref>نك: ويلبر،The Architecture of Islamic Iran, p76-77 33,31 ؛ گدار، Le Tombeau de B ?, p165؛ هيلنبراند، 294 Islamic Architecture, p286,</ref> |
− | آرامگاه در اصل از دو فضاي مستقل تشكيل مىشود. نقشه خارجى بناي اصلى و جلوي، مستطيل شكل با گنبد هرمى 8 بر است و در داخل، مستطيل شكل با فرورفتگيهايى در هر 4 ضلع با پوشش گنبد نيمكروي؛ بناي پشتى با نقشهاي به شكل 8 ضلعى بوده است و به وسيله راهروي با يك انحنا از جبهه جنوب شرقى بناي اصلى دو بنا به هم راه مىيافتند؛ بر اثر ويرانى بناي پشتى و بازسازي آن در سدة اخير تغييراتى پديد آمده و از آن جمله نقشه 8 ضلعى به مستطيل تبديل شده است. كفسازي بنا نيز با بناي اصلى اختلاف سطح پيدا كرده و راه ارتباطى اصلى دو بنا از ميان رفته است. اكنون درگاهى كوتاه با دو پله واقع در ميان ضلع شرقى بناي اصلى آنها را به هم مىپيوندد.<ref>نك: گدار، «مقبره ومقبرة بابا قاسممدرسه»، | + | آرامگاه در اصل از دو فضاي مستقل تشكيل مىشود. نقشه خارجى بناي اصلى و جلوي، مستطيل شكل با گنبد هرمى 8 بر است و در داخل، مستطيل شكل با فرورفتگيهايى در هر 4 ضلع با پوشش گنبد نيمكروي؛ بناي پشتى با نقشهاي به شكل 8 ضلعى بوده است و به وسيله راهروي با يك انحنا از جبهه جنوب شرقى بناي اصلى دو بنا به هم راه مىيافتند؛ بر اثر ويرانى بناي پشتى و بازسازي آن در سدة اخير تغييراتى پديد آمده و از آن جمله نقشه 8 ضلعى به مستطيل تبديل شده است. كفسازي بنا نيز با بناي اصلى اختلاف سطح پيدا كرده و راه ارتباطى اصلى دو بنا از ميان رفته است. اكنون درگاهى كوتاه با دو پله واقع در ميان ضلع شرقى بناي اصلى آنها را به هم مىپيوندد.<ref>نك: گدار، «مقبره ومقبرة بابا قاسممدرسه»، ص168-167؛ هيلنبراند،Islamic Architecture, p282 ,278-277؛ تحقيقات ميدانى.</ref> |
− | نماي خارجى گنبد دو پوستة هرمى، بر گردنى 8 وجهى قرار گرفته و با پوشش كاشى فيروزهاي، مزين به كتيبههايى به خط بنايى لاجوردي بر پيرامون گردن و تركها آرايش يافته است. پوپ بر آن است كه اين گنبد را شايد در سدة 9ق/15م ساخته باشند <ref>نك: دانشنامه... | + | نماي خارجى گنبد دو پوستة هرمى، بر گردنى 8 وجهى قرار گرفته و با پوشش كاشى فيروزهاي، مزين به كتيبههايى به خط بنايى لاجوردي بر پيرامون گردن و تركها آرايش يافته است. پوپ بر آن است كه اين گنبد را شايد در سدة 9ق/15م ساخته باشند <ref>نك: دانشنامه...،ج1، ص46-47؛ هنرفر، گنجينة آثار تاريخى اصفهان، ص310، 878؛ ويلبر، The Architecture of Islamic Iran, p182.</ref> <ref>پوپ، «معماري...1»، ص1099؛ تحقيقات ميدانى.</ref> |
بناي آرامگاه همسطح گذرگاهى كه از پيش وجود داشته، برآورده شده است اما با گذشت سدهها سطح گذر بالاآمده و اكنون ورود به آن به وسيله دو پله از خيابان امكانپذير است. ورودي بنا واقع در ضلع شمالى، مزين به كاشى معرق است كه نمايشگر پيشرفت فنآوري و طراحى رنگ اينگونه كاشى در سدة 8ق/14م است. | بناي آرامگاه همسطح گذرگاهى كه از پيش وجود داشته، برآورده شده است اما با گذشت سدهها سطح گذر بالاآمده و اكنون ورود به آن به وسيله دو پله از خيابان امكانپذير است. ورودي بنا واقع در ضلع شمالى، مزين به كاشى معرق است كه نمايشگر پيشرفت فنآوري و طراحى رنگ اينگونه كاشى در سدة 8ق/14م است. | ||
