عبدالله بن بکیر شیبانی

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو

ایشان، یکی از ستارگان درخشان خاندان عریق و اصیل «آل اعین» است.[۱] که به فقه و وثاقتش اعتراف شده و او را از اصحاب اجماع می دانند.[۲]وی، فطحی مذهب است؛ اما در وثاقت او تردیدی نشده است.[۳]

علامه حلی می گوید: من به روایت های او (عبداللّه بن بکیر) اعتماد می کنم؛ اگرچه فاسد المذهب است.[۴]

شیخ الطائفه می نویسد: طائفه شیعه به اخبار فطحی ها، مثل عبداللّه بن بکیر و... عمل کرده اند.[۵] البته گفتنی است که برخی از فقها، چون شهید ثانی[۶] و محقق حلی[۷]، روایت های او را به دلیل فطحی بودن وی نپذیرفته اند.

عبداللّه بن بکیر بن اعین، کثیر الحدیث وکثیر الروایه بوده است.[۸] شیخ طوسی و نجاشی برای او کتابی ذکر کرده اند؛[۹] و نیز ابن ندیم می نویسد که وی کتابی در اصول داشته است.[۱۰] ابن عقده، مسند عبداللّه بن بکیر را نوشته است.[۱۱] شیخ مفید، او را از فقهای بزرگی می داند که حلال و حرام الهی و فتاوا و احکام از آنها اخذ می شود و موردی برای طعن و ذمّشان نیست.[۱۲]

مشایخ وی بزرگانی هستند چون: پدرش (بکیر بن اعین)، عمویش (زرارة بن اعین)، حمزة بن حمران، حمران بن اعین، عبید بن زرارة، حفص بن ابی عیسی؛[۱۳] و جمع کثیری نیز از وی روایت می کنند که از آن جمله اند: ابن ابی عمیر، صفوان بن یحیی، حسن بن محبوب، علی بن اسباط، حسن بن فضال، فضالة بن ایوب، عبدالله بن مغیرة، جعفر بن بشیر، عباس بن عامر، علی بن رئاب، علاء بن رزین، عبدالرحمان بن ابی نجران، عبداللّه بن جبلة، عبداللّه بن حمّاد انصاری، مروان بن مسلم، موسی بن قاسم، نصر بن سوید صیرفی، زیاد بن مروان قندی و...[۱۴]

عبداللّه، سه پسر به نامهای حسّان (محمد)، حسن و علی داشت که در زمره عالمان بوده اند.

پانویس

  1. رسالة أبی غالب الزراری، تحقیق سید محمدرضا حسینی جلالی، ص412، ش39.
  2. رجال الکشی، ص345، ش639 و ص375، ش705.
  3. همان؛ الفهرست، شیخ طوسی، ص173، ش463؛ خلاصة الأقوال، ص195، ش609.
  4. خلاصة الأقوال، ص195، ش609 و نیز بنگرید به: المختلف، ج2، ص497.
  5. عدّة الأصول، ص56.
  6. المسالک، ج1، ص23.
  7. المعتبر، ص60و156،41
  8. رجال النجاشی، ص222، ش581؛ رسالة أبی غالب، ص214، ش39.
  9. الفهرست، شیخ طوسی، ص174؛ رجال النجاشی، ص222.
  10. الفهرست، ابن ندیم، تحقیق: یوسف علی طویل، بیروت، دارالکتب العلمیة، ص331.
  11. رسالة أبی غالب، ص215.
  12. بنگرید به: مصنفات شیخ مفید، ج9 (جوابات أهل موصل فی العدد والرؤیة)، ص25 و 37.
  13. ر.ک به: معجم رجال الحدیث، ج11، ص133.
  14. همان.

منابع

ناصر باقری بیدهندی، اصحاب اجماع، فصلنامه علوم حدیث، شماره 9.