انسان کامل (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از دانشنامه‌ی اسلامی
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای جدید حاوی '{{نیازمند ویرایش فنی}} انسان کامل کتابی است مشتمل بر سخنرانی های استاد مطهری در ...' ایجاد کرد)
 
 
(۴ نسخه‌ٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
{{نیازمند ویرایش فنی}}
+
{{مشخصات کتاب
  
انسان کامل کتابی است مشتمل بر سخنرانی های استاد مطهری در سال 1353 که در جمع دانشجویان ایراد کرده اند. این مباحث در زمانی طرح شد که در جامعه اسلامی ما تفکّری رواج یافته بود که بیشتر به دستورات اجتماعی اسلام نظر داشت و بعد معنوی اسلام کم اهمیت معرفی شد.
+
|عنوان=
  
استاد شهید با دید جامع نگری که داشت و برای معرفی جامعیت اسلام و انسان اسلام، انسانی چند بعدی که همه ی دستورات این مکتب الهی را به طور هماهنگ به مورد اجرا می گذارد و برای آن که جوانان را از نگرش یک بعدی به اسلام مصون بدارد این مباحث را مطرح کرد.
+
|تصویر= [[پرونده:انسان کامل.jpg|240px|وسط]]
  
روش استاد در این کتاب این بوده است که نظر اسلام را در مقایسه با نظر سایر مکاتب روشن می سازند.
+
|نویسنده= مرتضی مطهری
 +
 
 +
|موضوع= عرفان
 +
 
 +
|زبان= فارسی
  
• انسان کامل یعنی چه؟ و مکاتب مختلف در این باره چه تعریفی دارند؟
+
|تعداد جلد= 1
 
• راه های شناخت انسان کامل چیست؟
 
  
• معیارهای آن مکاتب مختلف چیست؟
+
|عنوان افزوده1=
  
• اسلام چه معیاری برای کمال انسان معرفی می کند و چه انسانی را کامل می داند؟
+
|افزوده1=
  
• عیوب روحی و روانی انسان چیست؟
+
|عنوان افزوده2=
  
• آیا جمله ی معروف « عبادت بجز خدمت خلق نیست» را می توان پذیرفت؟
+
|افزوده2=
  
استاد در این کتاب پس از بررسی نظریات مکاتب مختلف درباره ی انسان کامل به نقد آنها می پردازد و سپس در آخر، نظریه ی اسلام را بیان می نماید.
+
|لینک=
  
• نقد و بررسی نظریه ی مکتب عرفان.  
+
}}
 +
انسان کامل کتابی است مشتمل بر سخنرانی های استاد مطهری در سال 1353 که در جمع دانشجویان ایراد کرده اند. این مباحث در زمانی طرح شد که در جامعه اسلامی ما تفکری رواج یافته بود که بیشتر به دستورات اجتماعی اسلام نظر داشت و بعد معنوی اسلام کم اهمیت معرفی شد.
  
• نقد و بررسی نظریه ی مکتب عقلی.  
+
استاد شهید با دید جامع نگری که داشت و برای معرفی جامعیت اسلام و انسان اسلام، انسانی چند بعدی که همه ی دستورات این مکتب الهی را به طور هماهنگ به مورد اجرا می گذارد و برای آن که جوانان را از نگرش یک بعدی به اسلام مصون بدارد، این مباحث را مطرح کرد.
  
• نقد و بررسی نظریه مکتب قدرت.  
+
روش استاد در این کتاب این بوده است که نظر اسلام را در مقایسه با نظر سایر مکاتب روشن می سازند.
  
• نقد و بررسی نظریه مکتب محبت.
+
* انسان کامل یعنی چه؟ و مکاتب مختلف در این باره چه تعریفی دارند؟
 +
* راه های شناخت انسان کامل چیست؟
 +
* معیارهای آن مکاتب مختلف چیست؟
 +
* اسلام چه معیاری برای کمال انسان معرفی می کند و چه انسانی را کامل می داند؟
 +
* عیوب روحی و روانی انسان چیست؟
 +
* آیا جمله ی معروف «عبادت بجز خدمت خلق نیست» را می توان پذیرفت؟
  
نقد و بررسی نظریه مکتب سوسیالیسم.  
+
استاد در این کتاب پس از بررسی نظریات مکاتب مختلف درباره ی انسان کامل به نقد آنها می پردازد و سپس در آخر، نظریه ی اسلام را بیان می نماید.
  
نقد و بررسی نظریه ی مکتب اگزیستانسیالیسم.
+
* نقد و بررسی نظریه ی مکتب عرفان.
 +
* نقد و بررسی نظریه ی مکتب عقلی.
 +
* نقد و بررسی نظریه مکتب قدرت.
 +
* نقد و بررسی نظریه مکتب محبت.
 +
* نقد و بررسی نظریه مکتب سوسیالیسم.
 +
* نقد و بررسی نظریه ی مکتب اگزیستانسیالیسم.
  
