ماه حزیران

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو

در لغت نامه دهخدا در ذیل لغت حزیران توضیحات زیر آمده است : حزیران . [ ح َ ] (اِ) نام ماه نهم است از سال رومیان و نام روز اول تابستان هم هست . (برهان قاطع). ماه اول تابستان . (شرفنامه ٔ منیری ) (السامی فی الاسامی ). و آن سی روز است . سرطان . تیر. ابن بطوطة گوید: و اول ابتداء زیادته [ زیادة النیل ] فی حزیران و هو یونیة - انتهی . ماه اول تابستان از سال رومی . ماه نهم است از سال رومیان و آن ماه آخر بهار است . (صحاح الفرس ). ماه نهم از سال سریانی و ششم فرنگی ، میان ایار و تموز مطابق اول تابستان است مطابق سرطان و تیرماه جلالی . و صاحب غیاث اللغة گوید: ماه نهم از سال رومیان است و آن مطابق ماه خرداد باشد با اندک تفاوت . اول آن مطابق با اول یونماه قیصری و سیزدهم ژوئن فرانسوی است [۱]

در ادب فارسى از حزیران به عنوان یك ماه تابستانى و همراه با گرماى شدید یاد شده است.[۲]

حزيران به معناي خوشه كَندم كه هنكام دروي آنست مي باشد.[۳]

در کتاب طب الرضا نوشته امام علی بن موسی الرضا علیه السلام در مورد این ماه آمده است:

حزيران سى و يك روز است، در اين ماه غلبه بلغم و خون از ميان ميرود و دوره استيلاى مره صفرا روى مى‌آورد در اين ماه نيز از رنج و زحمت بسيار نهى شده و از خوردن گوشتهاى چرب و زياده‌روى در مصرف گوشت و بوئيدن مشك و عنبر منع كرده‌اند.

خوردن سبزيهاى خنك مانند كاسنى و خرفه و خيار گل بسر و خيار چنبر و شير خشت و ميوه‌هاى مرطوب و مصرف ترشيها و گوشت- بره شش ماهه و هفت ماهه تا يك ساله و گوشت بز يك ساله و مرغهاى خانگى و طيهو و دراج و شير گاو و ماهى تازه بسيار لازم و نافع است.[۴]

پانویس

  1. لغت نامه دهخدا، واژه حزیران در دسترس در واژه یاب
  2. دانشنامه جهان اسلام، مدخل "حزیران" از فرید قاسملو، بازیابی: 8 اسفند 1391
  3. بنیاد حیات اعلی، تقويم بابلي سرياني اسكندر ذوالقرنين (تقويم رومي)، تقویم جامع جهانی، بازیابی: 8 اسفند 1391
  4. طب الرضا عليه السلام، ترجمه امير صادقى، ص52