امام مهدی عجل الله تعالی فرجه‌ (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
 
سطر ۱: سطر ۱:
[[پرونده:Ketab156.jpg|بندانگشتی|امام مهدی(عج)]]
+
کتاب '''«امام مهدی عجّل الله تعالی فرجه‌»''' تألیف رسول رضوى به زبان فارسى است، که با رویکردى کلامى و عقیدتى به بررسى مسائل مربوط به [[مهدویت|مهدویت]] از جمله زندگانى [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام مهدى]] (علیه‌السلامدوران [[غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)|غیبت]]، نایبان خاص و عام، علایم و وقایع ظهور، مدعیان دروغین مهدویت و چگونگى حکومت امام، می‌پردازد.
'''امام مهدى(عج)''' اثر رسول رضوى، به بررسى مسائل مربوط به مهدويت از جمله زندگانى امام مهدى(عجعلائم ظهور، نائبان آن حضرت اختصاص دارد.
+
{{مشخصات کتاب
  
كتاب به زبان فارسى و در سال 1384ش نوشته شده است.
+
|عنوان=
  
== ساختار==
+
|تصویر= [[پرونده:Ketab156.jpg|240px|وسط]]
  
كتاب با مقدمه عبدالحسين خسروپناه در بيان اهميت پرداختن به موضوع مهدويت، آغاز و مطالب در ده فصل، ارائه شده است.
+
|نویسنده= رسول رضوى
  
مؤلف عمدتاً با رويكردى كلامى و عقيدتى، به بحث مهدويت پرداخته و در ضمن بيان مباحث، به پرسش‌هاى مهم و متعددى درباره انديشه منجى جهانى در اديان، مصلح موعود در اسلام، زندگانى حضرت مهدى(عج)، دوران غيبت صغرى و كبرى، نايبان عام و خاص حضرت، وظيفه پيروان ايشان در اين زمان، علايم و وقايع ظهور، مدعيان دروغين مهدويت و چگونگى حكومت امام مهدى(ع) و پايان زندگى ايشان پاسخ داده است.
+
|موضوع= زندگینامه امام زمان علیه‌السلام/مهدویت
  
قسمت پايانى كتاب، اختصاص به پاسخ به برخى شبهات مطرح شده در زمينه مهدويت دارد.
+
|زبان= فارسی
  
== گزارش محتوا==
+
|تعداد جلد= ۱
  
نويسنده در فصل اول كتاب مصلح موعود در اديان مختلف از جمله آيين زرتشت، هندويان، برهماييان، يهوديان و مسيحيان را مورد بررسى و تحقيق قرار داده است.
+
|عنوان افزوده1=
  
وى به سه موعود در آيين زرتشت اشاره كرده كه آن‌ها را «سوشيانت» ناميده است. طبق اين آيين، مهمترين سوشيانت، همان كسى است كه در آخرالزمان ظهور كرده و نويسنده معتقد است كه او به منزله كريشناى برهمنان، بوداى پنجم بودائيان، مسيح يهوديان، فارقليط عيسويان و مهدى(عج) مسلمانان مى‌باشد.
+
|افزوده1=
  
اديان هندى نيز درباره مصلح موعود، مطالب متنوع و متعددى دارند كه در كليات، با وعده‌ها و بشارت‌هاى ساير اديان مطابقت داشته و نويسنده تأكيد دارد كه نبايد انتظار داشت كه همه اين اديان، در جزئيات مسئله نيز با هم توافق داشته باشند.
+
|عنوان افزوده2=
  
كتاب‌هاى مقدس يهود، بارها به ظهور مسيح اشاره كرده‌اند و در برخى از انجيل‌ها، به بازگشت حضرت عيسى(ع) تأكيد شده است. به باور نويسنده، اين اشارات و نصوص، با مطالبى كه در مورد مصلح آخرالزمان ذكر شده، تفاوت داشته و بايد بشارت بازگشت عيسى(ع) و بشارت ظهور مصلح آخرالزمان، از همديگر تفكيك شود و لذا در اين فصل، به برخى از بشارت‌هايى كه در مورد ظهور مصلح آخرالزمان در كتب يهوديان و مسيحيان شده، اشاره كرده است.
+
|افزوده2=
  
در فصل دوم، به بررسى مصلح موعود در دين اسلام اختصاص دارد. نويسنده پس از ذكر آياتى كه به ظهور قائم(عج) تأويل شده‌اند، چنين نتيجه‌گيرى نموده است كه خداوند، پيروزى مطلق حق بر باطل را وعده داده و اين پيروزى، در آينده به دست كسانى تحقق خواهد يافت كه اقامه كننده نماز هستند و زكات داده، امر به معروف مى‌كنند.
+
|لینک=
 +
}}
  
