ماه حزیران: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
سطر ۱: سطر ۱:
{{نیازمند ویرایش فنی}}
+
در لغت نامه دهخدا در ذیل لغت حزیران توضیحات زیر آمده است:  
در لغت نامه دهخدا در ذیل لغت حزیران توضیحات زیر آمده است :  
 
حزیران . [ ح َ ] (اِ) نام ماه نهم است از سال رومیان و نام روز اول تابستان هم هست . (برهان قاطع). ماه اول تابستان . (شرفنامه ٔ منیری ) (السامی فی الاسامی ). و آن سی روز است . سرطان . تیر. ابن بطوطة گوید: و اول ابتداء زیادته [ زیادة النیل ] فی حزیران و هو یونیة - انتهی . ماه اول تابستان از سال رومی . ماه نهم است از سال رومیان و آن ماه آخر بهار است . (صحاح الفرس ). ماه نهم از سال سریانی و ششم فرنگی ، میان ایار و تموز مطابق اول تابستان است مطابق سرطان و تیرماه جلالی . و صاحب غیاث اللغة گوید: ماه نهم از سال رومیان است و آن مطابق ماه خرداد باشد با اندک تفاوت . اول آن مطابق با اول یونماه قیصری و سیزدهم ژوئن فرانسوی است <ref> لغت نامه دهخدا، واژه حزیران در دسترس در [http://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D8%AD%D8%B2%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 واژه یاب] </ref>
 
  
در ادب فارسى از حزیران به عنوان یك ماه تابستانى و همراه با گرماى شدید یاد شده است.<ref> دانشنامه جهان اسلام، مدخل "حزیران" از فرید قاسملو، بازیابی: 8 اسفند 1391 </ref>
+
حزیران: [ح] (اِ) نام ماه نهم است از سال رومیان و نام روز اول تابستان هم هست. (برهان قاطع) ماه اول تابستان. (شرفنامه منیری ) (السامی فی الاسامی) و آن سی روز است. سرطان، تیر.
  
حزيران به معناي خوشه كَندم كه هنكام دروي آنست مي باشد.<ref> [http://aelaa.net/Fa/TaqwimJahaani.aspx بنیاد حیات اعلی، تقويم بابلي سرياني اسكندر ذوالقرنين (تقويم رومي)، تقویم جامع جهانی]، بازیابی: 8 اسفند 1391 </ref>
+
ابن بطوطة گوید: و اول ابتداء زیادته [زیادة النیل] فی حزیران و هو یونیة - انتهی. ماه اول تابستان از سال رومی. ماه نهم است از سال رومیان و آن ماه آخر بهار است. (صحاح الفرس) ماه نهم از سال سریانی و ششم فرنگی، میان ایار و تموز مطابق اول تابستان است مطابق سرطان و تیرماه جلالی.
  
در کتاب طب الرضا نوشته امام علی بن موسی الرضا علیه السلام در مورد این ماه آمده است:
+
و صاحب غیاث اللغة گوید: ماه نهم از سال رومیان است و آن مطابق ماه خرداد باشد با اندک تفاوت. اول آن مطابق با اول یونماه قیصری و سیزدهم ژوئن فرانسوی است.<ref>لغت نامه دهخدا، واژه حزیران در دسترس در [http://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D8%AD%D8%B2%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 واژه یاب].</ref>
  
حزيران سى و يك روز است، در اين ماه غلبه بلغم و خون از ميان ميرود و دوره استيلاى مره صفرا روى مى‌آورد در اين ماه نيز از رنج و زحمت بسيار نهى شده و از خوردن گوشتهاى چرب و زياده‌روى در مصرف گوشت و بوئيدن مشك و عنبر منع كرده‌اند.
+
در ادب فارسى از حزیران به عنوان یك ماه تابستانى و همراه با گرماى شدید یاد شده است.<ref> دانشنامه جهان اسلام، مدخل "حزیران" از فرید قاسملو، بازیابی: 8 اسفند 1391.</ref>
  
خوردن سبزيهاى خنك مانند كاسنى و خرفه و خيار گل بسر و خيار چنبر و شير خشت و ميوه‌هاى مرطوب و مصرف ترشيها و گوشت- بره شش ماهه و هفت ماهه تا يك ساله و گوشت بز يك ساله و مرغهاى خانگى و طيهو و دراج و شير گاو و ماهى تازه بسيار لازم و نافع است.<ref> طب الرضا عليه السلام، ترجمه امير صادقى، ص52 </ref>
+
حزيران به معناي خوشه كَندم كه هنكام دروي آنست مي باشد.<ref> [http://aelaa.net/Fa/TaqwimJahaani.aspx بنیاد حیات اعلی، تقويم بابلي سرياني اسكندر ذوالقرنين (تقويم رومي)، تقویم جامع جهانی]، بازیابی: 8 اسفند 1391.</ref>
  