سطر ۱۵: | سطر ۱۵: | ||
يكى از آن دو حاوي نام بانى و تاريخ احداث بناست و ديگري تاريخ تعمير بنا در 1044ق/ 1634م با رقم محمدرضا امامى، كتيبهنگار معروف را دربردارد. سردر كاشىكاري، درِ چوبى دولتى منبتكاري ورودي بنا را احاطه كرده و هرلت در به لوحهاي قاببندي شده تقسيم شده است و بر دو لوح بالا عبارات «عنايةالازليه» و «كفاية الابديه» به قلم ثلث بر زمينه گل و برگ نقش بسته است. | يكى از آن دو حاوي نام بانى و تاريخ احداث بناست و ديگري تاريخ تعمير بنا در 1044ق/ 1634م با رقم محمدرضا امامى، كتيبهنگار معروف را دربردارد. سردر كاشىكاري، درِ چوبى دولتى منبتكاري ورودي بنا را احاطه كرده و هرلت در به لوحهاي قاببندي شده تقسيم شده است و بر دو لوح بالا عبارات «عنايةالازليه» و «كفاية الابديه» به قلم ثلث بر زمينه گل و برگ نقش بسته است. | ||
− | گنبد نيمه كروي داخل آرامگاه بر پايه مربع استوار است كه با گوشهسازي سكنج مرحلة انتقالى 8 ضلعى، شكل گرفته و پايه مربع را به شكل دايرهاي براي برپايى گنبد آماده ساخته است. در ميان هر يك از 4 ضلع در فضاي ميان دو سكنج، نورگيري مشبك تعبيه شده است؛ بر فراز مرحله انتقالى يك 16 ضلعى ايجاد شده و ستارة 8 پر بزرگ مقرنسكاري را در ميان گرفته كه در مركز آن ستارة 8 پري از آجر لعابدار فيروزهاي قرار گرفته است. مقرنس كاري گنبد بسيار مشابه نمونههاي نخستين است. آجركاري خفته و راسته و جناقى، مقرنسها و تركيب آنها با آجر لعابدار فيروزهاي يكى از زيباترين نمونههاي اينگونه گنبدها را پديد آورده است.<ref>ويلبر، | + | گنبد نيمه كروي داخل آرامگاه بر پايه مربع استوار است كه با گوشهسازي سكنج مرحلة انتقالى 8 ضلعى، شكل گرفته و پايه مربع را به شكل دايرهاي براي برپايى گنبد آماده ساخته است. در ميان هر يك از 4 ضلع در فضاي ميان دو سكنج، نورگيري مشبك تعبيه شده است؛ بر فراز مرحله انتقالى يك 16 ضلعى ايجاد شده و ستارة 8 پر بزرگ مقرنسكاري را در ميان گرفته كه در مركز آن ستارة 8 پري از آجر لعابدار فيروزهاي قرار گرفته است. مقرنس كاري گنبد بسيار مشابه نمونههاي نخستين است. آجركاري خفته و راسته و جناقى، مقرنسها و تركيب آنها با آجر لعابدار فيروزهاي يكى از زيباترين نمونههاي اينگونه گنبدها را پديد آورده است.<ref>ويلبر، The Architecture of Islamic Iran, p74؛ هنرفر، گنجينة آثار تاريخى اصفهان، ص311-312؛ دانشنامه،ج1، ص46-47؛ ديماند، ص204؛ اسكرس، Tilework, p280؛ X/350؛ Le Tombeau de B ?, EWA, تحقيقات ميدانى.</ref> |
پاية مربع گنبد آراسته به كتيبهاي معرق است كه حاوي آيات 1 تا 5 [[سوره اسراء]] است و به قلم ثلث سفيد بر زمينه لاجوردي نوشته شده است. كتيبه دوم معرق همانند كتيبه دور گنبد، در پايين آن و بر سر طاق ضلع جنوبى نقش بسته است؛ در اينجا نام بانى آرامگاه با القاب وي به چشم مىخورد. در ضلع جنوبى آرامگاه محرابى از كاشى تعبيه شده كه بخش اعظم اطراف آن از ميان رفته است، اما آنچه باقى مانده، همانند دو كتيبه با معرقكاري زينت يافته است. قسمت فوقانى طاقنماي كوچك محراب و لچكيهاي آن كاشىكاري با طرح گياهى است و بر پيشانى آن كتيبهاي بنّايى با عبارت «الله