نفخ در صور: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(معنای یک کلمه قرآنی)
 
(ویرایش اولیه)
سطر ۱: سطر ۱:
نفخ در صور :
+
{{نیازمند ویرایش فنی}}
پیامبر در توصیف نفخ فی الصور آن را به شا خی تشبیه میکند  که اسرافیل به دهان  میگیرد و یک طرف آن تنگ و طرف دیگر آن  
+
از پیامبر اکرم (ص) در مورد صور سوال شد، فرمودند : شاخی از نور است که اسرافیل به دهان  میگیرد و یک طرف آن تنگ و طرف دیگر آن گشاد است و صورتی نورانی  دارد <ref> اسفار جلد 9 صفحه  274 </ref>
گشاد است و صورتی نورانی  دارد و اینکه س گفته اند نفخه اول برای مرگ و نفخه بعد برای احیائ است درلصست نیست زیرا در طریق  حق تعالی جز حیات و روحوافاضه نمیشود بلکه ایجاد  حیات  در نشئه ای عالی ملازم موت در نشئه ای سافل است و با نفخه اول جسدها میمیرند  و روحها زنده میگردد .و بانفخه دوم ارواح به قیام  حق قائم میگردد به به ذات خود(اسفار جلد 9 صفحه  274)معرفت النفس و الحشر  اصغر طاهر زاده  جلد 2 صفحه 62
+
 
 +
اینکه گفته اند نفخه اول برای مرگ و نفخه بعد برای احیاء است درست نیست زیرا در طریق  حق تعالی جز حیات و روح افاضه نمیشود بلکه ایجاد  حیات  در نشئه ای عالی ملازم موت در نشئه ای سافل است و با نفخه اول جسدها میمیرند  و روحها زنده میگردد .و بانفخه دوم ارواح به قیام  حق قائم میگردد به ذات خود<ref> معرفت النفس و الحشر  اصغر طاهر زاده  جلد 2 صفحه 62 </ref>
 +
 
 +
==پانویس==
 +
{{پانویس}}

نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۴۴

از پیامبر اکرم (ص) در مورد صور سوال شد، فرمودند : شاخی از نور است که اسرافیل به دهان میگیرد و یک طرف آن تنگ و طرف دیگر آن گشاد است و صورتی نورانی دارد [۱]

اینکه گفته اند نفخه اول برای مرگ و نفخه بعد برای احیاء است درست نیست زیرا در طریق حق تعالی جز حیات و روح افاضه نمیشود بلکه ایجاد حیات در نشئه ای عالی ملازم موت در نشئه ای سافل است و با نفخه اول جسدها میمیرند و روحها زنده میگردد .و بانفخه دوم ارواح به قیام حق قائم میگردد به ذات خود[۲]

پانویس

  1. اسفار جلد 9 صفحه 274
  2. معرفت النفس و الحشر اصغر طاهر زاده جلد 2 صفحه 62