نحوه، زمان و مكان ولادت حضرت مهدى(عج)، نام، القاب، معجزاتى كه آن حضرت در دوران تولد، كودكى، غيبت و به هنگام ظهور انجام خواهند داد و نيز ويژگى‌هاى شخصى ايشان در فصل سوم بيان شده است.
+
==محتوای کتاب==
 +
کتاب «امام مهدی عجل الله تعالی فرجه‌» با مقدمه عبدالحسین خسروپناه در بیان اهمیت پرداختن به موضوع [[مهدویت]]، آغاز و مطالب در ده فصل زیر ارائه شده است.
  
در فصل چهارم، پس از بيان فرق بين غيبت صغرا و كبرا، وضعيت سياسى و اجتماعى عصر غيبت تشريح شده، بعد از بررسى چگونگى ارتباط مردم با امام زمان(عج)، امكان ديدار آن حضرت بعد از آغاز غيبت كبرا بحث گرديده است.
+
* در فصل اول کتاب، مصلح موعود در ادیان مختلف از جمله آیین [[زرتشت]]، هندو، برهمای، [[یهود|یهودیت]] و [[مسیحیت|مسیحیت]] مورد بررسى قرار داده شده است. مؤلف به سه موعود در آیین زرتشت اشاره کرده که آن‌ها را «سوشیانت» نامیده است. طبق این آیین، مهمترین سوشیانت، همان کسى است که در [[آخرالزمان]] ظهور کرده و نویسنده معتقد است که او به منزله کریشناى برهمنان، بوداى پنجم بودائیان، مسیح یهودیان، فارقلیط عیسویان و [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|امام مهدى]](ع) مسلمانان مى‌باشد. ادیان هندى نیز درباره مصلح موعود، مطالب متنوع و متعددى دارند که در کلیات، با وعده‌ها و بشارت‌هاى سایر ادیان مطابقت داشته و نویسنده تأکید دارد که نباید انتظار داشت که همه این ادیان، در جزئیات مسئله نیز با هم توافق داشته باشند. کتاب‌هاى مقدس یهود، بارها به ظهور مسیح اشاره کرده‌اند و در برخى از [[انجیل|انجیل‌ها]]، به بازگشت [[حضرت عیسی علیه السلام|حضرت عیسى]](ع) تأکید شده است. به باور نویسنده، این اشارات و نصوص، با مطالبى که در مورد مصلح آخرالزمان ذکر شده، تفاوت داشته و باید بشارت بازگشت عیسى(ع) و بشارت ظهور مصلح آخرالزمان، از همدیگر تفکیک شود و لذا در این فصل، به برخى از بشارت‌هایى که در مورد ظهور مصلح آخرالزمان در کتب یهودیان و مسیحیان شده، اشاره کرده است.
 +
* در فصل دوم، به بررسى مصلح موعود در دین [[اسلام]] اختصاص دارد. نویسنده پس از ذکر آیاتى از [[قرآن]] که به ظهور [[امام زمان عجل الله فرجه الشریف|قائم]](عج) [[تأویل]] شده‌اند، چنین نتیجه‌گیرى نموده است که خداوند، پیروزى مطلق [[حق]] بر [[باطل]] را وعده داده و این پیروزى، در آینده به دست کسانى تحقق خواهد یافت که اقامه کننده [[نماز]] هستند و [[زکات]] داده، [[امر به معروف و نهی از منکر|امر به معروف]] مى‌کنند.
 +
* نحوه، زمان و مکان [[ولادت امام زمان علیه السلام|ولادت حضرت مهدى]](عج)، نام، القاب، [[معجزه|معجزاتى]] که آن حضرت در دوران تولد، کودکى، [[غیبت]] و به هنگام ظهور انجام خواهند داد و نیز ویژگى‌هاى شخصى ایشان در فصل سوم بیان شده است.
 +
* در فصل چهارم، پس از بیان فرق بین [[غیبت صغری|غیبت صغرا]] و [[غیبت کبری|غیبت کبرا]]، وضعیت سیاسى و اجتماعى عصر غیبت تشریح شده، بعد از بررسى چگونگى ارتباط مردم با امام زمان(عج)، امکان دیدار آن حضرت بعد از آغاز غیبت کبرا بحث گردیده است.
 +
* در فصل پنجم، [[نواب اربعه|نایبان خاص]] امام زمان(عج) در دوران غیبت صغرى معرفى و به بررسى وظایف نایبان عام در عصر غیبت کبرا پرداخته است.
 +
* در فصل ششم، ضمن اشاره به تعدادى از مهمترین وظایف [[شیعه|شیعیان]] در عصر غیبت، از جمله شناخت و معرفت [[حجت]] خدا، [[تزکیه نفس|تهذیب نفس]]، کسب فضایل اخلاقى و [[انتظار ظهور امام زمان (عج)|انتظار فرج]]، واژه انتظار از لحاظ لغوى و اصطلاحى توضیح داده شده است.
 +
* نویسنده در فصل هفتم، علائم و وقایع ظهور را مورد مطالعه قرار داده است. او معتقد است به حوادثى که قبل از ظهور اتفاق مى‌افتد، از دو جهت مى‌توان نگریست: از یک دید، این حوادث، نشانه‌هاى نزدیک شدن ظهور هستند و از نگاه دیگر، برخى از این حوادث، زمینه‌ساز ظهور مى‌باشند و لذا وقایع قبل از ظهور را به علائم و شرایط تقسیم کرده و آن‌ها را توضیح داده است.
 +
* مدعیان دروغین [[مهدویت]]، در فصل هشتم بحث شده است. نویسنده معتقد است استعمار غرب، روش‌هاى گوناگونى را براى شکست و نابودى [[اسلام]] در پیش گرفت که یکى از آن‌ها، روشى بود که در یک برهه از زمان، مبارزان استعمار براى مبارزه با استعمار از آن استفاده کرده بودند. آن روش، ادعاى مهدویت از سوى برخى از مسلمانان آفریقا بود که استعمار مى‌خواست از این حربه، براى شکست خود اسلام استفاده کند.
 +
* حاکمیت اسلام در سراسر هستى، احیاى [[قرآن]] و معارف اسلامى، گسترش [[عدالت]] و رفع ستم، گرایش دوباره به اسلام حقیقى، فراوان شدن نعمت‌هاى دنیوى، از جمله امورى است که در دوران حکومت حضرت مهدى(عج) به اجرا در خواهد آمد. این امور در فصل نهم توضیح داده شده است.
 +
* آخرین فصل کتاب اختصاص به پاسخ به برخى شبهات مطرح شده در زمینه مهدویت دارد، از جمله این که آیا در روایات آمده است که موقع [[سلام]] به امام زمان(عج) سر را تا اندازه [[رکوع]] خم کنند؟ زندگى امام زمان(عج) چگونه به پایان مى‌رسد؟ و... .
  
