مجمع الفائدة و البرهان فى شرح ارشاد الأذهان (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها
(اضافه کردن رده) |
مهدی موسوی (بحث | مشارکتها) (ویرایش) |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | {{مشخصات کتاب | |
| − | + | |عنوان= | |
| − | = | + | |تصویر=[[پرونده:مجمع الفائده و البرهان.jpg|240px|وسط]] |
| − | + | |نویسنده=مقدس اردبیلى | |
| − | + | |موضوع=فقه شيعه | |
| − | + | |زبان=عربی | |
| − | + | |تعداد جلد=۱۴ | |
| − | + | |عنوان افزوده1=مصحح | |
| − | + | |افزوده1=مجتبی عراقی | |
| − | + | |عنوان افزوده2=مصحح | |
| − | + | |افزوده2=علی پناه اشتهاردی | |
| − | + | |لینک=[http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/39065/مجمع-الفائدة-والبرهان-في-شرح-إرشاد-الأذهان--علامه-حسن-بن-يوسف-حلي مجمع الفائدة والبرهان فى شرح إرشاد الأذهان] | |
| − | ''' | + | }} |
| + | '''«مجمع الفائدة و البرهان»''' اثر [[مقدس اردبیلى]] (م، ۹۹۳ ق)، از مشهورترین و دقیق ترین کتب استدلالى [[فقه|فقهی]] در شرح کتاب «[[ارشاد الاذهان الی احکام الایمان (کتاب)|ارشاد الاذهان الی احکام الایمان]]» [[علامه حلى]] (م، ۷۲۶ ق) است. | ||
| + | ==مؤلف== | ||
| + | '''احمد بن محمد اردبیلی نجفی''' (م، ۹۳۳ ق) معروف به «مقدس اردبیلی»، از علما و فقهای برجسته [[شیعه|شیعه]] در قرن دهم هجری است. وی با دربار [[صفویه]] ارتباط داشت و از این راه در گسترش تشیع و حل مشکلات شیعیان بهره برد. | ||
| − | زبدة البیان | + | محقق اردبیلی صاحب آثار ارزشمند دیگری مانند «[[زبدة البیان فی احکام القرآن (کتاب)|زبدة البیان فی آیات احکام القرآن]]»، «اصول الدین» و «حدیقة الشیعه» بود. |
| − | + | علمای بزرگی چون [[صاحب معالم]] و [[صاحب مدارک|صاحب مدارک]] از شاگردان او می‌‌باشند. مرحوم مقدس اردبیلی در سال ۹۹۳ هـ.ق در [[نجف]] اشرف به رحمت ایزدی پیوست و در [[حرم امیرالمؤمنین علیه السلام|حرم امام علی]] (علیه السلام) مدفون گردید. | |
| − | + | == معرفی اجمالی == | |
| + | گرچه از مرحوم [[مقدس اردبیلی|محقق اردبیلى]] آثار متعدد و ارزشمندى بر جاى مانده، ولى عمده و اُمّ الکتاب آثار وى «مجمع الفائدة والبرهان فى شرح إرشاد الأذهان» است. این کتاب شرحى است مبسوط بر «[[ارشاد الاذهان الی احکام الایمان (کتاب)|ارشاد الاذهان الی احکام الایمان]]» نوشته [[علامه حلی|علامه حلّى]] (أعلى الله مقامه) در ۱۴ جلد. | ||
| − | + | تاریخ شروع به تألیف «مجمع الفائده» به تصریح مؤلف، ماه مبارک [[ماه رمضان|رمضان]] سال ۹۷۷ قمری در [[کربلا]], و تاریخ ختم جزء اول, دهم [[ماه ربیع الاول|ربیع الاول]] سال ۹۷۸ قمری در [[نجف]] اشرف و تاریخ ختم جزء آخر هنگام ظهر روز یکشنبه دوم ماه [[ماه صفر|صفر]] سال ۹۸۵ قمری در نجف اشرف بوده است. | |
| − | + | == محتوای کتاب == | |
| + | این شرح کامل نیست و برخى از ابواب فقهى، یعنى از ابتداى باب وقف در (کتاب العطایا) تا آخر باب کفارات در (کتاب الأیمان وتوابعها) را فاقد است. آنچه از آن باقى مانده و چاپ شده، از قرار ذیل است: | ||
| − | + | طهارت، صلات، زکات، خمس، صوم، اعتکاف، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منکر، متاجر، شفعه، دیون، رهن، حجر، ضمان، حواله، کفاله، صبع، اقرار، اجاره، مضارعه، مساقات، جعاله، سبق و رمایه، شرکت، مضاربه، ودیعه، لقطه، غصب، صید و ذبائح، اطعمه و اشربه، میراث، قضا و شهادات، حدود، جنایات، دیات. | |
| − | این | + | این کتاب به وسیله انتشارات جامعه مدرسین [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه قم]] چاپ و منتشر شده است. |
| + | |||
| + | ==منابع== | ||
| + | |||
| + | * کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری. | ||
| + | * مجله آیینه پژوهش، رضا مختاری، ۱۳۷۵ شماره ۳۹. | ||
| + | |||
| + | ==متن کتاب == | ||
| + | [http://lib.ahlolbait.com/parvan/resource/39065/مجمع-الفائدة-والبرهان-في-شرح-إرشاد-الأذهان--علامه-حسن-بن-يوسف-حلي '''مجمع الفائدة والبرهان فی شرح إرشاد الأذهان'''] | ||
| + | |||
| + | {{فقه}} | ||
| − | |||
| − | |||
[[رده:منابع فقهی]] | [[رده:منابع فقهی]] | ||
[[رده:منابع فقه استدلالی]] | [[رده:منابع فقه استدلالی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۱۴
 | |
| نویسنده | مقدس اردبیلى |
| موضوع | فقه شيعه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | ۱۴ |
| مصحح | مجتبی عراقی |
| مصحح | علی پناه اشتهاردی |
|
| |
«مجمع الفائدة و البرهان» اثر مقدس اردبیلى (م، ۹۹۳ ق)، از مشهورترین و دقیق ترین کتب استدلالى فقهی در شرح کتاب «ارشاد الاذهان الی احکام الایمان» علامه حلى (م، ۷۲۶ ق) است.
