مسیح کاشانی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای جدید حاوی '{{مدخل دائرة المعارف|اثر آفرینان}} '''مسیح کاشانی، رکن‏الدین مسعود''' قرن: 11 (و...' ایجاد کرد)
 
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[اثر آفرینان]]}}
 
{{مدخل دائرة المعارف|[[اثر آفرینان]]}}
  
'''مسیح کاشانی، رکن‌الدین مسعود'''
+
'''مسیح کاشانی، رکن ‌الدین مسعود'''
  
 
قرن: 11
 
قرن: 11
سطر ۷: سطر ۷:
 
(وف 1066/1057 ق)
 
(وف 1066/1057 ق)
  
طبیب، خطاط و شاعر متخلص به مسیح. معروف به حكیم ركناى كاشانى. وى مسیحا و مسیحى نیز تخلص مى‌كرد. اصلش از شیراز بود و در كاشان به دنیا آمد. از مشاهیر شعراى عصر خود و در طب و [[فلسفه]] و [[حكمت]] ماهر بود. خاندانش از دیرباز پیشه‌ى پزشكى داشتند و پدرش در عهد شاه طهماسب سه سال طبیب دیوان بود و مدتى نیز در دربار سلطان محمد خدابنده طبابت مى‌كرد.
+
طبیب، خطاط و شاعر [[تخلص|متخلص]] به مسیح. معروف به حكیم ركناى كاشانى. وى مسیحا و مسیحى نیز[[ تخلص]] مى‌ كرد. اصلش از شیراز بود و در كاشان به دنیا آمد. از مشاهیر شعراى عصر خود و در طب و [[فلسفه]] و [[حكمت]] ماهر بود. خاندانش از دیرباز پیشه‌ ى پزشكى داشتند و پدرش در عهد شاه طهماسب سه سال طبیب دیوان بود و مدتى نیز در دربار سلطان محمد خدابنده طبابت مى‌كرد.
  
مسیح كاشانى نیز از آغاز جوانى در طبابت و شاعرى مشهور شد. وى از ملازمان و مقربان شاه عباس اول بود و در همین زمان به استقبال «خسرو و شیرین» حكیم نظامى به نام شاه، منظومه‌اى سرود و نام آن را «مجموعه‌ى خیال» نهاد و در عین حال قصیده‌هایى نیز در مدح پیامبر و [[ائمه‌ اطهار]] علیهم السلام سرود.
+
مسیح كاشانى نیز از آغاز جوانى در طبابت و شاعرى مشهور شد. وى از ملازمان و مقربان شاه عباس اول بود و در همین زمان به استقبال «خسرو و شیرین» حكیم نظامى به نام شاه، منظومه‌اى سرود و نام آن را «مجموعه‌ ى خیال» نهاد و در عین حال [[قصیده]] ‌هایى نیز در مدح پیامبر و [[ائمه‌ اطهار]] علیهم السلام سرود.
  
در «تذكره‌ى میخانه» آمده كه شاه عباس سه روز در كاشان مهمان وى بوده و او در این ایام به امر شاه «دیوان» بابافغانى را غزل به غزل جواب گفته است. وى در هنر خوشنویسى نیز دست داشته و نستعلیق را خوش مى‌نوشته است. ركن‌الدین مسعود پس از مدتى به هندوستان رفت و ملازم اكبرشاه گشت و سپس به اللَّه‌آباد سفر كرد و ملازم و مداح جهانگیر پادشاه شد. بعد از آن به چند شهر دیگر هند سفر نمود و در نهایت دوباره به دربار جهانگیر پادشاه بازگشت و در زمان جلوس شاه جهان در خدمت وى بسر برد.
+
در «تذكره ‌ى میخانه» آمده كه شاه عباس سه روز در كاشان مهمان وى بوده و او در این ایام به امر شاه [[دیوان]] بابافغانى را [[غزل]] به غزل جواب گفته است. وى در هنر خوشنویسى نیز دست داشته و نستعلیق را خوش مى ‌نوشته است. ركن‌ الدین مسعود پس از مدتى به هندوستان رفت و ملازم اكبرشاه گشت و سپس به اللَّه ‌آباد سفر كرد و ملازم و مداح جهانگیر پادشاه شد. بعد از آن به چند شهر دیگر هند سفر نمود و در نهایت دوباره به دربار جهانگیر پادشاه بازگشت و در زمان جلوس شاه جهان در خدمت وى بسر برد.
  