اكبر» نقش بسته است. | پاية مربع گنبد آراسته به كتيبهاي معرق است كه حاوي آيات 1 تا 5 [[سوره اسراء]] است و به قلم ثلث سفيد بر زمينه لاجوردي نوشته شده است. كتيبه دوم معرق همانند كتيبه دور گنبد، در پايين آن و بر سر طاق ضلع جنوبى نقش بسته است؛ در اينجا نام بانى آرامگاه با القاب وي به چشم مىخورد. در ضلع جنوبى آرامگاه محرابى از كاشى تعبيه شده كه بخش اعظم اطراف آن از ميان رفته است، اما آنچه باقى مانده، همانند دو كتيبه با معرقكاري زينت يافته است. قسمت فوقانى طاقنماي كوچك محراب و لچكيهاي آن كاشىكاري با طرح گياهى است و بر پيشانى آن كتيبهاي بنّايى با عبارت «الله اكبر» نقش بسته است. | ||
− | ديوارهاي جانبى آستانة بنا نيز داراي تزيين توپيهاي گچى است.<ref>نك: | + | ديوارهاي جانبى آستانة بنا نيز داراي تزيين توپيهاي گچى است.<ref>نك: ويلبر،The Architecture of Islamic Iran, p74؛ گدار، «مقبره و مدرسه»، ص166، «مقبره»، تصوير 13؛ پوپ؛ «تزيينات...2»، ص1328؛ ديماند، ص205؛ تحقيقات ميدانى.</ref> |
− | در ضلع شمالى دو سنگ گور قرار دارد: يكى از آن دو داراي تاريخ 985ق و متعلق به پهلوان ميرزا على است و ديگري از آنِ شخصى است به نام خطيب با تاريخ 1279ق <ref>گدار، | + | در ضلع شمالى دو سنگ گور قرار دارد: يكى از آن دو داراي تاريخ 985ق و متعلق به پهلوان ميرزا على است و ديگري از آنِ شخصى است به نام خطيب با تاريخ 1279ق <ref>گدار، مقبره و مدرسه، 42؛ تحقيقات ميدانى.</ref> |
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
− | == | + | ==منابع مقاله== |
* اصفهانى، محمدمهدي، نصفجهان فى تعريف الاصفهان، به كوشش منوچهر ستوده، تهران، 1340ش. | * اصفهانى، محمدمهدي، نصفجهان فى تعريف الاصفهان، به كوشش منوچهر ستوده، تهران، 1340ش. | ||
* دانشنامه جهان اسلام، تهران، 1375ش. | * دانشنامه جهان اسلام، تهران، 1375ش. | ||
سطر ۳۵: | سطر ۳۵: | ||
نيز: | نيز: | ||
− | , M. S., A Handbook of Muhammadan Art, New York, 1958; EWA; Godard, A., X Le Tombeau de B ? b ? K ? sem n , P th ? r - E ) r ? n, Haarlem, 1937, vol. II(1); id, X Le Tombeau de B ? b ? K ? sem et la Madrasa Im ? m / n , ibid, 1949, vol. IV(1); Hillenbrand, R., Islamic Architecture, Edinburgh,1994; Pope,A.U., X Architectural Ornament n , X Islamic Architecture, Fourteenth Century n , A Survey of Persion Art, London, 1967, vol. III; Scarce, J., X Tilework n , The Arts of Persia, Ahmedabad, 1990; Wilber, D. N., The Architecture of Islamic Iran, The Ilkh ? nid Period, Princeton, 1955. | + | *, M. S., A Handbook of Muhammadan Art, New York, 1958; |
+ | * EWA; Godard, A., X Le Tombeau de B ? b ? K ? sem n , P th ? r - E ) r ? n, Haarlem, 1937, vol. II(1); | ||
+ | * id, X Le Tombeau de B ? b ? K ? sem et la Madrasa Im ? m / n , ibid, 1949, vol. IV(1); | ||
+ | * Hillenbrand, R., Islamic Architecture, Edinburgh,1994; | ||
+ | * Pope,A.U., X Architectural Ornament n , X Islamic Architecture, Fourteenth Century n , A Survey of Persion Art, London, 1967, vol. III; | ||