در فصل پنجم، نايبان خاص امام زمان(عج) در دوران غيبت صغرى معرفى و به بررسى وظايف نايبان عام در عصر غيبت كبرا پرداخته است.
+
==منابع ==
  
نويسنده در پاسخ به اين سؤال كه چرا امام زمان(عج) در زمان غيبت كبرا، نايب خاص ندارد، چند احتمال را بيان كرده است:
+
*"امام مهدى(علیه‌السلام) در آینه قلم؛ کارنامه منابع پیرامون امام مهدىو مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع.
 
+
*"امام مهدی عجل الله تعالی فرجه‌"، ویکی نور.
#هدف اصلى از تعيين نواب خاص، در دوران غيبت صغرا تحقق يافته و ديگر نيازى به تعيين نائب خاص نبود.
 
#در صورت استمرار تعيين، امكان داشت فرصت مناسبى ايجاد شود تا هر كس ادعاى نيابت امام زمان(عج) را بكند.
 
#اگر نائب خاص تعيين مى‌شد، دشمنان، آنان را مورد آزار و اذيت قرار مى‌دادند.
 
 
 
در فصل ششم، ضمن اشاره به تعدادى از مهمترين وظايف شيعيان در عصر غيبت از جمله شناخت و معرفت حجت خدا، تهذيب نفس، كسب فضايل اخلاقى و انتظار فرج، واژه انتظار از لحاظ لغوى و اصطلاحى توضيح داده شده است.
 
 
 
در پاسخ به اين سؤال كه اگر خداوند امام زمان(عج) را حفظ مى‌كند، چه نيازى به دعاى ما براى سلامتى ايشان هست؟ نويسنده چندين جواب را مطرح كرده است از جمله اين‌كه در روايات آمده كه اگر به برادر مؤمن خود دعا كنى، ملائكه همان دعا را در حق خودت آمين مى‌گويند، بنابراين دعا براى آن حضرت، موجب مى‌شود كه دعا كننده، مشمول دعاى خير فرشتگان گردد.
 