 
در 1041 ق از دربار شاه جهان به [[زیارت]] خانه خدا رفت و ضمناً به [[مشهد]] مقدس مشرف شد. بعد از مدتى اقامت در مشهد به كاشان و اصفهان رفت و چون شاه صفى به او توجه ننمود به شیراز سفر كرد و آخرالامر به كاشان بازگشت و تا هنگام فوت در آنجا بسر برد. از شاگردان او مى‌توان صائب تبریزى شاعر معروف را نام برد.
 
در 1041 ق از دربار شاه جهان به [[زیارت]] خانه خدا رفت و ضمناً به [[مشهد]] مقدس مشرف شد. بعد از مدتى اقامت در مشهد به كاشان و اصفهان رفت و چون شاه صفى به او توجه ننمود به شیراز سفر كرد و آخرالامر به كاشان بازگشت و تا هنگام فوت در آنجا بسر برد. از شاگردان او مى‌توان صائب تبریزى شاعر معروف را نام برد.
  
از شاگردان او مى‌توان صائب تبریزى شاعر معروف را نام برد. ملكشاه حسین سیستانى شاگرد دیگر مسیح است كه بعد از ستایش استاد خود مى‌گوید كه وى در قصیده از خاقانى پیروى مى‌كرده است. به طور كلى تذكره‌ها سروده‌هاى او را تا صد هزار بیت نوشته‌اند. از دیگر آثارش: مثنوى «قضا و قدر»؛ «ساقى نامه»؛ منظومه‌اى در برابر «مخزن الاسرار»؛ سه «دیوان» شعر، یكى در ایران و دو تا در هند، شامل قصیده و غزل و رباعى و قطعه. تقى‌الدین كاشى كتابى به نام «ضابطة العلاج» را در طب كه به زبان عربى است، به او نسبت مى‌دهد. تعدادى از تذكره‌ها او را مسیح ثانى نامیده‌اند.
+
از شاگردان او مى ‌توان صائب تبریزى شاعر معروف را نام برد. ملك شاه حسین سیستانى شاگرد دیگر مسیح است كه بعد از ستایش استاد خود مى‌ گوید كه وى در[[ قصیده]] از خاقانى پیروى مى‌كرده است. به طور كلى تذكره ‌ها سروده‌هاى او را تا صد هزار [[بیت]] نوشته ‌اند. از دیگر آثارش:[[ مثنوى]] «قضا و قدر»؛ «ساقى نامه»؛ منظومه‌ اى در برابر «مخزن الاسرار»؛ سه «دیوان» شعر، یكى در ایران و دو تا در هند، شامل قصیده و غزل و [[رباعى]] و [[قطعه]]. تقى ‌الدین كاشى كتابى به نام «ضابطة العلاج» را در طب كه به زبان عربى است، به او نسبت مى‌دهد. تعدادى از تذكره‌ ها او را مسیح ثانى نامیده‌ اند.
  
 
==منابع==
 
==منابع==
 
* [[انجمن مفاخر فرهنگی]]، [[اثرآفرینان]]، ج5، ص238.
 
* [[انجمن مفاخر فرهنگی]]، [[اثرآفرینان]]، ج5، ص238.
  
