القواعد الفقهیه (لنکرانی) (کتاب)

از دانشنامه‌ی اسلامی
نسخهٔ تاریخ ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۴ توسط مرضیه الله وکیل جزی (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای جدید حاوی ' {{بخشی از یک کتاب}} '''منبع:''' کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی '''نویسنده:''' محمدرضا ...' ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو

این مدخل از دانشنامه هنوز نوشته نشده است.

Icon book.jpg

محتوای فعلی بخشی از یک کتاب متناسب با عنوان است.

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)

منبع: کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی

نویسنده: محمدرضا ضمیری

القواعد الفقهیه

مؤلف:

شیخ محمد فاضل لنكرانى.(معاصر)

زندگی‌نامه و اظهارنظرها:

مؤلف پس از گذراندن دوران تحصیلات ابتدایى و مقدمات و ادبیات و تكمیل سطوح نهایى نزد استادان حوزه در درس مرحوم آیت الله العظمى بروجردى شركت نمود؛ در حالى كه هنوز به بیست سالگى نرسیده بود.

وى ضمن شركت در درس مرحوم بروجردى، در درس آیت الله العظمى امام خمینى نیز شركت كرد و از مباحث فقه و اصول معظم له مدت‌هاى مدیدى استفاده نمود. ایشان تقریرات یازده ساله مرحوم آیت اللّه العظمى بروجردى را به رشته تحریر درآورده است.[۱] معظم له امروز یكى از مراجع عالى مقام تقلید شیعه مى باشد.

تألیفات:

القواعد الفقهیة، تفصیل الشریعة شرح كتاب تحریر الوسیلة، تعلیقة أنیفة على العروة الوثقى، نهایة التقریر، حاشیه على كتاب الطهارة، شرح كتاب طهارة من شرایع محقق الحلى، شرح كتاب اجتهاد و تقلید، كتاب القضاء، المسائل، توضیح المسائل، مناسك حج، القواعد الفقهیة، مدخل التفسیر، رسالة عصمت الانبیاء، تقریرات الاصول.[۲]

معرفى اجمالى كتاب:

مؤلف در مقدمه این كتاب به مباحث زیر پرداخته است: بررسى اعتبار كليت در قاعده فقهى، تفاوت قاعده با ضابطه فقهى، نظریه فقهى و قاعده اصولى، تقسیم بندى قواعد فقه، مصادر فقه و...

قواعدى كه در این كتاب بحث شده اند، از قرار زیر است:

عدم ضمان الامین الاتلاف، اقرار العقلاء، تأدیة الید، الالزام، من ملك، الغرور، نفى السبیل الجب، الاحسان، الاشتراك، اشتراك الكفار، عدم شرطیة البلوغ فى الحكم الوضعى، مشروعیة عبادات الصبى، اماریة الید، القرعة، حرمة الاعانة على الأثم، حجیة البینة، حجيّة سوق المسلمین، اخذ الاجرة على الواجبات.

وضعیت نشر:

این كتاب در چاپخانه مهر به سال 1416 ق چاپ و منتشر شده است.

پانویس

  1. گنجینه دانشمندان، ج 3، ص 214.
  2. مقدمه كتاب نهایة التقریر فى مباحث الصلاة، ص 27.