 
 
نويسنده در فصل هفتم، علائم و وقايع ظهور را مورد مطالعه قرار داده است. او معتقد است به حوادثى كه قبل از ظهور اتفاق مى‌افتد، از دو جهت مى‌توان نگريست: از يك ديد، اين حوادث، نشانه‌هاى نزديك شدن ظهور هستند و از نگاه ديگر، برخى از اين حوادث، زمينه‌ساز ظهور مى‌باشند و لذا وقايع قبل از ظهور را به علائم و شرايط تقسيم كرده و آن‌ها را توضيح داده است.
 
 
 
مدعيان دروغين مهدويت، در فصل هشتم بحث شده است. نويسنده معتقد است استعمار غرب، روش‌هاى گوناگونى را براى شكست و نابودى اسلام در پيش گرفت كه يكى از آن‌ها، روشى بود كه در يك برهه از زمان، مبارزان استعمار براى مبارزه با استعمار از آن استفاده كرده بودند. آن روش، ادعاى مهدويت از سوى برخى از مسلمانان آفريقا بود كه استعمار مى‌خواست از اين حربه، براى شكست خود اسلام استفاده كند.
 
 
 
حاكميت اسلام در سراسر هستى، احياى قرآن و معارف اسلامى، گسترش عدالت و رفع ستم، گرايش دوباره به اسلام حقيقى، فراوان شدن نعمت‌هاى دنيوى از جمله امورى است كه در دوران حكومت حضرت مهدى(عج) به اجرا در خواهد آمد. اين امور در نهم توضيح داده شده است.
 
 
 
آخرين فصل كتاب اختصاص به پاسخ به چند سؤال دارد از جمله اين كه آيا در روايات آمده است كه موقع سلام به امام زمان(عج) سر را تا اندازه ركوع خم كنند؟ زندگى امام زمان(عج) چگونه به پايان مى‌رسد؟ و...
 
 
 
== وضعيت كتاب==
 
 
 
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع و مآخذ مورد استفاده مؤلف در انتهاى كتاب آمده است.
 
 
 
پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص دارد.
 
 
 
== منابع مقاله==
 
 
 
#مقدمه و متن كتاب.
 
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى (عليه‌السلام) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج1، ص291.
 
 
 
 
 
== منبع ==
 
ویکی نور
 
  
 
[[رده:کتابهای با موضوع امام مهدی (عج)]]
 
[[رده:کتابهای با موضوع امام مهدی (عج)]]
 +
[[رده:منابع تاریخ زندگی امام مهدی(عج)]][[رده:سرگذشت نامه ها]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۴۶

کتاب «امام مهدی عجّل الله تعالی فرجه‌» تألیف رسول رضوى به زبان فارسى است، که با رویکردى کلامى و عقیدتى به بررسى مسائل مربوط به مهدویت از جمله زندگانى امام مهدى (علیه‌السلام)، دوران غیبت، نایبان خاص و عام، علایم و وقایع ظهور، مدعیان دروغین مهدویت و چگونگى حکومت امام، می‌پردازد.

Ketab156.jpg
نویسنده رسول رضوى
موضوع زندگینامه امام زمان علیه‌السلام/مهدویت
زبان فارسی
تعداد جلد ۱

محتوای کتاب

کتاب «امام مهدی عجل الله تعالی فرجه‌» با مقدمه عبدالحسین خسروپناه در بیان اهمیت پرداختن به موضوع مهدویت، آغاز و مطالب در ده فصل زیر ارائه شده است.