+ | * Scarce, J., X Tilework n , The Arts of Persia, Ahmedabad, 1990; | ||
+ | * Wilber, D. N., The Architecture of Islamic Iran, The Ilkh ? nid Period, Princeton, 1955. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
− | * | + | * يدالله غلامى، مدخل «باباقاسم، مقبره» در دانشنامه جهان اسلام، ج11. |
− | |||
[[رده:اماکن مذهبی]] | [[رده:اماکن مذهبی]] | ||
[[رده:عارفان]] | [[رده:عارفان]] |
نسخهٔ ۲۰ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۰۸
باباقاسِم، مَقْبَره، مزار باباقاسم اصفهانى از عارفان سدة 8ق/14م، واقع در محلة شهشهان اصفهان. بر پاية كتيبه سردر ورودي، اين آرامگاه در 741ق/1340م توسط سليمان بن ابى الحسن بن طالوت دامغانى، از پيروان باباقاسم براي او ساخته شده است.[۱]
سبك معماري بنا مشتركاتى در عناصر و جزئيات معماري با بناهاي دوره پيشين دارد، اما حجم آن كاهش يافته و بر ارتفاع بنا تأكيدي آگاهانه شده است؛ كالبد بنا نيز سبكتر، نازكتر و ظريفتر شده است. بقعة باباقاسم به سبب دارابودن تمام ويژگيهاي معماري عصر ايلخانى، يكى از نمونههاي نفيس آرامگاههاي اين زمان است.[۲]
آرامگاه در اصل از دو فضاي مستقل تشكيل مىشود. نقشه خارجى بناي اصلى و جلوي، مستطيل شكل با گنبد هرمى 8 بر است و در داخل، مستطيل شكل با فرورفتگيهايى در هر 4 ضلع با پوشش گنبد نيمكروي؛ بناي پشتى با نقشهاي به شكل 8 ضلعى بوده است و به وسيله راهروي با يك انحنا از جبهه جنوب شرقى بناي اصلى دو بنا به هم راه مىيافتند؛ بر اثر ويرانى بناي پشتى و بازسازي آن در سدة اخير تغييراتى پديد آمده و از آن جمله نقشه 8 ضلعى به مستطيل تبديل شده است. كفسازي بنا نيز با بناي اصلى اختلاف سطح پيدا كرده و راه ارتباطى اصلى دو بنا از ميان رفته است. اكنون درگاهى كوتاه با دو پله واقع در ميان ضلع شرقى بناي اصلى آنها را به هم مىپيوندد.[۳]
نماي خارجى گنبد دو پوستة هرمى، بر گردنى 8 وجهى قرار گرفته و با پوشش كاشى فيروزهاي، مزين به كتيبههايى به خط بنايى لاجوردي بر پيرامون گردن و تركها آرايش يافته است. پوپ بر آن است كه اين گنبد را شايد در سدة 9ق/15م ساخته باشند [۴] [۵]
بناي آرامگاه همسطح گذرگاهى كه از پيش وجود داشته، برآورده شده است اما با گذشت سدهها سطح گذر بالاآمده و اكنون ورود به آن به وسيله دو پله از خيابان امكانپذير است. ورودي بنا واقع در ضلع شمالى، مزين به كاشى معرق است كه نمايشگر پيشرفت فنآوري و طراحى رنگ اينگونه كاشى در سدة 8ق/14م است.
حاشيههاي كتيبه با گل و بته و اسليميهاي موزون و درشت در هم آميخته، و رنگ سبز و قهوهاي ارغوانى فام به رنگهاي معرق افزوده شده است. بر پيشانى اين سردر با طاق تيزهدار و مقرنس كاري، دو كتيبة تاريخى به قلم ثلث سفيد بر زمينة لاجوردي نقش بسته است.
يكى از آن دو حاوي نام بانى و تاريخ احداث بناست و ديگري تاريخ تعمير بنا در 1044ق/ 1634م با رقم محمدرضا امامى، كتيبهنگار معروف را دربردارد. سردر كاشىكاري، درِ چوبى دولتى منبتكاري ورودي بنا را احاطه كرده و هرلت در به لوحهاي قاببندي شده تقسيم شده است و بر دو لوح بالا عبارات «عنايةالازليه» و «كفاية الابديه» به قلم ثلث بر زمينه گل و برگ نقش بسته است.