 +
{{شعر فارسی}}
 +
[[رده:شعرای پارسی گو]]
 +
[[رده:شعرای پارسی گوی قرن یازدهم]]
 
[[رده:طبیبان]]
 
[[رده:طبیبان]]
 
[[رده:خطاطان]]
 
[[رده:خطاطان]]
[[رده:شعرا]]
 

نسخهٔ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۱:۵۴

Icon-encycolopedia.jpg

این صفحه مدخلی از اثر آفرینان است

(احتمالا تصرف اندکی صورت گرفته است)


مسیح کاشانی، رکن ‌الدین مسعود

قرن: 11

(وف 1066/1057 ق)

طبیب، خطاط و شاعر متخلص به مسیح. معروف به حكیم ركناى كاشانى. وى مسیحا و مسیحى نیزتخلص مى‌ كرد. اصلش از شیراز بود و در كاشان به دنیا آمد. از مشاهیر شعراى عصر خود و در طب و فلسفه و حكمت ماهر بود. خاندانش از دیرباز پیشه‌ ى پزشكى داشتند و پدرش در عهد شاه طهماسب سه سال طبیب دیوان بود و مدتى نیز در دربار سلطان محمد خدابنده طبابت مى‌كرد.

مسیح كاشانى نیز از آغاز جوانى در طبابت و شاعرى مشهور شد. وى از ملازمان و مقربان شاه عباس اول بود و در همین زمان به استقبال «خسرو و شیرین» حكیم نظامى به نام شاه، منظومه‌اى سرود و نام آن را «مجموعه‌ ى خیال» نهاد و در عین حال قصیده ‌هایى نیز در مدح پیامبر و ائمه‌ اطهار علیهم السلام سرود.

در «تذكره ‌ى میخانه» آمده كه شاه عباس سه روز در كاشان مهمان وى بوده و او در این ایام به امر شاه دیوان بابافغانى را غزل به غزل جواب گفته است. وى در هنر خوشنویسى نیز دست داشته و نستعلیق را خوش مى ‌نوشته است. ركن‌ الدین مسعود پس از مدتى به هندوستان رفت و ملازم اكبرشاه گشت و سپس به اللَّه ‌آباد سفر كرد و ملازم و مداح جهانگیر پادشاه شد. بعد از آن به چند شهر دیگر هند سفر نمود و در نهایت دوباره به دربار جهانگیر پادشاه بازگشت و در زمان جلوس شاه جهان در خدمت وى بسر برد.

در 1041 ق از دربار شاه جهان به زیارت خانه خدا رفت و ضمناً به مشهد مقدس مشرف شد. بعد از مدتى اقامت در مشهد به كاشان و اصفهان رفت و چون شاه صفى به او توجه ننمود به شیراز سفر كرد و آخرالامر به كاشان بازگشت و تا هنگام فوت در آنجا بسر برد. از شاگردان او مى‌توان صائب تبریزى شاعر معروف را نام برد.

از شاگردان او مى ‌توان صائب تبریزى شاعر معروف را نام برد. ملك شاه حسین سیستانى شاگرد دیگر مسیح است كه بعد از ستایش استاد خود مى‌ گوید كه وى درقصیده از خاقانى پیروى مى‌كرده است. به طور كلى تذكره ‌ها سروده‌هاى او را تا صد هزار بیت نوشته ‌اند. از دیگر آثارش:مثنوى «قضا و قدر»؛ «ساقى نامه»؛ منظومه‌ اى در برابر «مخزن الاسرار»؛ سه «دیوان» شعر، یكى در ایران و دو تا در هند، شامل قصیده و غزل و رباعى و قطعه. تقى ‌الدین كاشى كتابى به نام «ضابطة العلاج» را در طب كه به زبان عربى است، به او نسبت مى‌دهد. تعدادى از تذكره‌ ها او را مسیح ثانى نامیده‌ اند.

منابع

شعر فارسی
Poetry1.jpg
شعرشناسی * شعر * علم عروض * قافیه * تخلص * دیوان * مصراع * بیت * مقفا * قالب * مطلع * تغزل * بحور شعری
قالب‌های شعر *مثنوی * قصیده * غزل * مسمط * مستزاد * ترجیع‌بند * ترکیب‌بند * قطعه * رباعی
سبک‌های شعر فارسی * سبک خراسانی * سبک عراقی * سبک هندی * سبک بازگشت ادبی * شعر نو
شاعران پارسی گو: همه*قرن 4 * قرن 5 * قرن 6 * قرن 7 * قرن 8 * قرن 9 * قرن 10 * قرن 11 * قرن 12 * قرن 13 * قرن 14