==منبع==
 
  
معرفی کتب استاد مطهری، در دسترس در [http://www.islamenab.ir/index.php?action=show_news&news_id=1850 اسلام ناب]، بازیابی: 21 آذر 1392
+
==مؤلف==
 +
مرتضی مطهری (1298 - 1358ش) از اساتید حوزه علمیه و معروفترین سخنران در دو دهه قبل از انقلاب اسلامی بود. او در 12 بهمن 1298ش، مطابق با 12 جمادى‌الأولى 1338ق (1920م) در شهرستان فریمان در نزدیکى شهر مشهد چشم به جهان گشود. از جمله اساتید ایشان در راه کسب علم و دانش، علامه طباطبائی، سيد محمد حجت، سيد صدرالدين صدر و سيد محمدتقى خوانسارى را می توان نام برد. مطهرى در طول حیاتش سعی نمود ایدئولوژى اصیل اسلامى را از طریق درس و سخنرانى و تألیف کتاب ارائه نماید. برخی از آثار ایشان عبارتند از: تعلیم و تربیت در اسلام، خدمات متقابل اسلام و ایران و حماسه حسینی. سرانجام ایشان ، در 12 اردیبهشت 1358 به شهادت رسیدند.
  
 +
==منابع==
 +
* معرفی کتب استاد مطهری، در دسترس در [http://www.islamenab.ir/index.php?action=show_news&news_id=1850 اسلام ناب]، بازیابی: 21 آذر 1392.
  
 
[[رده:آثار شهید مطهری]]
 
[[رده:آثار شهید مطهری]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۳۶

انسان کامل.jpg
نویسنده مرتضی مطهری
موضوع عرفان
زبان فارسی
تعداد جلد 1

انسان کامل کتابی است مشتمل بر سخنرانی های استاد مطهری در سال 1353 که در جمع دانشجویان ایراد کرده اند. این مباحث در زمانی طرح شد که در جامعه اسلامی ما تفکری رواج یافته بود که بیشتر به دستورات اجتماعی اسلام نظر داشت و بعد معنوی اسلام کم اهمیت معرفی شد.

استاد شهید با دید جامع نگری که داشت و برای معرفی جامعیت اسلام و انسان اسلام، انسانی چند بعدی که همه ی دستورات این مکتب الهی را به طور هماهنگ به مورد اجرا می گذارد و برای آن که جوانان را از نگرش یک بعدی به اسلام مصون بدارد، این مباحث را مطرح کرد.

روش استاد در این کتاب این بوده است که نظر اسلام را در مقایسه با نظر سایر مکاتب روشن می سازند.

  • انسان کامل یعنی چه؟ و مکاتب مختلف در این باره چه تعریفی دارند؟
  • راه های شناخت انسان کامل چیست؟
  • معیارهای آن مکاتب مختلف چیست؟
  • اسلام چه معیاری برای کمال انسان معرفی می کند و چه انسانی را کامل می داند؟
  • عیوب روحی و روانی انسان چیست؟
  • آیا جمله ی معروف «عبادت بجز خدمت خلق نیست» را می توان پذیرفت؟

استاد در این کتاب پس از بررسی نظریات مکاتب مختلف درباره ی انسان کامل به نقد آنها می پردازد و سپس در آخر، نظریه ی اسلام را بیان می نماید.

  • نقد و بررسی نظریه ی مکتب عرفان.
  • نقد و بررسی نظریه ی مکتب عقلی.
  • نقد و بررسی نظریه مکتب قدرت.
  • نقد و بررسی نظریه مکتب محبت.
  • نقد و بررسی نظریه مکتب سوسیالیسم.
  • نقد و بررسی نظریه ی مکتب اگزیستانسیالیسم.


مؤلف

مرتضی مطهری (1298 - 1358ش) از اساتید حوزه علمیه و معروفترین سخنران در دو دهه قبل از انقلاب اسلامی بود. او در 12 بهمن 1298ش، مطابق با 12 جمادى‌الأولى 1338ق (1920م) در شهرستان فریمان در نزدیکى شهر مشهد چشم به جهان گشود. از جمله اساتید ایشان در راه کسب علم و دانش، علامه طباطبائی، سيد محمد حجت، سيد صدرالدين صدر و سيد محمدتقى خوانسارى را می توان نام برد. مطهرى در طول حیاتش سعی نمود ایدئولوژى اصیل اسلامى را از طریق درس و سخنرانى و تألیف کتاب ارائه نماید. برخی از آثار ایشان عبارتند از: تعلیم و تربیت در اسلام، خدمات متقابل اسلام و ایران و حماسه حسینی. سرانجام ایشان ، در 12 اردیبهشت 1358 به شهادت رسیدند.

منابع

  • معرفی کتب استاد مطهری، در دسترس در اسلام ناب، بازیابی: 21 آذر 1392.