گنبد نيمه كروي داخل آرامگاه بر پايه مربع استوار است كه با گوشهسازي سكنج مرحلة انتقالى 8 ضلعى، شكل گرفته و پايه مربع را به شكل دايرهاي براي برپايى گنبد آماده ساخته است. در ميان هر يك از 4 ضلع در فضاي ميان دو سكنج، نورگيري مشبك تعبيه شده است؛ بر فراز مرحله انتقالى يك 16 ضلعى ايجاد شده و ستارة 8 پر بزرگ مقرنسكاري را در ميان گرفته كه در مركز آن ستارة 8 پري از آجر لعابدار فيروزهاي قرار گرفته است. مقرنس كاري گنبد بسيار مشابه نمونههاي نخستين است. آجركاري خفته و راسته و جناقى، مقرنسها و تركيب آنها با آجر لعابدار فيروزهاي يكى از زيباترين نمونههاي اينگونه گنبدها را پديد آورده است.[۶]
پاية مربع گنبد آراسته به كتيبهاي معرق است كه حاوي آيات 1 تا 5 سوره اسراء است و به قلم ثلث سفيد بر زمينه لاجوردي نوشته شده است. كتيبه دوم معرق همانند كتيبه دور گنبد، در پايين آن و بر سر طاق ضلع جنوبى نقش بسته است؛ در اينجا نام بانى آرامگاه با القاب وي به چشم مىخورد. در ضلع جنوبى آرامگاه محرابى از كاشى تعبيه شده كه بخش اعظم اطراف آن از ميان رفته است، اما آنچه باقى مانده، همانند دو كتيبه با معرقكاري زينت يافته است. قسمت فوقانى طاقنماي كوچك محراب و لچكيهاي آن كاشىكاري با طرح گياهى است و بر پيشانى آن كتيبهاي بنّايى با عبارت «الله اكبر» نقش بسته است.
ديوارهاي جانبى آستانة بنا نيز داراي تزيين توپيهاي گچى است.[۷]
در ضلع شمالى دو سنگ گور قرار دارد: يكى از آن دو داراي تاريخ 985ق و متعلق به پهلوان ميرزا على است و ديگري از آنِ شخصى است به نام خطيب با تاريخ 1279ق [۸]
پانویس
- ↑ نك: اصفهانى، 73؛ رفيعى، آثار ملى اصفهان، ص785-786؛ گدار، «مقبره و مدرسه...»، Le Tombeau de B ?, p165؛ «مقبره...»، ص38.
- ↑ نك: ويلبر،The Architecture of Islamic Iran, p76-77 33,31 ؛ گدار، Le Tombeau de B ?, p165؛ هيلنبراند، 294 Islamic Architecture, p286,
- ↑ نك: گدار، «مقبره ومقبرة بابا قاسممدرسه»، ص168-167؛ هيلنبراند،Islamic Architecture, p282 ,278-277؛ تحقيقات ميدانى.
- ↑ نك: دانشنامه...،ج1، ص46-47؛ هنرفر، گنجينة آثار تاريخى اصفهان، ص310، 878؛ ويلبر، The Architecture of Islamic Iran, p182.
- ↑ پوپ، «معماري...1»، ص1099؛ تحقيقات ميدانى.
- ↑ ويلبر، The Architecture of Islamic Iran, p74؛ هنرفر، گنجينة آثار تاريخى اصفهان، ص311-312؛ دانشنامه،ج1، ص46-47؛ ديماند، ص204؛ اسكرس، Tilework, p280؛ X/350؛ Le Tombeau de B ?, EWA, تحقيقات ميدانى.
- ↑ نك: ويلبر،The Architecture of Islamic Iran, p74؛ گدار، «مقبره و مدرسه»، ص166، «مقبره»، تصوير 13؛ پوپ؛ «تزيينات...2»، ص1328؛ ديماند، ص205؛ تحقيقات ميدانى.
- ↑ گدار، مقبره و مدرسه، 42؛ تحقيقات ميدانى.
منابع مقاله
- اصفهانى، محمدمهدي، نصفجهان فى تعريف الاصفهان، به كوشش منوچهر ستوده، تهران، 1340ش.
- دانشنامه جهان اسلام، تهران، 1375ش.
- رفيعى مهرآبادي، ابوالقاسم، آثار ملى اصفهان، تهران، 1352ش.
- هنرفر، لطفالله، گنجينة آثار تاريخى اصفهان، اصفهان، 1344ش.
- تحقيقات ميدانى مؤلف.
نيز:
- , M. S., A Handbook of Muhammadan Art, New York, 1958;
- EWA; Godard, A., X Le Tombeau de B ? b ? K ? sem n , P th ? r - E ) r ? n, Haarlem, 1937, vol. II(1);
- id, X Le Tombeau de B ? b ? K ? sem et la Madrasa Im ? m / n , ibid, 1949, vol. IV(1);
- Hillenbrand, R., Islamic Architecture, Edinburgh,1994;
- Pope,A.U., X Architectural Ornament n , X Islamic Architecture, Fourteenth Century n , A Survey of Persion Art, London, 1967, vol. III;
- Scarce, J., X Tilework n , The Arts of Persia, Ahmedabad, 1990;
- Wilber, D. N., The Architecture of Islamic Iran, The Ilkh ? nid Period, Princeton, 1955.
منابع
- يدالله غلامى، مدخل «باباقاسم، مقبره» در دانشنامه جهان اسلام، ج11.