نمایش مبدأ برای جن

جنّ در لغت به معناى پوشيده بودن چيزى از حواسّ است.<ref>مفردات، ص‌203، «جنّ».</ref> و آن نوعى از موجودات آفريده شده از آتش، صاحب اراده و شعورند كه از حواسّ ما پنهان‌اند.<ref>ر.ك: الميزان، ج‌20، ص‌39.</ref>

==نکاتی در باب شناخت جن==

# جنّ یکی از دو موجود پرارزش (ثقلان) روی زمین است، دقت و تأمل در آیه 31 [[سوره الرحمن]] این مطلب را روشن‌تر می‌کند: {{متن قرآن|«سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ»}}؛ ای گروه جن و انس بزودی به حساب شما خواهیم پرداخت.
# ماهیت جن از آتش [لهيب خالص آتش (زبانه و شعله غيرآميخته به دود)] است. {{متن قرآن|«وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ»}}؛<ref>قاموس قرآن: همان ج، ص62-63.</ref> جنّ را از مخلوطی از آتش آفرید.([[سوره الرحمن]]: 15)
# جنّیان دارای علم، ادراک و تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال هستند.
# مانند انسان‌ها [[مرگ]] و میر دارند و گروهی جای گروهی را می‌گیرند. ([[سوره فصلت]]: 25)
# آنها مانند انسان، قدرت بر انجام کار دارند.
# مانند سایر موجودات زنده نر و ماده دارند و این موضوع در آیه 36 [[سوره یس]] قابل تأمل و دقت است. آیه می‌گوید: نبات و انسانها نر و ماده دارند و نیز چیزهایی که ما آنها را نمی‌دانیم، نر و ماده دارند و عبارت {{متن قرآن|«وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ»}}؛ جنّ را نیز شامل می‌شود ولی ما کیفیت آن را نمی‌دانیم. همچنین در [[سوره جن]] از قول آنها نقل شده که می‌گفتند: مردانی از آدمیان به مردانی از جنّ پناه می‌بردند. (جن:6) چون قرآن اشاره به مردان جن کرده است، پس حتما زنان جن هم وجود دارند.
# روز قیامت محشور می‌شوند. ([[سوره انعام]]: 128)
# مثل انسانها اصل اختیار و آزادی بر آنها حاکم است.
# دارای شعور و اراده هستند.
# دارای عقاید مختلف بوده و عده‌ای از آنها فاسق و فاجر و ظالم هستند و عده‌ای از آنها صالح و مؤمن و اما این که آنها مانند انسانها، [[شیعه]] و غیرشیعه هم دارند، شواهدی وجود دارد که صحت این مطلب را تأیید می‌کند. زیرا در روایات بسیاری از لسان اهل‌ بیت علیهم‌السلام عده‌ای از جنیان به عنوان شیعه معرفی شده‌اند.
# آنها می‌خورند و می‌آشامند زیرا مانند انسان نیاز به رشد و تولیدمثل دارند و طبیعی است که تغذیه نیز داشته باشند. اما این که از چه چیزهایی تغذیه می‌کنند، از روایات چنین برمی‌آید که آنها از بازمانده غذای انسان و مغز استخوان استفاده می‌کنند. چنانکه «ابن بابویه» نقل کرده است: «گروهی از طایفه جنّ خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله شرفیاب شدند و عرض کردند. ای رسول خدا صلی الله علیه و آله چیزی برای خوردن به ما عطا فرما، حضرت هم استخوان و بازمانده غذا به آنها عطا کرد.<ref>وسایل الشیعة: ج1، ص 252.</ref> و نیز [[امام صادق]] علیه‌السلام می‌فرماید: «استخوان و ضایعات غذای جنیان است».<ref>همان، ص252.</ref>
# به محضر ائمه علیهم‌السلام می‌آیند و مسائل دینی خود را می‌پرسند در اصول‌کافی، ج1، ص394 بابی تحت عنوان (جنّ در محضر ائمه علیه‌السلام) وجود دارد.
# جنّيان همچون آدميان مكلّف به شريعت می باشند.
# جنّ از لحاظ رتبه زمانی اولین «ثَقَل» است «والجانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ...» و از لحاظ رتبه مقامی دومین «ثقل» است زیرا انسان اشرف مخلوقات است.

==احکام مربوط به جن==

تسخير جن از راه نامشروع، مانند رياضتها و خواندن عزائم (عوذات) مشتمل بر كفر [[حرام]] است. در حرمت آن از راه مشروع همچون خواندن عزائمِ صحيح، اختلاف است.<ref>جواهرالكلام 22/ 79ـ85؛ ايضاح الفوائد 1/405؛ كتاب المكاسب 1/ 262ـ267.</ref>

==پانویس==
{{پانویس}}

==منابع==
* شناخت دومین ثقل جهان هستی: جن در کلام [[وحی]] و عترت، اسماعیل نساجی زواره، مجله درسهایی از مکتب اسلام، شهریور 1380، شماره 486.
* فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جمعى از پژوهشگران زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودى، جلد3، صص 117-116.
* فرهنگ قرآن، جلد نهم، ذیل مدخل "جن".

[[رده:واژگان قرآنی]]