ابن غضائری: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(مشخص نبود در نزد پدر همدرس نجاشی بوده است)
سطر ۱: سطر ۱:
{{نیازمند ویرایش فنی}}
+
شيخ ابوالحسين احمد (م 425 ق) فرزند حسين ابن عبيدالله بن ابراهيم، از اعاظم علماى شيعه در قرن پنجم هجرى و از شيوخ محدثين و محققین اماميه بود<ref>سید مصطفی حسینی دشتی، معارف و معاریف،  مدخل ابن الغضائری.</ref> تعبیرى كه بعضى اعیان درباره وى دارند، مقام عالى علمى وى را به خوبى نشان مى دهد؛ گفته شده: «كان من أحفظ الشیعه بحدیث اهل البیت علیهم السلام».<ref>محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، ذیل معرفی کتاب رجال ابن غضائری.</ref>
شيخ ابوالحسين احمد (م 425 ق) فرزند حسين ابن عبيدالله بن ابراهيم ، از اعاظم علماى شيعه در قرن پنجم هجرى و از شيوخ محدثين و محققین اماميه بود<ref> سید مصطفی حسینی دشتی، معارف و معاریف،  مدخل ابن الغضائری </ref> تعبیرى كه بعضى اعیان درباره وى دارند، مقام عالى علمى وى را به خوبى نشان مى دهد؛ گفته شده: «كان من أحفظ الشیعه بحدیث اهل البیت علیهم السلام».<ref> محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی،ذیل معرفی کتاب رجال ابن غضائری </ref>
 
  
 
وى خصوصاً در علم رجال از نوادر [[شیعه]] در زمان خود به شمار مى رفت. در معرفى مقام وى همین اندازه كفایت مى كند كه بزرگانى چون مرحوم [[شیخ طوسى]]، مرحوم نجاشى و علماى متأخر خصوصاً مرحوم علامه، ابن داوود، سید جلیل القدر سید احمد بن طاووس هم از كتاب ایشان نقل كرده اند و هم به آراى او اعتماد نموده اند.  
 
وى خصوصاً در علم رجال از نوادر [[شیعه]] در زمان خود به شمار مى رفت. در معرفى مقام وى همین اندازه كفایت مى كند كه بزرگانى چون مرحوم [[شیخ طوسى]]، مرحوم نجاشى و علماى متأخر خصوصاً مرحوم علامه، ابن داوود، سید جلیل القدر سید احمد بن طاووس هم از كتاب ایشان نقل كرده اند و هم به آراى او اعتماد نموده اند.  
  
== استادان ==
+
==استادان==
ابن غضائری از شاگردان پدرش حسين معروف به ابن الغضائرى (م 411 ق) به همراه نجاشى (372 ـ 450 ق) صاحب کتاب معروف رجال نجاشی بوده است.<ref> [http://lib.eshia.ir/27355/1/54  محمد کاظم رحمان ستایش و محمدرضا جدیدی نژاد، بازشناسی منابع اصلی رجال شيعه، ص 52] (تاریخ بازیابی:29 آذر 1391) </ref>
 
  
از دیگر اساتید او می توان ابومحمد بن طلحه بن على بن عبدالله  بن علاله، ابوالحسین صبیى، حسین بن محمد بن نبدار قمى، احمد بن عبدالواحد را نام برد<ref> محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی،ذیل معرفی کتاب رجال ابن غضائری </ref>
+
ابن غضائری از شاگردان پدرش حسين معروف به ابن الغضائرى (م 411 ق) به همراه نجاشى (372ـ450 ق) صاحب کتاب معروف رجال نجاشی بوده است.<ref> [http://lib.eshia.ir/27355/1/54 محمدکاظم رحمان ستایش و محمدرضا جدیدی نژاد، بازشناسی منابع اصلی رجال شيعه، ص52.] (تاریخ بازیابی:29 آذر 1391)</ref>  
  
== تألیفات ==
+
از دیگر اساتید او می توان ابومحمد بن طلحه بن على بن عبدالله بن علاله، ابوالحسین صبیى، حسین بن محمد بن نبدار قمى، احمد بن عبدالواحد را نام برد.<ref>محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، ذیل معرفی کتاب رجال ابن غضائری.</ref>
كتاب جامع الاسماء الكتب المصنفة لدى الشیعة، كتاب جامع الاسماء الاصول المعتمدة لدى الشیعة بهم، كتاب التاریخ، كتاب الضعفاء، كتاب الثقات والممدوحین، الرجال.<ref> مقدمه كتاب رجال ابن غضائری.</ref>
 
