علویان: تفاوت بین نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
Saeed zamani (بحث | مشارکتها) (ایجاد) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) جز |
||
(یک نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | '''علویان''' در متون تاریخی اغلب به نوادگان [[امام علی علیه السلام]] گفته می شود. و گاهی منظور از آن سلسله [[علویان | + | '''علویان''' در متون تاریخی اغلب به نوادگان [[امام علی علیه السلام|امام علی]] علیه السلام گفته می شود. و گاهی منظور از آن سلسله [[علویان طبرستان]] است که در فاصله ۲۵۰ تا ۳۶۱ هـ . ق در طبرستان حکومت کردند. |
− | گاهی کلمه «علوی» برای کسی استعمال می شود که | + | گاهی کلمه «علوی» برای کسی استعمال می شود که امام علی علیه السلام را بر سه [[خليفه|خلیفه]] دیگر ترجیح داده و پیرو اوست. با توجه به همین معنا علویان نام مذهبی است که تقریبا عقائدشان با [[شیعه اثنی عشری]] یکی است. بیشتر پیروان این مذهب در [[ترکیه]] و کمی در [[سوریه]] اند. البته بین علویان ترکیه و علویان سوریه تفاوت هائی وجود دارد.<ref>رجوع شود به مارینی،آرینگبرگ ولانناتزا،علویان ترکیه و علویان سوریه: (شباهت ها و تفاوت ها)، ترجمه برومند اعلم،عباس، تاریخ اسلام (دانشگاه باقرالعلوم) » پاییز و زمستان ۱۳۸۷ - شماره ۳۵ و ۳۶ همچنین : «جامعه علویان سوریه» تالیف عباس برومند اعلم و «مقدمهای بر شناخت جامعه علویان ترکیه» نوشته مهدی جمالیفر که هر دو از سوی موسسه انتشارات امیرکبیر منتشر شده است.</ref> |
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
− | |||
− | |||
[[رده:شیعه]] | [[رده:شیعه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۳۲
علویان در متون تاریخی اغلب به نوادگان امام علی علیه السلام گفته می شود. و گاهی منظور از آن سلسله علویان طبرستان است که در فاصله ۲۵۰ تا ۳۶۱ هـ . ق در طبرستان حکومت کردند.
گاهی کلمه «علوی» برای کسی استعمال می شود که امام علی علیه السلام را بر سه خلیفه دیگر ترجیح داده و پیرو اوست. با توجه به همین معنا علویان نام مذهبی است که تقریبا عقائدشان با شیعه اثنی عشری یکی است. بیشتر پیروان این مذهب در ترکیه و کمی در سوریه اند. البته بین علویان ترکیه و علویان سوریه تفاوت هائی وجود دارد.[۱]
پانویس
- ↑ رجوع شود به مارینی،آرینگبرگ ولانناتزا،علویان ترکیه و علویان سوریه: (شباهت ها و تفاوت ها)، ترجمه برومند اعلم،عباس، تاریخ اسلام (دانشگاه باقرالعلوم) » پاییز و زمستان ۱۳۸۷ - شماره ۳۵ و ۳۶ همچنین : «جامعه علویان سوریه» تالیف عباس برومند اعلم و «مقدمهای بر شناخت جامعه علویان ترکیه» نوشته مهدی جمالیفر که هر دو از سوی موسسه انتشارات امیرکبیر منتشر شده است.