  • در فصل اول کتاب، مصلح موعود در ادیان مختلف از جمله آیین زرتشت، هندو، برهمای، یهودیت و مسیحیت مورد بررسى قرار داده شده است. مؤلف به سه موعود در آیین زرتشت اشاره کرده که آن‌ها را «سوشیانت» نامیده است. طبق این آیین، مهمترین سوشیانت، همان کسى است که در آخرالزمان ظهور کرده و نویسنده معتقد است که او به منزله کریشناى برهمنان، بوداى پنجم بودائیان، مسیح یهودیان، فارقلیط عیسویان و امام مهدى(ع) مسلمانان مى‌باشد. ادیان هندى نیز درباره مصلح موعود، مطالب متنوع و متعددى دارند که در کلیات، با وعده‌ها و بشارت‌هاى سایر ادیان مطابقت داشته و نویسنده تأکید دارد که نباید انتظار داشت که همه این ادیان، در جزئیات مسئله نیز با هم توافق داشته باشند. کتاب‌هاى مقدس یهود، بارها به ظهور مسیح اشاره کرده‌اند و در برخى از انجیل‌ها، به بازگشت حضرت عیسى(ع) تأکید شده است. به باور نویسنده، این اشارات و نصوص، با مطالبى که در مورد مصلح آخرالزمان ذکر شده، تفاوت داشته و باید بشارت بازگشت عیسى(ع) و بشارت ظهور مصلح آخرالزمان، از همدیگر تفکیک شود و لذا در این فصل، به برخى از بشارت‌هایى که در مورد ظهور مصلح آخرالزمان در کتب یهودیان و مسیحیان شده، اشاره کرده است.
  • در فصل دوم، به بررسى مصلح موعود در دین اسلام اختصاص دارد. نویسنده پس از ذکر آیاتى از قرآن که به ظهور قائم(عج) تأویل شده‌اند، چنین نتیجه‌گیرى نموده است که خداوند، پیروزى مطلق حق بر باطل را وعده داده و این پیروزى، در آینده به دست کسانى تحقق خواهد یافت که اقامه کننده نماز هستند و زکات داده، امر به معروف مى‌کنند.
  • نحوه، زمان و مکان ولادت حضرت مهدى(عج)، نام، القاب، معجزاتى که آن حضرت در دوران تولد، کودکى، غیبت و به هنگام ظهور انجام خواهند داد و نیز ویژگى‌هاى شخصى ایشان در فصل سوم بیان شده است.
  • در فصل چهارم، پس از بیان فرق بین غیبت صغرا و غیبت کبرا، وضعیت سیاسى و اجتماعى عصر غیبت تشریح شده، بعد از بررسى چگونگى ارتباط مردم با امام زمان(عج)، امکان دیدار آن حضرت بعد از آغاز غیبت کبرا بحث گردیده است.
  • در فصل پنجم، نایبان خاص امام زمان(عج) در دوران غیبت صغرى معرفى و به بررسى وظایف نایبان عام در عصر غیبت کبرا پرداخته است.
  • در فصل ششم، ضمن اشاره به تعدادى از مهمترین وظایف شیعیان در عصر غیبت، از جمله شناخت و معرفت حجت خدا، تهذیب نفس، کسب فضایل اخلاقى و انتظار فرج، واژه انتظار از لحاظ لغوى و اصطلاحى توضیح داده شده است.
  • نویسنده در فصل هفتم، علائم و وقایع ظهور را مورد مطالعه قرار داده است. او معتقد است به حوادثى که قبل از ظهور اتفاق مى‌افتد، از دو جهت مى‌توان نگریست: از یک دید، این حوادث، نشانه‌هاى نزدیک شدن ظهور هستند و از نگاه دیگر، برخى از این حوادث، زمینه‌ساز ظهور مى‌باشند و لذا وقایع قبل از ظهور را به علائم و شرایط تقسیم کرده و آن‌ها را توضیح داده است.
  • مدعیان دروغین مهدویت، در فصل هشتم بحث شده است. نویسنده معتقد است استعمار غرب، روش‌هاى گوناگونى را براى شکست و نابودى اسلام در پیش گرفت که یکى از آن‌ها، روشى بود که در یک برهه از زمان، مبارزان استعمار براى مبارزه با استعمار از آن استفاده کرده بودند. آن روش، ادعاى مهدویت از سوى برخى از مسلمانان آفریقا بود که استعمار مى‌خواست از این حربه، براى شکست خود اسلام استفاده کند.
  • حاکمیت اسلام در سراسر هستى، احیاى قرآن و معارف اسلامى، گسترش عدالت و رفع ستم، گرایش دوباره به اسلام حقیقى، فراوان شدن نعمت‌هاى دنیوى، از جمله امورى است که در دوران حکومت حضرت مهدى(عج) به اجرا در خواهد آمد. این امور در فصل نهم توضیح داده شده است.
  • آخرین فصل کتاب اختصاص به پاسخ به برخى شبهات مطرح شده در زمینه مهدویت دارد، از جمله این که آیا در روایات آمده است که موقع سلام به امام زمان(عج) سر را تا اندازه رکوع خم کنند؟ زندگى امام زمان(عج) چگونه به پایان مى‌رسد؟ و... .

منابع

  • "امام مهدى(علیه‌السلام) در آینه قلم؛ کارنامه منابع پیرامون امام مهدىو مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع.
  • "امام مهدی عجل الله تعالی فرجه‌"، ویکی نور.