  
كتاب رجال وى كه به نام [[رجال ابن الغضائرى]] شهرت دارد از منابع مهم كتب رجالى است و علامه حلى در كتاب خود الخلاصة و ابن داوود در رجال خويش و سيد ابن طاووس (م 673 ق) در كتاب خود [[حل الاشكال]] از آن نقل مىدارند. سيد بن طاووس كتاب الجرح او را براى آنكه محفوظ بماند تماماً در كتاب خويش درج كرد.<ref> سید مصطفی حسینی دشتی، معارف و معاریف، مدخل ابن الغضائری </ref>
+
==تألیفات==
 +
 
 +
كتاب جامع الاسماء الكتب المصنفة لدى الشیعة، كتاب جامع الاسماء الاصول المعتمدة لدى الشیعة بهم، كتاب التاریخ، كتاب الضعفاء، كتاب الثقات والممدوحین، الرجال.<ref>مقدمه كتاب رجال ابن غضائری.</ref>
 +
 
 +
كتاب رجال وى كه به نام [[رجال ابن الغضائرى]] شهرت دارد از منابع مهم كتب رجالى است و علامه حلى در كتاب خود الخلاصة و ابن داوود در رجال خويش و سيد ابن طاووس (م 673 ق) در كتاب خود [[حل الاشكال]] از آن نقل مى دارند. سيد بن طاووس كتاب الجرح او را براى آن كه محفوظ بماند تماماً در كتاب خويش درج كرد.<ref>سید مصطفی حسینی دشتی، معارف و معاریف، مدخل ابن الغضائری.</ref>
  
 
==پانویس==
 
==پانویس==

نسخهٔ ‏۲۶ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۲۳

شيخ ابوالحسين احمد (م 425 ق) فرزند حسين ابن عبيدالله بن ابراهيم، از اعاظم علماى شيعه در قرن پنجم هجرى و از شيوخ محدثين و محققین اماميه بود[۱] تعبیرى كه بعضى اعیان درباره وى دارند، مقام عالى علمى وى را به خوبى نشان مى دهد؛ گفته شده: «كان من أحفظ الشیعه بحدیث اهل البیت علیهم السلام».[۲]

وى خصوصاً در علم رجال از نوادر شیعه در زمان خود به شمار مى رفت. در معرفى مقام وى همین اندازه كفایت مى كند كه بزرگانى چون مرحوم شیخ طوسى، مرحوم نجاشى و علماى متأخر خصوصاً مرحوم علامه، ابن داوود، سید جلیل القدر سید احمد بن طاووس هم از كتاب ایشان نقل كرده اند و هم به آراى او اعتماد نموده اند.

استادان

ابن غضائری از شاگردان پدرش حسين معروف به ابن الغضائرى (م 411 ق) به همراه نجاشى (372ـ450 ق) صاحب کتاب معروف رجال نجاشی بوده است.[۳]

از دیگر اساتید او می توان ابومحمد بن طلحه بن على بن عبدالله بن علاله، ابوالحسین صبیى، حسین بن محمد بن نبدار قمى، احمد بن عبدالواحد را نام برد.[۴]

تألیفات

كتاب جامع الاسماء الكتب المصنفة لدى الشیعة، كتاب جامع الاسماء الاصول المعتمدة لدى الشیعة بهم، كتاب التاریخ، كتاب الضعفاء، كتاب الثقات والممدوحین، الرجال.[۵]

كتاب رجال وى كه به نام رجال ابن الغضائرى شهرت دارد از منابع مهم كتب رجالى است و علامه حلى در كتاب خود الخلاصة و ابن داوود در رجال خويش و سيد ابن طاووس (م 673 ق) در كتاب خود حل الاشكال از آن نقل مى دارند. سيد بن طاووس كتاب الجرح او را براى آن كه محفوظ بماند تماماً در كتاب خويش درج كرد.[۶]

پانویس

  1. سید مصطفی حسینی دشتی، معارف و معاریف، مدخل ابن الغضائری.
  2. محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، ذیل معرفی کتاب رجال ابن غضائری.
  3. محمدکاظم رحمان ستایش و محمدرضا جدیدی نژاد، بازشناسی منابع اصلی رجال شيعه، ص52. (تاریخ بازیابی:29 آذر 1391)
  4. محمدرضا ضمیری، کتابشناسی تفصیلی مذاهب اسلامی، ذیل معرفی کتاب رجال ابن غضائری.
  5. مقدمه كتاب رجال ابن غضائری.
  6. سید مصطفی حسینی دشتی، معارف و معاریف، مدخل ابن الغضائری.