مؤلف
احمد بن محمد اردبیلی نجفی (م، ۹۳۳ ق) معروف به «مقدس اردبیلی»، از علما و فقهای برجسته شیعه در قرن دهم هجری است. وی با دربار صفویه ارتباط داشت و از این راه در گسترش تشیع و حل مشکلات شیعیان بهره برد.
محقق اردبیلی صاحب آثار ارزشمند دیگری مانند «زبدة البیان فی آیات احکام القرآن»، «اصول الدین» و «حدیقة الشیعه» بود.
علمای بزرگی چون صاحب معالم و صاحب مدارک از شاگردان او می‌‌باشند. مرحوم مقدس اردبیلی در سال ۹۹۳ هـ.ق در نجف اشرف به رحمت ایزدی پیوست و در حرم امام علی (علیه السلام) مدفون گردید.
معرفی اجمالی
گرچه از مرحوم محقق اردبیلى آثار متعدد و ارزشمندى بر جاى مانده، ولى عمده و اُمّ الکتاب آثار وى «مجمع الفائدة والبرهان فى شرح إرشاد الأذهان» است. این کتاب شرحى است مبسوط بر «ارشاد الاذهان الی احکام الایمان» نوشته علامه حلّى (أعلى الله مقامه) در ۱۴ جلد.
تاریخ شروع به تألیف «مجمع الفائده» به تصریح مؤلف، ماه مبارک رمضان سال ۹۷۷ قمری در کربلا, و تاریخ ختم جزء اول, دهم ربیع الاول سال ۹۷۸ قمری در نجف اشرف و تاریخ ختم جزء آخر هنگام ظهر روز یکشنبه دوم ماه صفر سال ۹۸۵ قمری در نجف اشرف بوده است.
محتوای کتاب
این شرح کامل نیست و برخى از ابواب فقهى، یعنى از ابتداى باب وقف در (کتاب العطایا) تا آخر باب کفارات در (کتاب الأیمان وتوابعها) را فاقد است. آنچه از آن باقى مانده و چاپ شده، از قرار ذیل است:
طهارت، صلات، زکات، خمس، صوم، اعتکاف، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منکر، متاجر، شفعه، دیون، رهن، حجر، ضمان، حواله، کفاله، صبع، اقرار، اجاره، مضارعه، مساقات، جعاله، سبق و رمایه، شرکت، مضاربه، ودیعه، لقطه، غصب، صید و ذبائح، اطعمه و اشربه، میراث، قضا و شهادات، حدود، جنایات، دیات.
این کتاب به وسیله انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم چاپ و منتشر شده است.
منابع
- کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، محمدرضا ضمیری.
- مجله آیینه پژوهش، رضا مختاری، ۱۳۷۵ شماره ۳۹.
متن کتاب
مجمع الفائدة والبرهان فی شرح إرشاد الأذهان
| فقه | ||
| کلیات: | تاریخ فقه، ابواب فقه، احکام، اجتهاد، منابع اجتهاد در فقه شیعه، تقلید، اصول فقه، قواعد فقهی | |
| منابع: | عروة الوثقى، شرایع الاسلام، علل الشرائع، لمعه، جواهرالكلام، المكاسب المحرمه، مدارک الاحکام و ... | |
| ↓ رده ها ↓ | ||
| فقه: | فقیهان، منابع فقهی، اصطلاحات فقهی، آیات الاحکام، منابع اجتهاد در فقه شیعه، قواعد فقه | |
| اصول فقه: | اصول فقه، اصولیون، منابع اصول فقه، اصطلاحات اصول فقه | |
| احکام: | احکام، احکام عبادی، احکام اقتصادی، احکام خانواده، احکام روابط اجتماعی، احکام قضایی و جزایی، احکام اطعمه و اشربه، اصطلاحات احكام | |