== پانویس ==
+
در کتاب طب الرضا نوشته امام علی بن موسی الرضا علیه السلام در مورد این ماه آمده است: حزيران سى و يك روز است، در اين ماه غلبه بلغم و خون از ميان ميرود و دوره استيلاى مره صفرا روى مى‌آورد در اين ماه نيز از رنج و زحمت بسيار نهى شده و از خوردن گوشت هاى چرب و زياده‌روى در مصرف گوشت و بوئيدن مشك و عنبر منع كرده‌اند.
 +
 
 +
خوردن سبزي هاى خنك مانند كاسنى و خرفه و خيار گل بسر و خيار چنبر و شير خشت و ميوه‌هاى مرطوب و مصرف ترشي ها و گوشت بره شش ماهه و هفت ماهه تا يك ساله و گوشت بز يك ساله و مرغ هاى خانگى و طيهو و دراج و شير گاو و ماهى تازه بسيار لازم و نافع است.<ref>طب الرضا عليه السلام، ترجمه امير صادقى، ص52.</ref>
 +
 
 +
==پانویس==
 
{{پانویس}}
 
{{پانویس}}
  
 
[[رده:ماه های رومی]]
 
[[رده:ماه های رومی]]
 
[[رده:آداب تغذیه در ماه های سال رومی]]
 
[[رده:آداب تغذیه در ماه های سال رومی]]

نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۰۲

در لغت نامه دهخدا در ذیل لغت حزیران توضیحات زیر آمده است:

حزیران: [ح] (اِ) نام ماه نهم است از سال رومیان و نام روز اول تابستان هم هست. (برهان قاطع) ماه اول تابستان. (شرفنامه منیری ) (السامی فی الاسامی) و آن سی روز است. سرطان، تیر.

ابن بطوطة گوید: و اول ابتداء زیادته [زیادة النیل] فی حزیران و هو یونیة - انتهی. ماه اول تابستان از سال رومی. ماه نهم است از سال رومیان و آن ماه آخر بهار است. (صحاح الفرس) ماه نهم از سال سریانی و ششم فرنگی، میان ایار و تموز مطابق اول تابستان است مطابق سرطان و تیرماه جلالی.

و صاحب غیاث اللغة گوید: ماه نهم از سال رومیان است و آن مطابق ماه خرداد باشد با اندک تفاوت. اول آن مطابق با اول یونماه قیصری و سیزدهم ژوئن فرانسوی است.[۱]

در ادب فارسى از حزیران به عنوان یك ماه تابستانى و همراه با گرماى شدید یاد شده است.[۲]

حزيران به معناي خوشه كَندم كه هنكام دروي آنست مي باشد.[۳]

در کتاب طب الرضا نوشته امام علی بن موسی الرضا علیه السلام در مورد این ماه آمده است: حزيران سى و يك روز است، در اين ماه غلبه بلغم و خون از ميان ميرود و دوره استيلاى مره صفرا روى مى‌آورد در اين ماه نيز از رنج و زحمت بسيار نهى شده و از خوردن گوشت هاى چرب و زياده‌روى در مصرف گوشت و بوئيدن مشك و عنبر منع كرده‌اند.

خوردن سبزي هاى خنك مانند كاسنى و خرفه و خيار گل بسر و خيار چنبر و شير خشت و ميوه‌هاى مرطوب و مصرف ترشي ها و گوشت بره شش ماهه و هفت ماهه تا يك ساله و گوشت بز يك ساله و مرغ هاى خانگى و طيهو و دراج و شير گاو و ماهى تازه بسيار لازم و نافع است.[۴]

پانویس

  1. لغت نامه دهخدا، واژه حزیران در دسترس در واژه یاب.
  2. دانشنامه جهان اسلام، مدخل "حزیران" از فرید قاسملو، بازیابی: 8 اسفند 1391.
  3. بنیاد حیات اعلی، تقويم بابلي سرياني اسكندر ذوالقرنين (تقويم رومي)، تقویم جامع جهانی، بازیابی: 8 اسفند 1391.
  4. طب الرضا عليه السلام، ترجمه امير صادقى، ص52.